فایل پاورپوینت کامل انقلابی بودن در حکومت جهانی مهدوی

با فایل فایل پاورپوینت کامل انقلابی بودن در حکومت جهانی مهدوی یک ارائه‌ی بی‌نقص بسازید!

پاورپوینتی زیبا و کاربردی:

فایل فایل پاورپوینت کامل انقلابی بودن در حکومت جهانی مهدوی شامل 100 اسلاید کاملاً حرفه‌ای و چشم‌نواز است که برای ارائه‌ی مستقیم یا چاپ آماده شده‌اند.

آنچه فایل فایل پاورپوینت کامل انقلابی بودن در حکومت جهانی مهدوی را متمایز می‌کند:

• طراحی مدرن و هدفمند: فایل پاورپوینت کامل انقلابی بودن در حکومت جهانی مهدوی با ترکیب رنگ‌ها و چیدمان هوشمندانه، به انتقال بهتر مفاهیم کمک می‌کند.
• کاربری راحت و سریع:فایل پاورپوینت کامل انقلابی بودن در حکومت جهانی مهدوی بدون نیاز به ویرایش‌های پیچیده، فقط فایل را باز کنید و ارائه دهید.
• کیفیت بالا برای نمایش: همه‌ی اسلایدها با رزولوشن مناسب و ساختاری منظم آماده ارائه هستند.

ساخته‌شده با دقت و استانداردهای بالا:

فایل پاورپوینت کامل انقلابی بودن در حکومت جهانی مهدوی با رعایت جزئیات طراحی شده تا در هر محیطی بدون مشکل نمایش داده شود. هیچ‌گونه بهم‌ریختگی یا ایرادی در اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل انقلابی بودن در حکومت جهانی مهدوی وجود ندارد.

تذکر:

در صورت مشاهده‌ی تفاوت در کیفیت، احتمال استفاده از نسخه‌های غیراصلی وجود دارد. نسخه معتبر فایل پاورپوینت کامل انقلابی بودن در حکومت جهانی مهدوی با دقت توسط تیم طراحی آماده شده است.

همین حالا دانلود کن و با فایل پاورپوینت کامل انقلابی بودن در حکومت جهانی مهدوی مخاطب‌هات رو تحت تاثیر قرار بده!

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل انقلابی بودن در حکومت جهانی مهدوی :

مقدمه

حکومت آخرین فرستاده خدا،حضرت محمد(ص) نمونه بارز انقلابی عظیم در طول تاریخ بشر است که انسان خدا جو و صلح طلب در سایه سار این حکومت به خواسته های جاودانه می رسد.عدالت، رشد اخلاقی،فرهنگی،انقلاب سیاسی و اقتصادی و… در دوران حکومت آن حضرت، بیانگر آیین کامل اسلام و هدایتگر برگزیده ی این دین الهی است. پروردگار هستی به وسیله چهارده نور هدایت،تداوم و پایداری این تشکیلات را استحکام بخشید وبا ظهور آخرین هدایتگر خویش مهدی موعود(عج)،بزرگترین انقلاب جهانی را رقم خواهد زد.این انقلاب جهانی،نیازمند انقلاب فردی واجتماعی است،تا راه برای تحقق اهداف حضرت حجّت هموار گردد.یاران انقلابی با حمایت و نصرت امام مهدی(عج)حکومتی الهی را تشکیل خواهند داد.امّا سوال ما اینجا است:۱- امام عصر(عج) چه شاخص هایی را برای انقلابی بودن بیان نمودند؟۲- تبیین و لزوم هر شاخصه چیست؟۳- دستاورد انقلاب وعملکرد آن در حکومت مهدوی چیست؟ نویسنده برای رسیدن به پاسخ این سوالات باشیوه تحلیل وتطبیق کلام امام خمینی(ره)با حکومت جهانی مهدوی،عملکرد انقلابی بودن در این حکومت را در محورهای زیر مورد بررسی قرار داده است.

الف)راه های تقویت انقلابی بودن در حکومت مهدی

ب)دستاوردهای انقلابی برپایی حکومت جهانی مهدوی

ج)عملکرد انقلابی بودن در حکومت مهدوی

الف)راه های تقویت فایل پاورپوینت کامل انقلابی بودن در حکومت جهانی مهدوی

فرد انقلابی باید با اندیشه انقلابی خود حکومت مهدوی را در مسیر انقلاب حرکت دهد تا بتواند زمینه فرج ولی امر مسلمین را فراهم سازد. که اولین راه تقویت انقلابی، تحقق انقلاب در حکومت مهدوی است و برای تحقق همه جانبه در سطح جهان تنها وجود یک رهبر شایسته ی انقلابی کافی نیست بلکه آمادگی عمومی لازم است؛و هنوز متاسفانه دنیا آماده ی پذیرش چنین حکومتی نشده است.(مکارم شیرازی، ۱۳۸۰،ص۲۱۲) زیرا آمدن حضرت مهدی(عج) آیین ومذهب جدیدی را با خود نمی آورد.بلکه او طرح های انقلابی اجرا نشده ی الهی را به اجرا می گذارد.چرا که رسالت او اجرای هم اصولی است که به ظلم وستم وتبعیض،در سایه ی حکومت علم وایمان پایان می بخشد ومسلماً اجرای این طرح بدون آمادگی عمومی ممکن نیست.(همان،ص۲۱۳) بنابراین اگر حکومت مهدوی بخواهد،تقویت شود نیازمند به آمادگی عمومی مردم در تمام جهان است ومردم بصورت مستمرباید خود را آماده کنند. دومین راه تقویت انقلابی،ملاک جهانی قرار دادن مهدویت است.زیرا با جهانی شدن مهدویت همه ی مردم باهم متحد می شوند.اما منظور از جهانی بودن در حکومت مهدوی بدین معنا نیست که همه ی ویژگی های قومی،ملی، زبانی و…از بین رفته وشکل واحدی به خود گیرد بلکه منظور در این نظام مبنا ومعیارعدالت است.چنانکه در قرآن کریم آمده است:« یاایُّها الناسُ إنّاخلقناکم مّن ذکرٍ واُنثی وجعلناکم شُعُوباٌ وقبائلَ لتعارفوا إنَّ أکرمَکم عند اللهِ أتقکمً إنّا الله علیمٌ خبیر» «ای مردم ما هم شما را نخست از مرد وزنی آفریدیم وآنگاه شعبه های بسیار وفرق مختلف گردانیدیم تا یکدیگر را بشناسید بزرگوارترین شما نزد مردم با تقوا ترین مردمند وخدا کاملا آگاه است.»(حجرات،آیه۱۳)بنابراین با توجه به آیه بالا فهمیده می شود که قبیله ها،نوع وزبان گویش و… براهدفی بوده که فایده معرفتی دارد،زیرا معیار ارزش تقواست،نه تفاوت های یاد شده.(موسسه فرهنگی انتظار نور، ۱۳۸۱،ص۳۳)از دیگر راه های تقویت انقلابی وبعدازقرار دادن مهدویت به عنوان ملاک جهانی، پرورش یک نیروی ضربتی انقلابی است.زیرا لازم است گروهی در این جهان پرورش یابند که هسته ی اصلی ارتش انقلابی آن مصلح بزرگ را تشکیل می دهند.وافرادی آگاه، شجاع، دلسوز،فداکارو جانباز برای این کار تقویت شوند.در حالی که پرورش این افراد بر عهده ی همان رهبر بزرگ است که به طور مستقیم یا غیر مستقیم افراد را پرورش می دهد.زیرا هدف آن رهبر بزرگ از پرورش این افراد تکامل وایجاد روحیه ی انقلابی است.(مکارم شیرازی، ۱۳۸۰،ص۲۱۷)پس با برداشت از متن بالا فهمیده می شود که باید در تربیت افراد انقلابی کوشا باشیم که کوچکترین رسالت آن برعهده مادر و ولایت فقیه وبیشترین قسمت آن برعهده امام زمان(عج) بطور مستقیم یا غیر مستقیم است تا جامعه ی مهدوی از افراد با بصیرت وانقلابی برخوردار شود.

چهارمین مرتبه از راه های تقویت فرد انقلابی،تربیت گروه انقلابی آگاه است همانطور که در روایات اسلامی آمده که گروه کوچکی از آماده ترین افراد دلی پرشور از عشق به خدا وایمان واخلاصی فوق العاده برای تحقق بخشیدن به آرمان اصلاح جهان دارند واز طریق این پیوند ساخته می شوند و روح انقلابی بیشتری برای ریشه کن ساختن هرگونه بیدادگری درجهان کسب می کنند.ولی ممکن است خودشان پیش از این انقلاب از دنیا بروند اما تعلیمات انقلابی را به نسل های آینده شان وبه دیگران منتقل می سازند ودر پرورش گروه نهایی سهیم و شریک اند.(همان،ص۲۲۹)لذا اگر بخواهیم انقلابی بودن در جامعه جهانی مهدوی را بگوییم اول باید راه های تقویت افراد و تربیت آنان که اثراتی را بر جامعه می گذارد بیان نماییم تا بتوان انقلابی بودن در جامعه مهدوی را شرح دهیم.

ب)دستاوردهای انقلابی برپایی حکومت جهانی مهدوی

از اولین دستاوردهای انقلابی در جامعه ی مهدوی امنیت همه جانبه که از اموراساسی انقلابی در تمام ابعاد زندگی فردی واجتماعی است. به گونه ای که امروزه بشر بخاطر نبود امنیت وآرامش در زمینه های مختلف، در هاله ای از دلهره و نگرانی گرفتار شده چون حکومت مهدی(عج) با برنامه ریزی دقیقی که انجام می شود،در مدت کوتاهی، امنیت در همه ی زمینه ها به جامعه باز می گرداند ومردم در محیطی پراز امنیت به زندگی خود ادامه می دهند.( نجار زادگان، ۱۳۷۷،ص۱۸۸) چنانکه خدواند متعال در قرآن کریم می فرماید:«وعدَاللهُ الذین امنوا منکمً وعملوا الصالحاتِ لَیستَخلَفَنّهم فی الارضِ کَمَا اسًتَخًلَفَ الّذینَ مِن قَبلهمً وَلًیُمَکِّنَنَّ لَهمً دینَهمُ الّذی ارتضی لَهمً وَلَیُبَدِّلَنَّهم مِّن بعدِخوفِهِم امناً» «وخدا به کسانی که از شما بندگان به خدا وحجت عصر(عج) ایمان آرد و نیکوکار گردد وعده فرمود که در زمین خلافت دهد.چنانچه امم صالح پیغمبران سلف جانشین پیشینیان خود شدند وعلاوه بر خلافت دین پسندیده ی آنان را بر هم ادیان تمکین وتسلط عطا کند وبه هم مومنان پس از خوف واندیشه از دشمنان ایمنی کامل دهد.»(نور،۵۵)روایت های بسیاری داریم که خود اهل بیت مایه ی امان ساکنان زمین بشمار می روند.از جمله روایت امام صادق(علیه السلام)که می فرماید:«وعده ی خداوند در برطرف شدن خوف ووحشت از مومنان،وتبدیل آن به امنیت واسلام،در زمان ظهور مهدی موعود می باشد.»(نجار زادگان،۱۳۷۷،ص۱۸۸)بدین ترتیب حضور امام عصر(عج) چه بصورت پنهان وچه بصورت آشکار،در زمان قیام مایه ی بارش فیض و نعمت های الهی به سوی مردم است.( سلیمیان، ۱۳۹۰،ص۱۸۰)زیرا با ظهور انقلابی امام مهدی (عج)امنیت به کمال خود خواهد رسید وهمه ی موانع برطرف خواهد شد. بعداز آنکه امنیت برقرار شد به دنبال آن جهان به سمت آبادانی می رود. چون از مهمترین ویژگی های جهان در آستانه ی ظهور حضرت مهدی(عج)پرشدن زمین از ظلم وبیداد است که با ظهور انقلابی حضرت مهدی(عج)،نظام جهانی بر پایه های قسط وعدل،همه ی ویرانه های جهان آباد می شود ودست ستم ستمگران از زندگی مستضعفان برای همیشه کوتاه خواهد شد.( همان، ص۱۸۰) چنانکه امام باقر(علیه السلام)می فرماید:«فلا یَبقی فی الارضِ خَرابُ إلا عُمِر»« روی زمین خرابه ای باقی نمی ماند، جز اینکه آباد شود.» (عیسی اربلی،۱۳۸۱ق، ج۲،ص۵۳۴)بنابراین با توجه به گفته ی امام باقر(علیه السلام)فهمیده می شود که با آمدن آقا امام زمان(عج)همه ی ویرانه های جهان آباد می شود بطوریکه مردم احساس کمبود نخواهند کرد. از دیگر ویژگی های جهان در آستانه ظهور انقلابی امام زمان(عج)که بعد از آبادی جهان می آید،رفاه عمومی است به گونه ای که دیگر نیازمندی درجامعه پیدا نمی شود.لذا هر نیازمندی به راحتی نیازش را برطرف می کند.وحالات روحی مطلوبی بر مردم آن زمان حاکم می شود.(نجار زادگان،۱۳۷۷،ص۱۸۷)چنانکه رسول اکرم(صلی اله علیه وآله)می فرماید:«مهدی در امت من خواهد بود. مردم در زمان او چنان زندگی خواهند کردکه هرگز قبل از آن نکرده بودند.»(سلیمیان، ۱۳۹۱،ص۹۶)آری با ظهور حضرت مهدی (عج)جهان به سمت آبادانی کوچ می کند ورفاه عمومی در آن جاری می شود چنانچه قبل از آن چنین آبادانی ورفاهی دیده نشده است. و مردم با ظهور انقلابی امام مهدی (عج) احساس بی نیازی می کنند. همانطور که در روایات آمده ازجمله روایت پیغمبر اکرم (صلی الله علیه وآله) که می فرماید: «شما را به مهدی بشارت می دهم. خداوند دل های شمارا سرشار از بی نیازی می کند.»(همان،ص۹۶)بنابراین با آمدن مولایمان تمام مشکلات بر طرف می شود وجهان چنان آباد می شود که دیگر مردم احساس بی نیازی نمی کنند. و تمام مردم پس از ظهور ودر دوران حکومت امام مهدی(عج)از حاکمیت آن حضرت رضایت کامل خواهند داشت. (سلیمیان،۱۳۹۱،ص۹۶) و چنان از آن خشنود هستند که در هیچ حا چنین حکومتی مانند حکومت مهدی (عج) موعود ندیده اند.

ج)عملکرد انقلابی بودن در حکومت جهانی

ج-۱)اسلامی بودن در حکومت جهانی مهدوی

اولین ومهمترین شاخص انقلابی بودن در حکومت مهدوی اسلامی بودن است چون اسلام دینی است که انسان کمال جو را به سعادت حقیقی می رساندپس فطرت خدا جوسبب انقلاب در درون انسان می شود و در خواست دین اسلام را دارد. به همین دلیل لازمه حکومت مهدوی اسلامی بودن و اعتقاد به مکتب پیامبر(صلی الله علیه وآله) و امام معصوم (علیه السلام)،به عنوان اسلام ناب محمدی معرفی می شود.. همانطور که قرآن کریم در دعوت انسان به پیروی از دین، از واژه ی«الاسلام» استفاده کرده و می فرماید:«وَرَضیتُ لَکُم الاسلامَ دینا»«و بهترین آیین را که اسلام است برایتان برگزیدیم.» (مائده،۳)به عبارت روشنتراسلامی که امروز با تعیین ولی امر پس از رسول خدا(صلی الله علیه وآله) به عنوان اسلام حقیقی است که پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله) و امامان معصوم(علیه السلام) به عنوان هادیان مردم در روز قیامت تعیین ومسئولیت تبیین قوانین الهی و اجرا فرامین قرآنی را به عهده دار هستند.(محمودی خراسانی،۱۳۸۹،ص۴۸) زیرا انسان خودش به تنهایی نمی تواند هدایتگر خود باشدچون به سمت باطل می رودوزمانی که به سمت باطل رود با ظهور مهدی(عج) با بیان دین خدا، دین اسلام را جدید می پندارد.همانطور که امام راحل(ره)در باره اسلامی بودن می فرماید:«ما موظفیم ابهامی را که نسبت به اسلام به وجود آورده اند بر طرف سازیم. تا این ابهام از ذهن ها نزداییم، هیچ کاری نمی توانیم انجام دهیم.ما باید خود ونسل آینده را وادار کنیم وبه آنها سفارش کنیم که نسل آینده خویش را مامور کنند این ابهام را که بر اثر تبلیغات نسبت به اسلام در ذهن ها پیدا شده را رفع کنند؛جهان بینی ونظامات اجتماعی اسلام و حکومت اسلامی را معرفی کنند.»(ضرابی، ۱۳۹۰،ص۲۳۷)بنابراین دانسته می شود که یکی از اهداف امامان وپیامبران(صلی الله علیه وآله)تشکیل حکومت اسلامی است.البته با وجود مشکلاتی که توسط برخی از حاکمان آن زمان ایجاد گردید دست معصومین (علیه السلام)از تشکیل حکومت اسلامی کوتاه نبود بلکه آنان حتی در تقیّه و بصورت پنهانی به ترویج مبانی حکومت اسلامی می پرداختند. مانند حضرت زهرا(سلام الله علیها)که در مبارزه سیاسی خود در خطبه فدکیه، پیروی از دین الهی و اطاعت از پیامبر اسلام(صلی الله علیه وآله) و امام معصوم (علیه السلام)که همان اسلامی بودن است،تاکید ویژه ای داشتند.ودر حال حاضر در آخرالزمان وبا ظهور مهدی موعود(عج) این اسلامی بودن به مرحله اوج خود می رسد و نظریه ی «سکولاریسم»که همان ستیز با دین است در جهان برداشته می شود.(موسسه فرهنگی انتظار،۱۳۸۱،ص۱۷۸) بنابراین رهبر انقلابی این حکومت، مشروعیت خود را از پروردگار متعال گرفته واز هرگونه خطا وعصیان به دور است.(همان،ص۱۷۸)آری با آمدن منجی موعود، حضرت مهدی(عج)اسلامی بودن به مرحله تکامل می رسد و دین واحد جهانی که همان اسلام ناب محمدی است در سراسر گیتی گسترش می یابد.

ج-۲)بصیرت دینی و سیاسی

دومین عملکرد انقلابی بودن در حکومت مهدوی بصیرت در عرص زندگی اجتماعی،فرهنگی وسیاسی است به یقین می توان گفت عنصر مهم و تعیین کننده ای است که امام علی(علیه السلام) آن را سلاح کارآیی خویش در هنگام هجوم دشمن دانسته ومی فرماید:«اَلا وإنَّ الشیطانَ قد جمَعَ حِزبَهُ استجلبَ خیلَهُ ودِجلَهُ و إنَّ معیَ لبصیرتی»«آگاه باشید شیطان حزب خودرا جمع کرده،وسواره وپیاده های لشکر خود را فرا خوانده است!»(نهج البلاغه،خطبه۱۰)پس با توجه به سخنان گرانقدر امام علی(علیه السلام)هر انسان انقلابی و مبارز،برای شروع مبارزه از بینشی برخوردار است که همواره آن بینش از نفس کشیدن برای او ضروری تر می شود. بنابراین همین ویژگی،در جان و روح یاران حضرت مهدی(عج) جریان دارد. آنان آگاهانه با امام خویش همراه و همگام می شوند ودر لحظه های خطر به میدان می آیند واز حریم دین دفاع می کنند.(موسسه فرهنگی انتظار،۱۳۸۱،ص۱۱۰)لذا با توجه به وظیفه بصیرت دهی و هوشمندانه عمل کردن رهبر در توطئه شناسی ودشمن شناسی،حضرت امام راحل(ره) برای رهبران مذهبی، وظیفه سیاسی را کنار وظیفه عبادی،همسان ارزیابی کرده(شفیعی،۱۳۸۹،ص۸۰)و می فرماید:«اگر مفهوم مذهب را در فرهنگ اسلامی درک کنیم بین رهبری مذهبی وسیاسی هیچ فرقی نیست. زیرا همانطور که مبارزات سیاسی از وظایف یک رهبری دینی است پس مبارزه سیاسی هم بخشی از واجبات دینی است.که در این عرصه زندگی پیامبراسلام(صلی الله علیه وآله) و حضرت علی(علیه السلام) معیارخوبی برای ما می باشد.»(امام خمینی(ره)،۱۳۸۵، ج ۵،ص۳۸۸و۳۸۹)حضرت مهدی (عج)یک رهبری، دینی وسیاسی و اولین گام در نهضتش انقلاب فرهنگی خواهد بود.زیرا هیچ برنامه انقلابی،بدون جهش فکری وفرهنگی به رشد وتکامل نخواهد رسید.به همین دلیل انقلاب فرهنگی، اولین گام در تحقق چنین هدفی است.(موسسه فرهنگی انتظار،۱۳۸۱،ص۲۲۵) چنا نکه امام باقر(علیه السلام) در روایتی می فرماید:«هنگامی که قائم ما قیام کند، خداوند دست اورا برسر بندگان می گذارد و عقل های آنان را متمرکز میکند وافکارشان را تکامل می بخشد. » (کلینی،۱۳۸۷،ص۲۵)بنابراین در پرتو ارشاد وهدایت حضرت مهدی (عج)،مغزها در مسیر تکامل قرار گرفته واندیشه ها شکوفا می شوند. دومین گام حضرت(عج) مبارزه با فقر اقتصادی خواهد بود.که یکی از روش های اساسی برای دست یابی به هدف معنوی و تکامل انسانی است. زیرا زمینی که ما در آن زندگی می کنیم، امکانات فراوانی برای زندگی ما ونسل های آینده دارد،امّا نداشتن بصیرت و اطلاعات کافی از منابع موجود زمین و فقدان نظام صحیح برای تقسیم ثروت، سبب احساس کمبود در ابعاد گوناگون شده است.(موسسه فرهنگی انتظار، ۱۳۸۱،ص۲۲۹) لذا نهضت بزرگ موعود با تدبیر وبرنامه است،چه در حرکت امام زمان(عج)چه در مظاهر وشعائر،مانند لباس، سلاح و…. همانطور که قرآن کریم در سوره مبارکه انبیا می فرماید:«أنَّ الارضَ یرِثُها عبادِیَ الصالحونَ»«البته بندگان نیکئکار من مِلک زمین را وارث ومتصرف خواهند شد.»(انبیا،۱۰۵) این آیه نشانگر آن است که برنامه مهدی موعود(عج)ویارانش، پایان دادن تباهی، ستیز با ظالمان و گسترش عدل است.یعنی با ظهور آقا امام زمان(عج) دشمنان از روی زمین محو می شوند وبا زور گویان که به پشتوانه ی زور وتزویر به استثمار واستعمار ملت ها و غارت ثروت های آنان پرداخته وهمواره با حق وعدل الهی مقابله کرده اند،به مبارزه می پردازد و ارزش ها ی قرآنی و اسلامی که نشانه ای از اقتدار مسلمانان در جامعه اسلامی است ب