تعداد بازدید
2 بازدید
ریال98.000

توضیحات

با پاورپوینت فایل پاورپوینت کامل محاجه امام علی ع با معاویه بر لزوم فرمانبرداری وی از امام و نکات قابل توجه در این احتجاج، ارائه‌ای متفاوت و تأثیرگذار بسازید

دنبال یک ارائه سطح بالا هستید؟ فایل فایل پاورپوینت کامل محاجه امام علی ع با معاویه بر لزوم فرمانبرداری وی از امام و نکات قابل توجه در این احتجاج شامل 22 اسلاید حرفه‌ای و طراحی‌شده با دقت بالا است که شما را در هر جمعی به‌خوبی معرفی خواهد کرد.

دلایل برتری فایل فایل پاورپوینت کامل محاجه امام علی ع با معاویه بر لزوم فرمانبرداری وی از امام و نکات قابل توجه در این احتجاج:

  • ظاهر حرفه‌ای و چشم‌نواز: طراحی گرافیکی دقیق، با ترکیب رنگ‌ها و چیدمان مدرن برای جلب توجه مخاطبان.
  • کاربری سریع و بدون دردسر: بدون نیاز به ویرایش اضافی؛ تنها کافیست فایل فایل پاورپوینت کامل محاجه امام علی ع با معاویه بر لزوم فرمانبرداری وی از امام و نکات قابل توجه در این احتجاج را اجرا و ارائه را آغاز کنید.
  • کیفیت فنی بالا: هر اسلاید با وضوح مناسب و ساختار منظم آماده شده تا در انواع نمایشگرها بدون مشکل دیده شود.

عملکرد بی‌نقص: اسلایدها به‌گونه‌ای طراحی شده‌اند که هیچ مشکلی در نمایش، ساختار یا گرافیک وجود نداشته باشد.

یادآوری: در صورت استفاده از نسخه‌های غیررسمی، ممکن است با مشکلات ظاهری یا کیفی روبرو شوید. نسخه اصلی فایل پاورپوینت کامل محاجه امام علی ع با معاویه بر لزوم فرمانبرداری وی از امام و نکات قابل توجه در این احتجاج توسط تیم متخصص طراحی شده و ضمانت کیفیت دارد.

همین حالا پاورپوینت فایل پاورپوینت کامل محاجه امام علی ع با معاویه بر لزوم فرمانبرداری وی از امام و نکات قابل توجه در این احتجاج را دریافت کرده و ارائه‌ای مؤثر و حرفه‌ای داشته باشید.


بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل محاجه امام علی ع با معاویه بر لزوم فرمانبرداری وی از امام و نکات قابل توجه در این احتجاج :

امام بعد از اطلاع از سرپیچی معاویه از فرمان ایشان، نامه ای را به معاویه نوشت که در آن چنین فرموده است:

أما بعد… فإنَّ بَیعتی بالمدینه لَزِمَتک وأنت بالشّام، لانَّه بایَعنی القوم الَّذین بایَعوا أبابکر وعمر وعثمان علی ما بویـِعوا علیه، فلم یَکن للشّاهد أن یَختار، ولا للغائب أن یَرُدَّ، وإنَّما الشَّوری للمهاجرین والانصار، إذا اجتَمَعوا علی رجُلٍ، فَسَمّوه إماماَ کان ذلک لله رضا، وإن خَرَجَ مِن أمرهم خارج بِطَعنٍ أو رَغبهٍ رَدُّوه إلی ما خَرَجَ منه، فإن أبی قاتلوه علی اتِّباع غیر سبیلِ المُؤمنین وولاهُ الله ما تولّی، ویُصلیه جهنَّم وساءت مصیراً. وإنَّ طلحه والزَُّبیر بایَعانی ثُمَّ نَقَضا بیعتی، فکان نَقضُهُما کرِدَّتِهِما، فجاهَدتُما علی ذلک حَتّی جاء الحَقُّ، وظَهَرَ أمرُ الله وهُم کارهون. فادخُل فیما دَخَلَ فیه المسلمون، فإنَّ أحبَّ الامور إلی فیک العافیه، إلا أن تتعرَّض للبلاء، فإن تعرَّضتَ له قاتَلتُک واستَعَنتُ بالله علیک. وقد أکثَرتَ فی قتله عثمان، فادخُل فیما دخل فیه النّاس، ثُمَّ حاکم القوم إلیَّ، أحمِلُک وإیّاهم علی کتاب الله، فأمّا تلک الَّتی تُریدها فَخُدعه الصَّبِی عن اللَّبَن، ولَعَمری لئن نظرتَ بعقلک دون هواک لتجدنّی أبرأ قریشٍ من دم عثمان، وقد أرسلتُ إلیک جریر بن عبدالله البَجَلیَّ، وهو مِن أهل الایمان والهِجره، فبایـِع، ولا قوَّه إلا بالله[۱].

بیعت مردم با من در مدینه، تو را در شام ملزم به بیعت می کند؛ زیرا قومی با من بیعت کردند، که با “ابابکر” و “عمر” و “عثمان نیز بیعت کرده بودند؛ پس کسی که حاضر است بیعت کند، ولی در غائب آن را رد کند. برای شورای مهاجرین و انصار جایز نیست؛ هنگامی که بر کسی اجماع کردند و آن را امام نامیدند. برای خشنودی خدا بود. و اگر کسی از این امر به عیب گرفتن یا به رغبت خارج شد، او را به آنچه خارج شده برگردانید. اگر انکار کرد با او بجنگید که راهی غیر راه مؤمنان را در پیش گرفته است. پس خدا از او روی برمی گرداند آن گونه که او روی برگردانده است؛ پس او را به جهنم می افکند و سرنوشت بدی دارد.

“طلحه” و “زبیر” با من بیعت کردند و سپس آن را شکستند. شکستن آن ها مانند خروج از دین و مرتد شدن بود؛ پس با آن ها مبارزه کردیم تا حق آمد و امر آشکار شد و آن ها متنفر شدند.

پس وارد شو بر آنچه مسلمانان وارد شدند. پس اگر دوست داشتی که امور به من واگذار شود در عافیت هستی. اگر نه خودت را آماده بلا کن، و اگر مخالفت کردی با تو می جنگم و از خدا بر تو طلب کمک می کنم.

تو درباره کشندگان “عثمان” فراوان حرف زدی، ابتدا مانند دیگر مسلمانان با من بیعت کن؛ سپس درباره آنان از من داوری بطلب که شما و مسلمانان را به پذیرفتن دستورات قرآن وادار کنم. ولی آن چه را که تو می خواهی مانند این است که به هنگام گرفتن کودک از شیر او را بفریبند. و به جان خودم سوگند اگر به عقلت مراجعه کنی بدون هوی هر آینه مرا پاک ترین فرد قریش از خون عثمان می یابی. من “جریر بن عبدالله بجلی” را برای تو فرستادم و او از اهل ایمان و هجرت است، پس با او بیعت کن. ولا قوه الا بالله.

امام در این نامه خود به محورهای اساسی اشاره می کند که بدانهااشاره می شود:

۱- امام خطاب به معاویه وی را ملزم به اطاعت از خود می داند به این دلیل که مردم مدینه با ایشان بیعت کرده اند و این مردم همان هایی هستند که با ابوبکر و عمر نیز

راهنمای خرید:
  • لینک دانلود فایل بلافاصله بعد از پرداخت وجه به نمایش در خواهد آمد.
  • همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
  • ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
  • در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
نقد و بررسی‌ها

هنوز هیچ نقد و بررسی وجود ندارد.

اضافه کردن نقد و بررسی

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *