تعداد بازدید
2 بازدید
ریال98.000

توضیحات

با فایل فایل پاورپوینت کامل أخبار ثقافیه من العالم الإسلامی / اجتماع الأکادیمیّه الإسلامیّه للعلوم، متفاوت ارائه دهید

فایل فایل پاورپوینت کامل أخبار ثقافیه من العالم الإسلامی / اجتماع الأکادیمیّه الإسلامیّه للعلوم شامل 101 اسلاید آماده است که می‌تواند محتوای شما را به شکلی حرفه‌ای، منسجم و چشم‌نواز به مخاطبان منتقل کند.

برتری‌های فایل فایل پاورپوینت کامل أخبار ثقافیه من العالم الإسلامی / اجتماع الأکادیمیّه الإسلامیّه للعلوم در یک نگاه:

طراحی منحصربه‌فرد
فایل پاورپوینت کامل أخبار ثقافیه من العالم الإسلامی / اجتماع الأکادیمیّه الإسلامیّه للعلوم با بهره‌گیری از اصول زیبایی‌شناسی و ترکیب رنگ‌های مناسب، ظاهری مدرن و رسمی به ارائه شما می‌دهد.
راه‌اندازی فوری
فایل فایل پاورپوینت کامل أخبار ثقافیه من العالم الإسلامی / اجتماع الأکادیمیّه الإسلامیّه للعلوم نیازی به تنظیمات اضافی ندارد؛ کافیست آن را باز کنید و مستقیماً استفاده کنید.
وضوح عالی
اسلایدها به گونه‌ای طراحی شده‌اند که در هر دستگاه یا ویدیو پروژکتور، با بهترین کیفیت نمایش داده شوند.

همه چیز از قبل آماده است: در فایل فایل پاورپوینت کامل أخبار ثقافیه من العالم الإسلامی / اجتماع الأکادیمیّه الإسلامیّه للعلوم هیچ موردی ناتمام یا نیازمند ویرایش نخواهید یافت. همه چیز با دقت نهایی‌شده و تست‌شده ارائه می‌شود.

توصیه مهم: نسخه‌هایی که تحت عنوان فایل پاورپوینت کامل أخبار ثقافیه من العالم الإسلامی / اجتماع الأکادیمیّه الإسلامیّه للعلوم اما خارج از منبع رسمی منتشر می‌شوند، ممکن است از کیفیت لازم برخوردار نباشند.

همین حالا فایل را تهیه کرده و سطح جدیدی از ارائه را تجربه کنید!


بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل أخبار ثقافیه من العالم الإسلامی / اجتماع الأکادیمیّه الإسلامیّه للعلوم :

عقد مجلس الأمانه العامّه للأکادیمیّه الإسلامیّه للعلوم المستقر فی عاصمه المملکه الأردنیّه الهاشمیّه «عَمّان» اجتماعه الثانی عشر بمدینه إسلام آباد فی الباکستان خلال شهر تشرین الأوّل (اکتوبر) سنه ۲۰۰۲ م، وقرر فی هذا الإجتماع انتخاب الدکتور مهدی گلشنی رئیس معهد العلوم الإنسانیّه والدراسات الثقافیّه بوزاره التعلیم العالی، عضواً جدیداً فی هذه الأکادیمیّه.

والجدیر بالذکر أنّ الدکتور مهدی گلشنی یشغل إضافه إلی المنصب المدون أعلاه مقام أستاذ ممتاز للفیزیاء فی جامعه الشریف الصناعیّه، ورئیس قسم فلسفه العلم فی الجامعه المذکوره.

«الوجوه الخالده»

لا یمکن أن تری الربیع وتصف الشجره الجرداء.

لا یممکن أن تشاهد الجُنینه ولا تستحسن وتُبجّل وتمجّد جمالها.

ولا یمکن أن تعیش بمعزلٍ عن الدّنیا وتنکر عظمه «الوجوه الخالده» وازدهارها وخلودها.

قال الرسول الأکرم (ص):

«لو کانَ العلمُ فی الثُّرَیّا لنالتْهُ یدٌ من الفُرسِ».

کان انتهاء مؤتمر «الوجوه الخالده» فی بدایه النصف الثانی من السنه الماضیه بدایه نهضه جدیده فی دنیا الثقافه بهذا القُطر. وکان له أثره الفاعل فی المحافل العلمیّه والأدبیّه والثقافیّه والفنیّه، وکان لهذا الإبتکار موقعه الحسن لدی کافه المجامع العلمیه وکبار الجامعیین والمثقفین وأصحاب الرأی والمسؤولین.

ولو تجاوزنا هذا الأثر الثقافی المتعدد الأبعاد، تبقی ثمره الأمل التی غرسها هذا المؤتمر فی قلب عُشّاق العلم والفکر نیّره مشرقه وهذا أهم حصیله المؤتمر. ومن الطبیعی أن یکون التقدیر والثناء وتجلیل العلماء والفضلاء وأصحاب الرأی أول الخُطی علی هذا الدّرب، ویجب أن یواکب القول فعل یوازی مقام ومنزله هؤلاء العظماء.

وممّا لا شکّ فیه أنّ المجتمع الذی یُمجّد العلماء سیزهو فی ربوعه الإبداع والأمل والمثابره من أجل مستقبل أفضل، وعلی هذا الصَّرع ظهر مؤتمر «الوجوه الخالده» علی مسرح الحقیقه والوجود.

وبعون اللّه تبارک وتعالی ستستمر مسیره تعظیم هذه الکواکب الساطعه فی سماء الثقافه، وستکون البدایه من بیئتنا ومن الرجال المحطین بنا، ولشده قربهم من القلوب سهت عنهم الأفکار، أو علی أقل تقدیر لم یحصلوا علی المکانه التی یجب أن یکونوا فیها علی وجه البسیطه المترامیه الأطراف.

إنّ تجلیل وتکریم هؤلاء العظماء سیحفظ لجیلنا المعاصر بشِیبِهِ وشبابِهِ مزّیه معرفه الذات، إنّ معرفه علوم ومعارف وثقافه هؤلاء الأجلاّء ستبقی خالده ما خلدت آثارهم.

نعم سیکون منطلق هذه المسیره المیمونه من تعظیم الأجلاّء الأحیاء المتواجدین معنا فی هذه البیئه الدافئه، وبناءً علی هذا أُقیم فی الیوم التاسع والعشرین من شهر مهر سنه ۱۳۸۱ ه . ش المؤتمر الثانی «للوجوه الخالده»، وذلک فی لیله ولاده إمام العصر والزمان الحجه بن الحسن العسکری (عج)، فی قاعه المؤتمرات الدولیه بعماره الإذاعه والتلفزیون.

وفیما یلی أهم الفقرات التی أُجریت فی الاحتفال:

۱ اشترک فی هذا المؤتمر أکثر من ثمانمائه عالم وأستاذ وکاتب من مشاهیر المثقفین ورجال العلم والأدب، ولا یحصل هذا إلاّ نادراً.

۲ ألقی عدد من کبار الشخصیات العلمیّه والأدبیّه خطاباتهم المثمره، وهم:

أ البروفسور الدکتور مهدی گلشنی.

ب الدکتور محسن جهانگیری.

ج الدکتور غلام علی حدّاد عادل.

د الدکتور أبوالقاسم گرجی.

ه الدکتور علی لاریجانی.

و الدکتور فضل اللّه رضا.

۳ تمّ تقدیم :

برنامج فنّی.

عرض فلم یحوی لقطات مختلفه للأساتذه المکرّمین.

ثم قدّمت فرقه الإذاعه والتلفزیون حفله موسیقیّه عرضت خلالها قطعات من الموسیقی التقلیدیّه.

۴ تم تجلیل وتقدیر ۳۵ أستاذاً وعالماً وأدیباً وفنّاناً من أعیان الشخصیات المشهوره وذلک وفق قواعد وضوابط أُعدّت مسبقاً.

۵ حفظاً للمکانه الإجتماعیه وشأن الأساتذه الکرام عُیّن لکلّ أستاذ مرافق یکون مساعداً له فی کلّ ما یلزم خلال مده الاحتفال.

۶ تم اعداد کتاب یحتوی علی تصاویر وآثار وحیاه الأساتذه، وأُهدیت نسخه منه إلی کلّ أستاذ.

۷ نقل التلفزیون وبشکل مباشر کافه وقائع المؤتمر.

۸ تم بث مقطفات من هذا المؤتمر فی شبکات تلفزیون وفضائیات الجمهوریه الإسلامیه الإیرانیه وکان لها أثر حسن فی خارج القطر.

۹ نشرت صحیفه جام جم ومجله سروش عددین خاصین بهذا المؤتمر.

۱۰ فی ختام المؤتمر أقیمت مأدبه عشاءٍ فاخره وبمحیط سادته المحبّه والصفاء.

البرامج المستقبلیه :

نظراً لما لاقاه مؤتمر «الوجوه الخالده» من ترحیب وتأیید بین الأساتذه ومسؤولی المعاهد العلمیه والثقافیه والجامعات ونظراً للاستقبال الواسع لهذا المؤتمر فی المجامع الثقافیه قررت الهیئه المشرفه علی المؤتمر ما یلی:

۱ تأسیس بنک معلومات للأساتذه وأخبارهم.

۲ تأسیس مکاتب تبادل ثقافی علمی، بین المؤسسات والمعاهد الثقافیه العلمیّه، ومؤسسه الإذاعه والتلفزیون.

۳ نشر کتاب مصور خاص حول الأساتذه وأوضاعهم العلمیّه.

۴ إیجاد منتدی لأصحاب الرأی والمثقفین والأساتذه من أجل توطید أواصر الزماله بین هؤلاء الذوات ومؤسسه دار الإذاعه والتلفزیون.

۵ تقدیم الخدمات للأساتذه الکرام حسب الإمکانیات المتوفره.

۶ تأسیس سکرتاریه دائمه للمؤتمرات والتنسیق بین المعاهد والمؤسسات والجمعیات الثقافیه والعلمیه داخل القطر.

وختاماً نتمنّی أن تستمر هذه المؤتمرات کی تُعرّف رجال العلم ونجوم الأدب والفنّ فی إیران وفی العالم الإسلامی، وعلی المستوی الدولی والعالمی إن شاء اللّه تعالی.

ومن الجدیر بالذکر أنّ البروفسور الدکتور مهدی گلشنی رئیس معهد العلوم الإنسانیّه والدراسات الثقافیه بوزاره التعلیم العالی، وأستاذ ورئیس قسم فلسفه العلم بجامعه شریف الصناعیه، والمدیر المسؤول لهذه المجله العلمیه، کان أحد «الوجوه الخالده» وکوکب المؤتمر اللاّمع، ویسُرُّ أسره مجله آفاق الحضاره الإسلامیّه، وکافه أساتذه وأعضاء الهیئه العلمیّه، وموظفو معهد العلوم الإنسانیّه والدراسات الثقافیه، أن یقدّموا لسعاده الدکتور مهدی گلشنی أجمل التهانی وأحلی التبریکات والأمانی له بالصحه والسلامه والسؤدد والتقدم والإزدهار.

الأمم المتحده تدعو إلی الإقتداء بالإمام علی (ع)

دعت الأمم المتحده الدول العربیه إلی اتخاذ القائد الإسلامی الإمام علی مثالاً لتشجیع المعرفه وتأسیس الدوله علی مبادئ العداله والدیمقراطیه.

جاء ذلک فی تقریر باللغه الإنجلیزیه بمائه وستین صفحه صادر عن برنامج الأمم المتحده الانمائی الخاص بحقوق الإنسان وتحسین البیئه والمعیشه والتعلیم، وتضمن التقریر مقتطفات من وصایا الإمام علی بن أبی طالب (ع) حیث أشار التقریر إلی ان هذه التعالیم التی جاء بها الإمام علی کانت قبل اکثر من ۱۰۰۰ سنه، لنشر العداله والمعرفه وحقوق الإنسان.

وجاء فی التقریر ان الدول العربیه (لاتزال بعیده عن عالم الدیمقراطیه ومنع تمثیل السکان، وعدم مشارکه المرأه فی شؤون الحیاه، وبعیده عن التطور وأسالیب المعرفه).

وکان التقریر السنوی لعام ۲۰۰۲ الخاص بتطور الدول العربیه والذی وزع علی جمیع دول العالم، قد احتوی علی نقاط رئیسه أوصی بها الإمام علی بن أبی طالب (ع) حول کیفیه الحکم المثالی.

واشتملت تلک التعالیم علی ضروره المشوره بین الحاکم والمحکوم، ومحاربه الفساد الاداری والمالی، والقضایا الأخری، وأن تمنح العداله لجمیع الناس، وتحقیق الاصلاحات الداخلیه.

وتضمن التقریرالدولی مقتطفات من وصایا الإمام علی التی جاءت فی الجزء الأول من نهج البلاغه الخاص برئیس الدوله، حینما أکد علی (ان من نصب نفسه للناس أمام فلیبدأ بتعلیم نفسه قبل تعلیم غیره، ولیکن تأدیبه بسیرته قبل تأدیبه بلسانه، فمعلم نفسه ومؤدبها أحق بالاجلال من معلم الناس).

وفیما یخص فرض الضرائب واستصلاح الأراضی، وضروره التنمیه، ومحاربه الفقر، استعار التقریر الدولی نصائح الإمام التی وردت فی نهج البلاغه (ولیکن نظرک فی عماره الأرض أبلغ من نظرک فی استجلاب الخراج، لأن ذلک لا یدرک إلاّ بالعماره، ومن طلب الخراج بغیر عماره أخرب البلاد وأهلک العباد…).

أما عن التعلیم فقد ورد فی التقریر نصیحه الإمام علی (ع) إلی ممثله (واکثر مدارسه العلماء ومناقشه الحکماء فی تثبیت ما صلح علیه أمر بلادک وإقامه ما استقام به للناس قبلک).

وجاء فی التقریر أیضاً عن ضروره الافصاح عن قول الحق وعدم السکوت عن الباطل (لا خیر فی الصمت عن الحکم، کما أنه لا خیر فی القول بالجهل…). وأما عن الصالحین وتواضع الحکام والنهی عن الاسراف فی صرف الموارد، وضروره تبیان الحقائق للشعب ف (المتقون فیها من أهل الفضائل، منطقهم الصواب، وملبسهم الاقتصاد، ومشیهم التواضع، لا یرضون من أعمالهم القلیل، ولا یستکثرون الکثیر).

وأهم ما جاء فی التقریر الدولی هو کیفیه تعیین الحکام والمحافظین والمدراء فی الدوله، وکیفیه أن یکونوا عدول مع الشعب، بل وتحمل المعارضه، فیأخذ التقریر ارشادات الإمام علی الحیاه فی وصیته لرئیس الدوله: (اختر للحکم بین الناس أفضل رعیتک فی نفسک، ممن لا تضیق به الأمور، ولا تحکمه الخصوم ولا یتمادی فی الزله، ولا یحصل من الفیء إلی الحق اذا عرفه، ولا تشرف نفسه علی طمع، ولا یکتفی بأدنی فهم من أقصاه، وأوقفهم فی الشبهات، وأقلهم تبرماً بمراجعه الخصم، وأصبرهم علی تکشف الأمور، وأصرمهم عند اتضاح الحکم، ممن لا یزدهیه اطراء ولا یستمیله اغراء، وأولئک قلیل…).

وصلتنا الرساله المدونه أدناه من مساعد مدیر مرکز الفجر بالقاهره، ولا یسعنا هنا إلاّ تقدیم الاعتذار للأخ المناضل الأستاذ عاطف الجبالی، وننشر نصّ الرساله لتصحیح ما ذکرناه سابقاً ولیطلع علیها القرّاء الأعزّاء :

برنامج مناصره حقوق الإنسان

Human Rights Supporters Program

EGYPT-CAIRO 2002/9/12

رقم القید: ۲۰۰۲/۹/۱۵۸

السید الأستاذ الدکتور / قیس آل قیس المحترم

مدیر تحریر مجله «آفاق الحضاره الإسلامیه»

أکادیمیه العلوم الإنسانیه والبحوث الثقافیه

طهران إیران

تحیه طیبه وبعد،

نحیطکم علماً أننا تسلمنا صباح الیوم الخمیس الموافق ۱۲ سبتمبر ۲۰۰۲ م نسخه من مجلتکم الغراء «آفاق الحضاره الإسلامیه» ونحن إذ نشکرکم علی هذا الاهتمام نود أن ننوه إلی أنه ورد فی صفحتها رقم ۳۱۸ ما نصه أن السید / أحمد صبری هو مدیر جمعیه حقوق الإنسان بمرکز الفجر لحقوق الإنسان وأناب عنه فی حضور «مؤتمر الإمام علی الدولی» الأستاذ عاطف الجبالی مدیر مرکز الفجر والصحیح أن السید / عاطف الجبالی یشغل الموقع الأعلی علی رأس مرکز الفجر وهیئاته بمصر وهو موقع المدیر التنفیذی المرکزی ومنسق العلاقات الدولیه وطبقاً للائحه مرکز الفجر فإن السید / عاطف الجبالی هو الوحید صاحب الحق فی حضور والمشارکه فی المؤتمرات الدولیه والمخوّل باجراء الاتصالات والمعاملات مع الهیئات المماثله فی بلدان العالم أجمع.

لذا لزم التنویه. مع وافر الشکر والتقدیر،

أحمد صبری السید علی

مساعد مدیر مرکز الفجر بمصر

نسخه نادره من القرآن الکریم

أعلن علی جهاد الحسانی مدیر مکتبه الإمام علی بن أبی طالب (ع) فی مدینه النجف الأشرف احتواء المکتبه علی نسخه خطیه نادره من القرآن الکریم من بینها نسخه یبلغ طولها ۱۴ر۶ متر وأخری منسوخه علی رق الثعبان. وأضاف ان النسخه الأولی تسمی القرآن المشجر حیث تکون الکتابه علی شکل طیور ب ۱۴ر۶ متر ویرجع تاریخها إلی أکثر من ۴۰۰ عام، أما النسخه الثانیه فهی عباره عن مصحف شریف علی رق الثعبان طوله ۵ر۵ متر وعرضه ۸ سم مزرکشاً بالذهب.

کما أشار الحسانی إلی احتواء المکتبه علی نسخه أخری من المصحف یرجع تاریخها إلی أکثر من ۱۳۰۰ سنه وهی مکتوبه بخط ید الإمام علی بن أبی طالب (ع) فضلاً عن الرساله التی بعث بها الرسول الکریم (ص) إلی المقوقس عظیم القبط، مبیناً أن هذه المکتبه تعد أکبر مکتبه دینیه وعلمیه فی العراق لکثره ما تحویه من کتب دینیه وعلمیه نادره یعود تاریخها إلی الأسکندر الکبیر ۶۵۰ ق.م، وانتخوس الثانی «ثیوس» عام ۲۸۱ ق.م. وتستعین الجامعات والکلیات والطلبه العراقیون والعرب ومن سائر الدول الإسلامیه فی کتابه أبحاثهم الدینیه والعلمیه والتاریخیه بالمراجع القیمه التی توفرها هذه المکتبه لروادها.

إجازه إسلامیه لاستخدام الهندسه الوراثیه فی منع المرض أو علاجه

أجازت المنظمه الإسلامیه للعلوم الطیبه التی تتخذ من الکویت مقراً لها استعمال الهندسه الوراثیه فی منع المرض أو علاجه أو تخفیف أذاه سواء بالجراحه الجینیه التی تبدل جیناً بجین أو تولج جیناً فی خلایا مریض، وکذلک إیداع جین من کائن فی کائن آخر للحصول علی کمیات کبیره من افراز هذا الجین لاستعماله دواء لبعض الأمراض، وحذرت المنظمه من استخدام الهندسه الوراثیه علی الخلایا الجنسیه لما فیه من محاذیر شرعیه.

وقال الدکتور عبدالرحمن العوضی رئیس المنظمه وزیر الصحه الکویتی السابق ان الهندسه الوراثیه والجینوم البشری والعلاج الجینی باتت حدیث الساعه بعد الإنجاز العلمی الهائل الذی تجسد فی رسم الخریطه الجینیه للإنسان متوقعاً أن یوجد فی الصیدلیات قریباً العلاج الجینی لبعض الأمراض بدلاً من استخدام الأقراص والشراب حالیاً.

وأشار العوضی إلی أن المنظمه ناقشت الرؤیه الإسلامیه لتطبیقات الهندسه الوراثیه عبر ندوه متخصصه شارک فیها عدد کبیر من الأطباء والکیمیائیین بجانب علماء فی الفقه والشریعه من داخل وخارج الکویت حیث أکدوا علی عدم جواز استعمال الهندسه الوراثیه فی الأغراض الشریره والعدوانیه.

«مشاهدات»

کان الأستاذ عاطف رُشدی الجبالی المدیر التنفیذی ومنسق العلاقات الدولیه لمرکز الفجر للدراسات والبحوث والنشر بالقاهره قد اشترک فی الاحتفال المقام بمناسبه الذکری الأولی لمؤتمر الإمام علی (ع) الدولی کممثل عن جمهوریه مصر العربیّه، وعندما عاد الأستاذ الجبالی إلی مصر کتب مقالاً تحت عنوان: «مشاهدات فی عمق إیران الإسلامیه» ونشره فی مجله «الزهراء» الغراء العدد التجریبی الثالث الصادر عن «مرکز الفجر للدراسات والبحوث والنشر والتوزیع»، ونحن إذ نُکبّر هذه الروح العالیه والشهامه الشامخه والإیمان الإسلامی العمیق والصفات السامیه العدیده الراسخه فی قلب وروح وکیان هذا الرجل المسلم ننقل لقراء آفاق الحضاره الإسلامیه نص مقال الأستاذ الجبالی:

ویعجز قلمی عن الوصف والبیان

مشاهدات فی عمق إیران الإسلامیه

عاطف الجبالی

* لم تکن صوره المجتمع الإیرانی فی ظل نظام الحکم القائم هناک.. واضحه تماماً لی.. مجرد صوره مضببه مهتزه بفعل المعلومات والبیانات التی تبثها أجهزه الإعلام الغربیه.. وأیضاً للأسف.. ما تبثه أجهزه إعلام دول إسلامیه وعربیه شقیقه.

تخلیت حین وجهت الدعوه لی لزیاره إیران.. إننی سوف أکتشف مجتمعاً عاد به رجال الدین المتشددین إلی الخلف عده قرون.. مجتمعاً یحکم بالحدید والنار..

تهبط طائره الخطوط الجویه الترکیه مطار طهران بعد منتصف اللیل.. کافه الأنشطه الخدمیه والتجاریه تتولاّها فی الغالب سیدات وقورات.. جادات.. سافرات الوجه.. فتاه فی ریعان الشباب تتناول جواز سفری لتنهی إجراءات الوصول.. إلی جوارها أجد فی انتظاری الشاعر الکبیر د/قیس آل قیس مدیر قسم اللغه العربیه بأکادیمیه العلوم الإنسانیه والبحوث الثقافیه بطهران.. خارج المطار أعداد غفیره رجالاً ونساء فی انتظار ذویهم.. ترتسم علی الوجوه علامات البشر والحبور، لا وجوه عکره ولحی کثیفه کما رسم لنا الإعلام الصهیونی.. لم أر للجلباب القصیر والسروال أثراً، وفشلت فی العثور علی امرأه منتقبه.

یرحب بی مرافقوا الدکتور قیس.. یصطحبنی الجمیع إلی فندق ضخم.. تجاوزت الساعه الثالثه قبل الفجر وشوارع طهران مازالت تعج بالحرکه.. أری نساءاً تسرن بکامل حریتهن وفی أمان تام دون خشیه متسکع.. أو بلطجی.. أو اعتراض من رجل شرطه یروع الآمنی

راهنمای خرید:
  • لینک دانلود فایل بلافاصله بعد از پرداخت وجه به نمایش در خواهد آمد.
  • همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
  • ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
  • در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
نقد و بررسی‌ها

هنوز هیچ نقد و بررسی وجود ندارد.

اضافه کردن نقد و بررسی

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *