فایل پاورپوینت کامل ام المومنین؛ خدیجه کبری علیها السلام و تفکر جهاد اقتصادی

فایل پاورپوینت فایل پاورپوینت کامل ام المومنین؛ خدیجه کبری علیها السلام و تفکر جهاد اقتصادی؛ راهکاری شایسته برای ارائه‌های موفق

اگر به‌دنبال یک فایل ارائه‌ی آماده با کیفیت بالا و طراحی حرفه‌ای هستید، فایل فایل پاورپوینت کامل ام المومنین؛ خدیجه کبری علیها السلام و تفکر جهاد اقتصادی انتخابی مناسب برای شماست. این مجموعه شامل 37 اسلاید استاندارد و دقیق است که با هدف ارتقاء کیفیت ارائه‌های شما تهیه شده‌اند.

دلایل انتخاب فایل فایل پاورپوینت کامل ام المومنین؛ خدیجه کبری علیها السلام و تفکر جهاد اقتصادی:

• طراحی ساختارمند و چشم‌نواز: هر اسلاید با دقت بالا و توجه به اصول طراحی گرافیکی تهیه شده است تا محتوای شما به‌خوبی دیده و درک شود.
• آمادگی کامل برای ارائه: نیازی به ویرایش مجدد نیست؛ فایل فایل پاورپوینت کامل ام المومنین؛ خدیجه کبری علیها السلام و تفکر جهاد اقتصادی آماده‌ی استفاده در کلاس، جلسه یا کنفرانس است.
• سازگاری کامل با پاورپوینت: نمایش صحیح اسلایدها در تمامی نسخه‌های PowerPoint بدون بهم‌ریختگی یا مشکل ظاهری تضمین شده است.

تولید شده با رویکرد حرفه‌ای:

تمامی بخش‌های فایل پاورپوینت کامل ام المومنین؛ خدیجه کبری علیها السلام و تفکر جهاد اقتصادی با هدف ایجاد یک تجربه کاربری روان و بی‌نقص طراحی شده‌اند. جزئیات با دقت بالا تنظیم شده‌اند تا ارائه‌ای حرفه‌ای و تأثیرگذار داشته باشید.

توجه:

تنها نسخه رسمی فایل فایل پاورپوینت کامل ام المومنین؛ خدیجه کبری علیها السلام و تفکر جهاد اقتصادی از کیفیت کامل برخوردار است. نسخه‌های غیرمجاز ممکن است شامل اشکالات طراحی باشند و توصیه نمی‌شود از آن‌ها استفاده شود.

با تهیه فایل فایل پاورپوینت کامل ام المومنین؛ خدیجه کبری علیها السلام و تفکر جهاد اقتصادی، سطح ارائه‌های خود را ارتقاء دهید و مخاطبان خود را تحت تأثیر قرار دهید

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل ام المومنین؛ خدیجه کبری علیها السلام و تفکر جهاد اقتصادی :

حضرت خدیجه(ع) پشتیبان، نور چشم و موجب آرامش خاطر پیامبر اسلام(ص) بود و در فضایی آکنده از تاریک اندیشی و تمسخر، همراز و همدل رسول اکرم(ص) و شریک غمهایش شد و همواره چون وزیری کارآمد و توانا و کوهی نستوه و استوار، در کنار آن حضرت باقی ماند. بی شک حمایتهای روحی و معنوی او از پیامبر(ص) در تشکیل و بقای اسلام، نقشی عمده داشت.

آن حضرت علاوه بر داشتن مقامات معنوی و روحی بلند، از نظر مادی، مالی، مدیریتی و تفکر اقتصادی نیز در حجاز مشهور بود. او که به عنوان بانویی آگاه و پاک سرشت و در دوران جوانی یکی از دختران نامدار و بافضیلت اهل حجاز به شما می رفت؛ با رد درخواست ازدواج بزرگان و اشراف قریش و انتخاب پیامبر(ص) به عنوان همسر، نعمت برخورداری از ثروت مادی را با تضمین سعادتمندی آخرت و بهره مندی از نعمتهای ابدی بهشت، کامل نمود و معرفت و خردمندی اش را ثابت کرد.

دادی تمام ثروت خود را به راه دین

دین خدا شبیه تو یاور نداشته

وقتی وجود پاک تو شد مهد فاطمه

یعنی کسی شبیه تو مادر نداشته

بی بی خوشا به حال تو، چون هیچ مادری

داماد، مثل ساقی کوثر نداشته

چشمش همیشه دوخته بر دستها بُود

هر کس ز خاک خانه تو بر نداشته

سلطانی اش ز خادم دربار کم تر است

آن کس که منصب خود از این در نداشته

اهمیت جهاد اقتصادی حضرت خدیجه(ع)

قرآن کریم می فرماید: (مَن جَاءَ بِالْحَسَنَهِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا)[۱] ؛ «هر کسی نیکی به جا آورد، ده برابر آن پاداش دارد.»

هر آن کس که بنمود کار نکو

همه ده برابر شود اجر او

در آیه ای دیگر هفتصد برابر شدن آن را وعده می دهد و می فرماید: (مثَلُ الَّذِینَ ینفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِی سَبِیلِ اللّهِ کَمَثَلِ حَبَّهٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِی کُلِّ سُنْبُلَهٍ مِاْئَهُ حَبَّهٍ وَ اللّهُ یُضَاعِفُ لِمَن یَشَاءُ وَ اللّهُ وَاسِعٌ علِیمٌ)؛[۲] «کسانی که اموال خود را در راه خدا انفاق می کنند، همانند بذری هستند که هفت خوشه برویاند که در هر خوشه، یکصد دانه باشد، و خداوند آن را برای هر کس بخواهد، دو یا چند برابر می کند و خداوند گستراننده و داناست.»

این ثواب عظیم مشروط به این است که خداوند متعال عمل انسان را بپذیرد: (إِنَّمَا یَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِینَ)[۳].

اما گاهی عمل انسان بالاتر از قبول است و خدا نه تنها آن عمل را قبول می کند؛ بلکه خود شخص را می پذیرد و آن کار را به خودش اسناد می دهد. مانند روزه که می فرماید: «الصَّوْمُ لِی وَ أَنَا أَجْزِی بِهِ؛[۴] روزه برای من است و خودم جزایش را می دهم.»

جهاد اقتصادی امّ المومنین حضرت خدیجه(ع) از قبیل اموری است که خداوند متعال نه تنها کار این بزرگ بانو را قبول کرد و به آن پاداش نیکو داد؛ بلکه کار ایشان را به خود اسناد داد و به رسول گرامی اش(ص) فرمود: (وَ وَجَدَکَ عَائِلاً فأَغْنَی)؛ «و (خدا) تو را نیازمند یافت و بی نیاز کرد.» گرچه این آیه در بعضی از روایات به استجابت دعا تفسیر شده است؛ اما معنای ظاهر «اَغْنَی» همچنان محفوظ است؛ یعنی تو نیازمند بودی و خداوند تو را بی نیاز کرد. این بی نیازی رسول اکرم(ص) با مال حلال حضرت خدیجه (ع) بود که این بانوی طاهره در راه اسلام صرف کرد و خداوند متعال آن را به خود نسبت داد و آن را قبول فرمود.

خدیجه(ع) و خروج از تحریم شعب ابی طالب

حضرت خدیجه (ع) از ثروتمندان زمان خود بود، تا آنجا که در مکه کسی از او ثروتمندتر نبود.[۵]

علامه مجلسی(ره) می نویسد: برای حضرت خدیجه (ع) در هر ناحیه غلامان، احشام و اغنامی بود، تا جایی که گفته شده برای ایشان بیش از هشتاد هزار شتر در مناطق مختلف برای تجارت قرار داشت و در مناطق مختلفی چون مصر و حبشه تجارت خانه داشت و برای او منزل وسیعی بود که تمامی مردم مکه را در بر می گرفت. در بالای این منزل گنبدی از ابریشم آبی قرار داده بودند و در آن نقشهای خورشید و ماه و ستارگان بود و آن گنبد ابریشمی زیبا را با طنابهایی از ابریشم و میخهایی از فولاد محکم کرده بودند.[۶]

در دوران جاهلیت که پیمان رسمی مردم «ربا» بود و حضرت خدیجه(ع) با آن می توانست بدون تجارت، پادشاهی کند، ایشان ربا را تحریم کرده، اقتصاد را عوض کرد. این بانوی ثروتمند آن چنان تدبیری به کار برد که دارایی های او نه تنها از راه نادرست افزایش پیدا نکرد که با نوعی مدیریت و نظارت صحیح اقتصادی به گردش افتاد تا در جامع آن زمان ضمن به وجود آوردن نوعی پویایی اقتصادی، باری از دوش بیکاران، گرفتاران و نیازمندان برداشته شد.

سران قریش در نخستین شب از سال هفتم بعثت، تصمیم گرفتند مسلمانان را تحت فشار اقتصادی، اجتماعی و سیاسی قرار دهند؛ بنابراین لذا پیمانی نوشتند که هر نوع معامله ای را با مسلمانان تحریم کردند.[۷]

در زمانی که مسلمانان در شعب ابی طالب(ع) در تحریم سختی به سر می بردند، حضرت خدیجه(ع) با بذل مال خویش سبب شد نه تنها نهال نوپای اسلام خشک نشود؛ بلکه دین پیامبر(ص) قرص و محکم شود و استوار بماند. اگر ثروت ایشان نبود، قطعاً در این سه سال دین و مسلمین نابود شده بود و بسیاری در مقابل ظلم ظالمان سر خم کرده، یارای مقابله با جاهلیت را نداشتند.

اشتغال و کارآفرینی حضرت خدیجه(ع)

مورخان و حدیث شناسان نقل کرده اند که حضرت خدیجه(ع) چهارصد کارگزار، خدمه و ناظر ویژه در اختیار داشت که امور او را اداره و نظارت می کردند. ایشان با وجود این همه دارایی و تجارت گسترده، هیچ گاه به اموال و شکوه اجتماعی خود دل نبست و ضمن اینکه نمون بارزی از زهد و بی رغبتی را در این عرصه به نمایش گذاشت، با سخاوتی ستودنی و فروتنی فوق العاده ای، افراد درمانده