فایل پاورپوینت کامل علل و اسباب، از دیدگاه قرآن

با فایل فایل پاورپوینت کامل علل و اسباب، از دیدگاه قرآن یک ارائه‌ی بی‌نقص بسازید!

پاورپوینتی زیبا و کاربردی:

فایل فایل پاورپوینت کامل علل و اسباب، از دیدگاه قرآن شامل 29 اسلاید کاملاً حرفه‌ای و چشم‌نواز است که برای ارائه‌ی مستقیم یا چاپ آماده شده‌اند.

آنچه فایل فایل پاورپوینت کامل علل و اسباب، از دیدگاه قرآن را متمایز می‌کند:

• طراحی مدرن و هدفمند: فایل پاورپوینت کامل علل و اسباب، از دیدگاه قرآن با ترکیب رنگ‌ها و چیدمان هوشمندانه، به انتقال بهتر مفاهیم کمک می‌کند.
• کاربری راحت و سریع:فایل پاورپوینت کامل علل و اسباب، از دیدگاه قرآن بدون نیاز به ویرایش‌های پیچیده، فقط فایل را باز کنید و ارائه دهید.
• کیفیت بالا برای نمایش: همه‌ی اسلایدها با رزولوشن مناسب و ساختاری منظم آماده ارائه هستند.

ساخته‌شده با دقت و استانداردهای بالا:

فایل پاورپوینت کامل علل و اسباب، از دیدگاه قرآن با رعایت جزئیات طراحی شده تا در هر محیطی بدون مشکل نمایش داده شود. هیچ‌گونه بهم‌ریختگی یا ایرادی در اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل علل و اسباب، از دیدگاه قرآن وجود ندارد.

تذکر:

در صورت مشاهده‌ی تفاوت در کیفیت، احتمال استفاده از نسخه‌های غیراصلی وجود دارد. نسخه معتبر فایل پاورپوینت کامل علل و اسباب، از دیدگاه قرآن با دقت توسط تیم طراحی آماده شده است.

همین حالا دانلود کن و با فایل پاورپوینت کامل علل و اسباب، از دیدگاه قرآن مخاطب‌هات رو تحت تاثیر قرار بده!

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل علل و اسباب، از دیدگاه قرآن :

خداوند متعال که خالق هستی است و به همه چیز آگاه و تواناست؛ جهان را بر اساس نظامی خاص آفریده است برخی از آفریده ها را عهده دار نقش معینی در پیدایش برخی از آفریده های دیگر قرار داده است. امّا آنها در عین ایفای نقش خود فرمانبردار اویند و وظایف خود را بی کم و کاست و بی چون و چرا انجام می دهند لذاقرآن در عین اینکه همه موجودات را مخلوق و آفریده خداوند می داند ولی وجود و نقش علل و اسباب را در جهان خلقت انکار نمی کند. در اینجا به چند نمونه از آیات قرآن در این زمینه اشاره می شود.

۱- «وَ اللَّهُ أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَحْیا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها إِنَّ فِی ذلِک لَآیهً لِقَوْمٍ یسْمَعُونَ».^[۱]

خدا از آسمان آب را فرو فرستاد و با آن زمین را پس از مرگش زنده کرد در آن نشانه ای است برای مردمی که می شنوند.

باء در جمله ی «فَاحیا بِهِ الارْضَ» باء سبب است؛ یعنی خداوند به وسیله ی آن [آب ] زمین را زنده کرد.

۲- «… وَ أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَراتِ رِزْقاً لَکمْ…»^[۲]

و از آسمان آب فرو فرستاد، پس به وسیله ی آن میوه هایی را پرورش داد که روزی شما باشد.

۳- «أَ وَ لَمْ یرَوْا أَنَّا نَسُوقُ الْماءَ إِلَی الْأَرْضِ الْجُرُزِ فَنُخْرِجُ بِهِ زَرْعاً تَأْکلُ مِنْهُ أَنْعامُهُمْ وَ أَنْفُسُهُمْ أَ فَلا یبْصِرُونَ».^[۳]

آیا ندیدند که ما آب را به سوی سرزمین های خشک می رانیم و بوسیله آن زراعت هایی را می رویانیم که هم چهارپایانشان ازآن می خورند و هم خودشان تغذیه می کنند؛ آیا نمی بینند؟!.

این دو آیه به روشنی به تأثیر آب در کشت و زرع تصریح می کند و حرف «با» در لفظ «به» به معنی سبب است.

۴- أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ یزْجِی سَحاباً ثُمَّ یؤَلِّفُ بَینَهُ ثُمَّ یجْعَلُهُ رُکاماً فَتَرَی الْوَدْقَ یخْرُجُ مِنْ خِلالِهِ وَ ینَزِّلُ مِنَ السَّماءِ مِنْ جِبالٍ فِیها مِنْ بَرَدٍ فَیصِیبُ بِهِ مَنْ یشاءُ وَ یصْرِفُهُ عَنْ مَنْ یشاءُ….^[۴]

آیا ندیدی که خداوند ابرهایی را به آرامی می راند، پس میان آنها پیوند می دهد و بعد آن را متراکم می سازد؟ در این حال، دانه های باران رامی بینی که از لا به لای آن خارج می شود؛ و از آسمان- از کوههایی که در آن است ا [برهایی که همچون کوهها انباشته شده اند] دانه های تگرگ نازل می کند، و هر کس را بخواهد بوسیله آن زیان می رساند، و از هرکس بخواهد این زیان را برطرف می کند؛.. .

۵- اللَّهُ الَّذِی یرْسِلُ الرِّیاحَ فَتُثِیرُ سَحاباً فَیبْسُطُهُ فِی السَّماءِ کیفَ یشاءُ وَ یجْعَلُهُ کسَفاً فَتَرَی الْوَدْقَ یخْرُجُ مِنْ خِلالِهِ.^[۵]

خداوند همان کسی است که بادها را می فرستد تا ابرهایی را به حرکت در آورد، پس آنها را در پهنه آسمان آن گونه که بخواهد می گستراند و متراکم می سازد؛ در این هنگام دانه های باران را می بینی که از لا به لای آن خارج می شود؛…)

۶- أَ فَرَأَیتُمُ الْماءَ الَّذِی تَشْرَبُونَ. أَ أَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ. لَوْ نَشاءُ جَعَلْناهُ أُجاجاً فَلَوْ لا تَشْکرُونَ^[۶]

آیا به آبی که می نوشید اندیشیده اید. آیا شما آنرا از ابر نازل می کنید. یا ما نازل می کنیم؟ هرگاه بخواهیم این آب گوارا را تلخ و شور قرار می دهید. پس چرا شکر نمی کنید.

چه کسی به آفتاب فرمان می دهد بر صفحه اقیانوسها بتابد.

چه کسی به این بخارها دستور می دهد دست به دست هم دهند و فشرده شوند و قطعات ابرهای باران را تشکیل دهند؟

چه کسی دستور حرکت بر بادها و جابه جا کردن قطعات ابرها و فرستادن آنها را بر فراز زمینهای خشک و مرده می دهد؟

چه کسی بر طبقات بالای هوا این خاصیت را بخشیده که به هنگام سرد شدن، توانایی جذب بخار را از دست دهد، و در نتیجه بخارهای موجود به صورت قطرات باران، نرم و ملایم، آهسته و پی در پی بر زمینها فرود آیند.

اگر آب نبود و یا اگر شور و تلخ بود چه اتفاقی می افتاد. اگر املاح آب همراه ذرات آب تبخیر می شد و به آسمان صعود می کرد و ابرهای شور و تلخ تشکیل می شد آب باران نوشیدنی نبود.

پیامبر صلی الله علیه و آله هنگامی که آب می نوشید می فرمود:

الْحَمْدُللَّه الَّذی سَقانا عَذْباً فُراتاً بِرَحْمَتِه و لَم یجْعَله مِلْحاً اجاجاً بِذنوبنَا!

حمد برای خداوندی است که به رحمتش ما را از آب شیرین و گوارا سیراب کرد و آنرا به خاطر گناهانمان شور و تلخ قرار نداد.^[۷]

۷- أَ فَرَأَیتُمُ النَّارَ الَّتِی تُورُونَ* أَ أَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَ