فایل پاورپوینت کامل نهضت عاشورا و خونخواهی امام حسین علیه السلام

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل نهضت عاشورا و خونخواهی امام حسین علیه السلام :

شعار رسمی ما شیعیان در عرض ارادت به خاندان همین دو جمله است: یکی جنبه عبادی و تقرّب «إلی الله» دارد که با خدا رابطه‌مان را در گرامیداشت نهضت سالار شهیدان (سلام الله علیه) حفظ کنیم و ثواب ببریم. دوم تحکیم پیوند ما با جامعه بشری است که خونخواهی سالار شهیدان(سلام الله علیه) را تا قیامت حفظ بکنیم.

«ثار»؛ یعنی خون بها. ما در جمله دوم به یکدیگر عرض می‌کنیم و از ذات اقدس الهی مسئلت می‌کنیم که آن توفیق را خدا به ما بدهد که ما خونبهای حسین بن علی را بگیریم. یک وقت کسی را می‌کُشند، خون بهای او را ولیّ او را می‌گیرد، برابر آیه: وَ مَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِیِّهِ سُلْطاناً فَلا یُسْرِفْ فِی الْقَتْلِ[۱] مسئله قصاص است. این مسئله قصاص حقّ شخصی است به اولیای دم می‌رسد، آنها حق قصاص دارند؛ گاهی می‌توانند قصاص کنند، گاهی می‌توانند به مقدار تراضی طرفین تبدیل دیه کنند؛ چون مستحضرید قتل عمد دیه ندارد، فقط قصاص است. با تراضی طرفین می‌توانند به مقدار دیه که بیشتر از دیه معمول است یا کمتر از دیه متعارف است یا معادل دیه. اصلاً دیه در قتل عمد نیست، این به تراضی طرفین است. گاهی اسقاط است، گاهی عفو است، گاهی تخفیف است، گاهی تبدیل به دیه؛ نه دیه مصطلح. دیه‌ای که به تراضی طرفین تأمین می‌شود، این حقّ شخصی است.

ماجرای کربلا آنها را که کشتند در جریان قیام مختار و امثال مختار و به هلاکت رسیدند و کسی از آنها نمانده است. ما به چه مناسبت در جمله دوم دعا می‌گوییم، خدا آن توفیق را به ما بدهد که ما خونبهای حسین بن علی را بگیریم؟ سالار شهیدان از آن جهت که به عنوان حسین بن علی بن ابیطالب (علیهم الصلاه و علیهم السلام) یک شخصیت حقیقی داشت، خونبهای او مربوط به فرزندان اوست؛ اما از آن جهت که امام است، امام پدر روحانی امت است. اینکه وجود مبارک رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التّحیه و الثّناء) فرمود: «أَنَا وَ عَلِیٌّ أَبَوَا هَذِهِ الْأُمَّهِ»؛[۲]یعنی اگر شما امت ما هستید، باید شناسنامه بگیرید. آن نام و نام فامیلی و آن خصوصیاتی که پدر و مادر شما گرفت، مربوط به شخصیت حقیقی شماست. وقتی مکلّف و بالغ شدید، باید شناسنامه بگیرید. ما حاضریم شما را به عنوان فرزندی قبول بکنیم، «أَنَا وَ عَلِیٌّ أَبَوَا هَذِهِ الْأُمَّهِ»؛ بیایید فرزندان ما بشوید. آنکه وارد حوزه تشیّع نشد، شناسنامه نگرفت. آنکه شیعه راستین شد شناسنامه گرفت؛ پدر واقعی او پیغمبر است، مادر واقعی او فاطمه زهرا (سلام الله علیهما) است. ما فرزندان این خاندان هستیم. براساس آن شناسنامه‌ای که زمان بلوغ به بعد گرفتیم. ما می‌توانیم بگوییم از آن جهت که امت یک امام هستیم پدر ما را کشتند. ما موظف هستیم حق این قصاص را «إلی یوم القیامه» بگیریم. اگر ما فرزندان پیغمبر و اهل بیت (علیهم الصلاه و علیهم السلام) هستیم؛ یعنی فرزندان حق هستیم. بعضی «ابوالفضل» هستند، بعضی «ابن‌الفضل»‌اند، بعضی «اخ‌الفضل»‌اند، بعضی «ابوالحق‌«اند، بعضی «ابن‌الحق»‌اند، بعضی «اخ‌الحق»‌اند. ما «ابن‌الحق» هستیم، «ابن‌العدل» هستیم، «ابن‌العقل» هستیم؛ آنها با حق و عدل و عقل مبارزه کردند. ما از آن جهت که فرزندان حق هستیم، فرزندان عدل هستیم، فرزندان عقل هستیم، حق داریم خونبهای حق و عقل و عدل را بگیریم؛ «وَ جَعَلَنَا وَ إِیَّاکُمْ مِنَ الطَّالِبِینَ بِثَأْرِهِ». این شعار «إلی یوم القیامه» هست.

پس هر کس قیام می‌کند حقی را احیا کند، باطلی را اماته کند، این دارد خونبهای حسین بن علی (سلام الله علیه) را می‌گیرد، چه بداند و چه نداند. اگر بداند که اجر مضاعف دارد، این وظیفه ماست «إلی یوم القیامه». اگر زینب کبری(صلوات الله و سلامه علیها و علی أمها و أبیها) در شام آن سخنرانی را کرد، سوگند یاد کرد فرمود: «فَکِدْ کَیْدَکَ وَ اسْعَ‏ سَعْیَکَ‏ وَ نَاصِبْ جُهْدَکَ فَوَ اللَّهِ لَا تَمْحُو ذِکْرَنَا وَ لَا تُمِیتُ وَحْیَنَا»[۳]همین است. قسم به خدا نام ما زنده است. قسم به خدا تو قدرت نداری نام ما را محو کنی؛ تو یعنی کسی که طرفدار باطل است. این سخن نورانی زینب کبری (سلام الله علیها) الیوم هم جاری است؛ یعنی هیچ استکباری، هیچ صهیونیستی قدرت ندارد، حق را از بین ببرد؛ چون ما حق مسلّم و حق ممثّل هستیم. گاهی از اینها تعبیر می‌کردند به قرآن ناطق، گاهی تعبیر می‌کردند به حق ناطق، گاهی به عدل مسلّم؛