بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل محمد بن علی، امام باقر (ع ) و مسئله وضو :

فایل پاورپوینت کامل محمد بن علی، امام باقر (ع ) و مسئله وضو

کلینی به سند خود از زراره روایت کرده است که گفت: امام باقر فرمود: آیانمی خواهید وضوی رسول خدا(ص ) را برایتان حکایت کنم؟ گفتیم: چرا. پس تشت آبی خواست و آن را پیش روی نهاد. سپس آستینهای خویش را بالا زد. آنگاه دست راست را در آب فرو برد و گفت: بدین سان دست را در آب فرو می برید، مشروط بر این که پاک باشد. سپس مشت خود را پر آب کرد و دست را به بالای پیشانی رساند. در همین هنگام با گفتن بسم اللّه آب را بر صورت ریخت و آب از کنار ریش فروریخت. سپس دست خود را بر صورت و پیشانی کشید. آنگاه دست چپ را در آب فرو بردو پر آب کرد. آنگاه دست را بر آرنج دست راست نهاد و کف دست چپ را بر روی دست راست کشید و پایین آورد به گونه ای که آب تا سر انگشتان پایین آمد.

پس از آن دست راست را پر آب کرد و بر آرنج دست چپ نهاد و کف دست را بر روی دست چپ کشید تا آب تا سر انگشتها پایین آمد. پس از آن پیش سر و نیز روی پاها را به تری دست چپ و باقیمانده تری دست راست مسح کرد. در همین کتاب از عمر بن اذینه، از زراره و بکیر روایت شده است که درباره وضوی پیامبر(ص ) از امام باقر پرسیدند: امام تشت یا قدحی پر آب طلبید. پس دست راست خودرا در آن فرو برد، مشتی آب برداشت، بر صورت ریخت و صورت خود را بدان شست. سپس دست چپ خویش را در آب فرو برد، مشتی آب برداشت، بر دست راست خودریخت و آن دست را از آرنج تا کف و در حالی که دست را به سمت آرنج برنمی گرداندشست. سپس دست راست را در آب فرو برد، مشتی آب باآن دست بر دست چپ خویش از آرنج به پایین ریخت و همان کار می کرد که برای دست راست کرده بود. سپس باتری دست و بی آن که آبی تازه بردارد سر و پاهای خویش را مسح کرد. راوی می گوید: امام در حال مسح پاها انگشتان را به زیر بندهای پاافزار نمی برد. راوی همچنین می افزاید: سپس فرمود: خداوند می فرماید: ای کسانی که ایمان آورده اید چون آهنگ نماز کردید روی و دستانتان را بشویید. پس، شخص حق نداردچیزی از صورت خویش ناشسته بگذارد. همچنین خداوند به شستن دستها تا آرنج فرمان داد و بر این پایه، شخص حق ندارد چیزی از دست تا آرنج را ناشسته واگذارد، زیرا خداوند می فرماید: روی و دستانتان تا آرنج بشویید. سپس فرمود: و بر سر وپاهایتان تا برآمدگی روی آنها مسح بکشید. از این روی، چون بر جایی از سر یا بر جایی از پاه، از کعب تا نوک انگشتان، مسح بکشد او را بسنده کند. راوی گوید: گفتیم: کعب کجاست؟ فرمود: اینجا یعنی مفصل پایین تر از استخوان ساق. گفتیم: این چیست؟ فرمود: این استخوان ساق است و کعب پایین تر از آن است. شیخ طوسی همین روایت را با اندکی تفاوت در الفاظ در کتاب تهذیب و استبصارنقل کرده است. طوسی به سند خود از میسر از امام باقر روایت کرده است که فرمود: آیا وضوی رسول خدا(ص ) را برایتان حکایت نکنم؟ سپس مشتی آب برداشت و بر صورت خویش ریخت. پس از آن مشتی دیگر برداشت و بر دست خویش ریخت. آنگاه مشتی دیگر برداشت و بر دست دیگر خود ریخت. سپس سر و پاهای خویش رامسح کشید و پس از آن دست بر برآمدگی روی پا نهاد و گفت: این همان کعب است که [که در قرآن آمده است ]. راوی می گوید: امام آنگاه دست خود را به سمت پایین پاشنه پا برد و فرمود: این ظنبوب است. کلینی به سند خود از محمد بن مسلم از امام باقر نقل می کند که فرمود: آیا وضوی رسول خدا(ص ) را برایتان حکایت نکنم؟ راوی می گوید: گفتم: چرا. امام دست خود در آب فرو برد و بی آن که دست را بشوید مشتی آب برداشت و برصورت ریخت و همه اطراف صورت را دست کشید. سپس مشتی دیگر با دست راست برداشت و در دست چپ خویش ریخت و آنگاه با آن دست راست خود را شست. سپس مشتی دیگر برداشت و با آن دست چپ خویش را شست و آنگاه با آبی که بردستها مانده بود سر و پاهایش را مسح کرد. همو به سند خود از زراره روایت می کند که گفت: ابوجعفر برای ما وضوی رسول خدا(ص ) را حکایت کرد. او مشتی آب برداشت و از بالای صورت بر صورت خویش ریخت و اطراف آن را دست کشید. سپس دست چپ خود در آب فرو برد و آب را برروی دست راست ریخت و دست چپ را بر روی دست راست کشید. آنگاه دست راست خویش در ظرف آب فرو برد و آب [برداشته ] بر روی دست چپ ریخت و آن راهمانند دست راست شست. پس، بی آن که دستها را دوباره در آب فرو برد با رطوبتی که مانده بود سر و پاهای خویش را مسح کشید. چکیده از روایتهایی که گذشت دو نکته بر می آید: ۱ اختلاف مسلمانان درباره چگونگی وضو تا دوران امام باقر ادامه داشته است، چه، می بینیم زراره و بکیر درباره وضوی رسول خدا(ص ) از امام باقر می پرسند، یا امام باقروضوی رسول خدا(ص ) را برای آنان توصیف می کند، یا خود می فرماید: آیا وضوی رسول خدا(ص ) را برایتان حکایت نکنم؟ این گونه جمله ها از اهمیت طرح وضوی پیامبر(ص ) در آن دوران حکایت می کند، دورانی که آموزه های آسمانی به نابودی و خاموشی گروییده بود و کسانی چون انس ودیگر صحابیان بر حال آیین می گریستند! در این دوران مردم بتدریج و در گذر سالهای طولانی و از سر ترس یا با علاقه رنگ سیره حکمرانان را به خود گرفتند و دیگر در میان بر جای ماندگان صحابه کسی را یارای آن نبود که در برابر اجتهاد حکمرانان بایستد. ازاین فراتر آن که حتی مردمان به تدوین سنت نبوی آن گونه که حکمرانان می پسندند روی آوردند. در چنین زمانه ای امام باقر آهنگ آن داشت که وضوی رسول خدا(ص ) را برای برخی از یاران خویش وصف کند تا این وصف به عنوان سندی تاریخی و قانونی در این