فایل پاورپوینت کامل حقوق امام زمان (عج)

تحولی در ارائه‌ها با فایل پاورپوینت کامل حقوق امام زمان (عج)!

اگر به دنبال یک روش ساده اما حرفه‌ای برای ارائه‌ی مطالب خود هستید، فایل پاورپوینت کامل حقوق امام زمان (عج) بهترین انتخاب شما خواهد بود. فایل پاورپوینت کامل حقوق امام زمان (عج) از پایه بر اساس اصول طراحی مدرن ساخته شده و تضمین می‌کند که اسلایدهای شما جذاب، منظم و آماده‌ی استفاده باشند.

فایل پاورپوینت کامل حقوق امام زمان (عج) شامل 85 اسلاید است که با ترکیب بصری زیبا و چیدمانی حرفه‌ای، ارائه‌ی شما را به سطحی بالاتر می‌برد.

چرا باید از فایل پاورپوینت کامل حقوق امام زمان (عج) استفاده کنید؟

✔ طراحی حرفه‌ای: هر اسلاید فایل پاورپوینت کامل حقوق امام زمان (عج) با دقت بالا تنظیم شده تا بیشترین تأثیر را روی مخاطبان بگذارد.

✔ صرفه‌جویی در زمان: نیازی نیست ساعت‌ها وقت خود را برای طراحی پاورپوینت بگذارید، همه چیز آماده است.

✔ استفاده‌ی آسان: بدون نیاز به ویرایش‌های پیچیده، کافی است فایل را باز کنید و ارائه دهید.

✔ فایل پاورپوینت کامل حقوق امام زمان (عج) قابل استفاده در هر محیطی: چه در دانشگاه، چه در جلسات کاری، فایل پاورپوینت کامل حقوق امام زمان (عج) حرفه‌ای نیاز شما را کاملاً برآورده خواهد کرد.

متمایز باشید!

دیگر نگران بهم‌ریختگی یا طراحی‌های غیرحرفه‌ای نباشید. فایل پاورپوینت کامل حقوق امام زمان (عج) به شما این امکان را می‌دهد که بدون دغدغه روی محتوای خود تمرکز کنید و ارائه‌ای تأثیرگذار داشته باشید.

همین حالا دریافت کنید و تجربه‌ای متفاوت از ارائه‌های حرفه‌ای را داشته باشید!

---

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل حقوق امام زمان (عج) :

امام زمان (عج)، یگانه حق داری است که حقوق بسیاری بر انسان ها دارد. در فرازی از دعای ندبه آمده است:

واعِنّا علی تأدیه حُقوقه الیه و الاجتهاد فی طاعته و اجتناب معصیته^[۱]

ما را بر ادای حقوق امام زمان و کوشش در اطاعت وی و دوری از نافرمانی اش یاری فرما.

برخی از این حقوق واجب است و برخی مستحب، در اینجا به برخی از حقوق واجب و مستحب اشاره می شود:

الف) حقوق واجب

۱- معرفت و شناخت حضرت

یکی از وظایف شیعه نسبت به امام زمان (عج) به دست آوردن شناخت و معرفت می باشد. زیرا آن حضرت، امامی است واجب الاطاعه و هرکس که اطاعتش واجب است باید صفاتش را شناخت تا با مدعیان دروغین، اشتباه نگردد. بنابراین شناخت و دانستن صفات حضرت واجب است. امام صادق علیه السلام می فرماید:

به درستی که بهترین و واجب ترین فریضه ها بر انسان، شناخت پروردگار و اقرار به بندگی او است… و پس از آن شناخت فرستاده خدا و گواهی دادن به پیغمبری اوست… و بعد از آن، شناختن امامی است که به صفت و نامش در حال سختی و راحتی به او اقتدا می نمایی.^[۲]

همچنین می فرماید:

اعْرِفْ إِمَامَک فَإِنَّک إِذَا عَرَفْتَهُ لَمْ یضُرَّک تَقَدَّمَ هَذَا الْأَمْرُ أَوْ تَأَخَّر^[۳]

و در سخنی دیگر می فرماید:

مَن عَرف امامَه ثمَّ مات قَبلَ ان یقومُ صاحبُ هذا الامر کان بِمنزله مَن کان قاعِداً فی عسکره لا بل بِمنزله مَن قَعَد تَحت لِوائه^[۴]

آن کس که امامش را شناخت و قبل از قیام امام زمان از دنیا رفت بسان کسی است که در سپاه آن حضرت خدمتگزاری کند، بلکه مانند کسی است که زیر پرچم آن حضرت باشد. (و حاصل این شناخت ارتباط روحی و سنخیت با امام است).

پیامبر (ص) فرمود:

من مات و لم یعرف امام زمانه مات میته جاهلیه^[۵]

هرکس بمیرد و امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهلی مرده است.

نویسنده کتاب شریف مکیال المکارم درباره معرفت امام می گوید:

بدون تردید مقصود از شناختی که امامان ما تحصیل آن را امر فرموده اند این است که ما آن حضرت را آنچنان که هست بشناسیم وچنین شناختی جز به دو امر حاصل نمی گردد: ۱- شناخت شخص به نام و نسب ۲- شناخت صفات و ویژگی های او.^[۶]

امام صادق علیه السلام می فرماید:

من مات و هو عارف لِامامه لم یضرُه تقدم هذا الامر او تأخر و من مات عارفاً بامامه کان کمن کان مع القائم فی فسطاطه^[۷]

هرکه بمیرد و امام زمانش را بشناسد تأخیر یا تقدم ظهور امام زمان به او ضرر نرساند و هرکس بمیرد و امام خود را بشناسد مثل کسی است که با امام زمان در خیمه اش باشد.

امام زمان (عج) می فرماید:

ولیعلموا انَّ الحقّ معنا و لا یقول ذلک الّا کذاب مفتر و لا یدَّعیه غیرنا الا ضالٍ غوی^[۸]

بدانید حق با ما و در خاندان ماست و این را دیگری به زبان نمی آورد مگر کسی که دروغگو و گمراه باشد.

امام صادق علیه السلام درباره شناخت امام می فرماید:

ادنی مَعرفهِ الامام انَّهُ عِدلُ النبی الا درجه النبوه و وارثُهُ و انَّ طاعَته طاعَهُ الله وَ طاعهُ رسول اللّه و التسلیم له فی کلّ امر و الاخذُ بقوله^[۹]

کمترین حد معرفت به امام آن است که بدانی امام مساوی با پیامبر (ص) است مگر در درجه نبوّت، امام وارث پیامبر است و اطاعت از او اطاعت از خدا و رسول خداست و باید در هر امری تسلیم او بود و به سخن و فرمان او عمل کرد.

۲- پیوند با ولایت

حفظ و تقویت پیوند قلبی با امام عصر (عج) یکی از وظایف مهمی است که منتظران حضرت در عصر غیبت بر عهده دارند. امام باقر علیه السلام در تفسیر آیه «یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَ صابِرُوا وَ رابِطُوا… » فرمود:

بر انجام واجبات صبر کنید و در برابر دشمنانتان پایداری کنید و پیوند خود را با امام زمان (عج)، مستحکم نمایید.^[۱۰]

و کسی که هر روز با حضرت عهد و پیمانی دارد، هرگز به سوی گناه و آلودگی کشیده نمی شود.

۳- پرداخت سهم امام

یکی از موضوعاتی که در آن از امام زمان (عج) یاد شده، بحث خمس است که نیمی از خمس، مال امام زمان (عج) است.

امام زمان (عج) می فرماید:

لَعنَهُ اللّهِ وَ المَلائِکهِ وَ النّاسِ اجمَعینَ عَلی مَن اکلَ مِن مالِنا دِرهَماً حَراماً^[۱۱]

لعنت خداوند و ملائکه و همه مردم بر کسی که یک درهم از مال ما را به حرام بخورد.

و در سخنی دیگر می فرماید:

فَلا یحِلُّ لِاحَدٍ ان یتَصَرَّفَ مِن مالِ غَیرِهِ بِغَیرِ اذنِهِ فَکیفَ یحِلُّ ذلِک فِی مالِنا^[۱۲]

[وقتی] برای کسی جایز نیست که در مال دیگران بدون اجازه آنان تصرف کند، پس چگونه این کار در مال ما حلال شمرده می شود؟

و نیز می فرماید:

مَن اکلَ مِن اموالِنا شَیئاً فَانَّما یأکلُ فی بَطنِهِ ناراً وَ سَیصلی سَعیراً^[۱۳]

هر کس [به ناحق] چیزی از اموال ما را بخورد، همانا آتش می خورد و به زودی به صورت در آتش جهنّم می افتد.

و درباره فلسفه خمس می فرماید:

امّا اموالُکم فَلا نُقبَلُّها الّا لِتَطَهَّرُوا فَمَن شاءَ فَلیصِل وَ مَن شاءَ فَلیقطَع فَما آتانِی اللّهُ خَیرٌ مِمّا آتاکم^[۱۴]

اما اموال شما [که به ما می رسانید] پس ما آنها را نمی پذیریم، مگر برای اینکه پاکیزه شوید. هرکس می خواهد، آنها را به ما برساند و هرکس می خواهد، نرساند. پس آنچه خدا به من داده بهتر است از آنچه به شما داده است.

پرسش: آیا برای مصرف سهم امام، در امور خیریه و تقدیم سهم سادات، به ساداتِ مستحق، اذن مجتهد لازم است؟

پاسخ: همه مراجع: در مصرف سهم امام، اذن را لازم می دانند، ولی در مصرف سهم سادات، برخی از مراجع مانند آیات عظام سیستانی، صافی و تبریزی، لازم نمی دانند.^[۱۵]

مسأله: تا خمس مال را ندهد نمی تواند در آن مال تصرف کند اگرچه قصد دادن خمس را داشته باشد.^[۱۶]

مسأله: انسان نمی تواند در مالی که یقین دارد خمسش را نداده اند تصرف کند، ولی در مالی که شک دارد خمس آن را داده اند یا نه می تواند تصرف نماید.^[۱۷]

مسأله: اگر از منفعت کسب آذوقه ای که برای مصرف سالش خریده، در آخر سال زیاد بیاید، باید خمس آن را بدهد. و چنانچه بخواهد قیمت آن را بدهد در صورتی که قیمتش از وقتی که خریده زیاده شده باشد باید قیمت آخر سال را حساب کند.^[۱۸]

مسأله: اگر از منفعت کسب پیش از دادن خمس، اثاثیه ای برای منزل بخرد، چنانچه در بین سال احتیاجش از آن برطرف شود، واجب است که خمس آن را بدهد. و همچنین است زیورآلات زنانه، اگر در بین سال وقت زینت کردن زنها به آنها بگذرد.^[۱۹]

مسأله: اگر مالی را که خمس آن داده نشده، بخرد چنانچه حاکم شرع معامله پنج یک آن را اجازه ندهد معامله آن مقدار باطل است و حاکم شرع می تواند پنج یک آن مال را بگیرد. و اگر اجازه بدهد معامله صحیح است و خریدار باید مقدار پنج یک پول آن را به حاکم شرع بدهد، و اگر به فروشنده داده می تواند از او پس بگیرد.^[۲۰]

مسأله: انسان می تواند در بین سال هروقت منفعتی به دستش آید خمس آن را بدهد، و جایز است دادن خمس را تا آخر سال تأخیر بیندازد و اگر برای دادن خمس، سال شمسی قرار دهد، مانعی ندارد.^[۲۱]

پرسش: خمس را به چه کسی باید پرداخت نمود؟

پاسخ: باید به مرجع تقلید خود یا مجتهدی که مانند او از نظر کیفیت به مصرف می رساند، بپردازد.^[۲۲]

پرسش: آیا شخص می تواند خود مستقیماً سهم امام را به مصرف فقرا برساند؟

پاسخ: باید با اجازه حاکم شرع باشد و بدون اجازه نمی تواند مصرف کند.^[۲۳]

پرسش: آیا شخص می تواند خودش خمس مال را محاسبه کند و سپس آنچه را بر او واجب است به مرجع تقلید یا نمایندگان او بدهد؟

پاسخ: همه مراجع: آری اشکال ندارد، ولی تا پیش از ادای خمس نمی تواند در اموال تصرف کند. ^[۲۴]

۴- سعی در اصلاح جامعه

از جمله وظایف مهم شیعیان وشیفتگان حضرت حجت (عج) اصلاح جامعه است. البته بدیهی است که امتی می تواند در رابطه با این امر مهم موفّق باشد که خودسازی را مقدم بر دیگر سازی بداند و به خود بیشتر بپردازد. سعی و تلاش در راه اصلاح دیگران و مبارزه با کج روی و فساد و اهتمام به امربه معروف و نهی از منکر به منظور اصلاح جامعه و تربیت انسان های صالح و شایسته وظیفه عاشقان در عصر غیبت است.

پیامبر اکرم (ص) می فرماید:

هرکس صبح کند و به امور مسلمانان اهتمام نورزد، مسلمان نیست و کسی که بشنود فریاد انسانی را که ازمسلمانان کمک می طلبد و به ندای او پاسخ مثبت ندهد، مسلمان نیست.^[۲۵]

آری، بزرگ ترین آمر به معروف و ناهی از منکر در عصر ظهور، خود امام مهدی (عج) است. پس چگونه ممکن است جامعه منتظر، خشنودی حضرت مهدی (عج) را بخواهد و در این جهت به آن حضرت اقتدا نکند؟

۵- تزکیه و خودسازی

پاکسازی درون از صفات پلید اخلاقی از جمله وظایفی است که در هر زمان به ویژه در زمان غیبت حضرت مهدی (عج) لازم است. امام صادق علیه السلام می فرماید:

هرکس که دوست دارد از اصحاب حضرت قائم (عج) باشد، باید منتظر باشد و دراین حال به پرهیزکاری و اخلاق نیکو رفتارنماید، پس چنانچه در این حال بمیرد وپس ازمردنش قائم (عج) ظهورنماید، پاداش او همچون پاداش کسی خواهد بود که آن حضرت را درک کرده است، پس کوشش کنید و در انتظار بمانید، گوارا باد شما را ای گروه مشمول رحمت خدا.^[۲۶]

وظایف دیگری نسبت به امام زمان (عج) وجود دارد همچون: اظهار اشتیاق به دیدار آن حضرت، اهتمام و تصمیم قلبی بر یاری او، زیارت و سلام آن حضرت در هر مکان، دعوت مردم به سوی او، و…

۶- سنخیت با امام

منتظران واقعی، باید وضعیت فکری، روحی و عملی خود را به گونه ای سامان بخشند که سنخیت کاملی با امام زمان (عج) داشته باشند. به طور کلی هر انسانی دارای سه مرتبه وجودی (افکار، صفات و اعمال) است و هیچ انسانی از این قاعده مستثنا نیست. اگر کسی بخواهد به انسان دیگری نزدیک شود، چاره ای ندارد جز این که بکوشد نوع اعتقاد، باورها، صفات و رفتار خود را به ایشان نزدیک سازد تا از این طریق شیعه و پیرو واقعی او باشد.

امام علی (ع) می فرماید:

انْظُرُوا أَهْلَ بَیتِ نَبِیکمْ فَالْزَمُوا سَمْتَهُمْ وَ اتَّبِعُوا أَثَرَهُمْ فَلَنْ یخْرِجُوکمْ مِنْ هُدًی وَ لَنْ یعِیدُوکمْ فِی رَدًی فَإِنْ لَبَدُوا فَالْبُدُوا وَ إِنْ نَهَضُوا فَانْهَضُوا وَ لَا تَسْبِقُوهُمْ فَتَضِلُّوا وَ لَا تَتَأَخَّرُوا عَنْهُمْ فَتَهْلِکوا^[۲۷]

به خاندان پیامبرتان بنگرید و آن سو روید که آنان می روند، و پای به جای پای آنان نهید، که هیچ گاه شما را از طریق هدایت منحرف نکنند و به هلاکت نسپرند، اگر نشستند بنشینید و اگر برخاستند، برخیزید. بر آنان پیشی مگیرید که گمراه می شوید و از آنان واپس نمانید که هلاک می گردید.

۷- مطیع حضرت بودن

در فرازی از دعای ندبه آمده است:

اللّهم… و الاجتهاد فی طاعَتِه واجتِنابَ مَعصِیتِه وَ امنُن عَلَینا بِرِضاه

خداوندا… و کوشش در اطاعت از او و دوری از سرکشی و نافرمانی از او ما را یاری فرما و بر ما منت گذار که وی از ما خشنود گردد.

و در زیارت آن حضرت آمده است:

وَاجعَلنی مِن انصارِه و اشیاعِه و الذّابّین عَنه و اجعَلنی مِن المُستَشهدینَ بَینَ یدیهِ طائِعاً غَیرَ مُکرَه^[۲۸]

خدایا مرا از یاران و شیعیان و مدافعان و شهیدان در رکابش قرار ده، به گونه ای داوطلبانه نه با اکراه و اجبار.

۸- ثبات قدم

یکی ازوظایف منتظران این است که باید هوشیار باشند تا گرفتار انحراف نشوند. همانطوری که در زمان حضرت موسی علیه السلام پس از غیبت موقت حضرت موسی علیه السلام، گروهی از امت گرفتار گوساله پرستی شدند. در زمان امام علی علیه السلام، افرادی بودند که ابتدا در مسیر امام بودند اما بعدها دچار انحراف شدند و از راه امام سر باز زدند. همچون طلحه، زبیر و…

امام موسی کاظم علیه السلام فرمود:

طُوبَی لِشِیعَتِنَا الْمُتَمَسِّکینَ بِحَبْلِنَا فِی غَیبَهِ قَائِمِنَا الثَّابِتِینَ عَلَی مُوَالاتِنَا وَ الْبَرَاءَهِ مِنْ أَعْدَائِنَا أُولَئِک مِنَّا وَ نَحْنُ مِنْهُمْ قَدْ رَضُوا بِنَا أَئِمَّهً وَ رَضِینَا بِهِمْ شِیعَهً فَطُوبَی لَهُمْ ثُمَّ طُوبَی لَهُمْ وَ هُمْ وَ اللَّهِ مَعَنَا فِی دَرَجَاتِنَا یوْمَ الْقِیامَه^[۲۹]

خوشا به حال شیعیان ما، آنان که به ریسمان ما چنگ می زنند در زمان غیبت قائم ما و بر ولایت ما و دوری از دشمنان ما پایدار هستند؛ آنان از ما و ما از آنها هستیم، آنها به ما راضی هستند و ما به عنوان شیعه از آنها راضی هستیم. پس خوشا به حال ایشان، سپس خوشا به حال ایشان، و آنان به خدا با ما و در رتبه ما هستند در قیامت.

امام سجاد علیه السلام فرمود:

مَن ثَبَتَ عَلی موالاتنا فی غیبه قائمنا اعطاه الله اجر الف شهید مثل شهداء بدرٍ و احد^[۳۰]

هرکس در زمان غیبت قائم آل محمد پیرو ما بوده و در این راه پایدار و ثابت قدم باشد خداوند به او پاداش هزار شهید مثل شهیدان جنگ بدر و احد عطا می کند.

در دعای زمان غیبت حضرت آمده است:

أللّهم فثبّتنی علی دینک و استعملنی بطاعتک و لین قلبی لولی أمرک و عافنی ممّا امتحنت به خلقک و ثبّتنی علی طاعه ولی أمرک الّذی سترته عن خلقک و باذنک غاب عن بریتک و أمرک ینتظر و أنت العالم غیر المعلّم بالوقت الّذی فیه صلاح أمر ولیک فی الإذن له بإظهار أمره و کشف ستره فصبّرنی علی ذلک حتّی لا أحبّ تعجیل ما أخّرت و لا تأخیر ما عجّلت و لا کشف ما سترت و لا البحث عما کتمت و لا أنازعک فی تدبیرک و لا أقول لم و کیف و ما بال ولی الأمر لا یظهر و قد امتلات الأرض من الجور و افوّض أموری کلّها الیک…

پس ای خدا! مرا بر دینت ثابت قدم گردان و به کار طاعتت مشغول دار و قلبم را برای ولی امرت نرم و مطیع ساز و سلامت بدار در آنچه خلقت را به امتحان آن