فایل پاورپوینت کامل خودبینی اساس تمرد و نافرمانی بندگان

ارائه‌ی فایل پاورپوینت کامل خودبینی اساس تمرد و نافرمانی بندگان – تجربه‌ای خاص و متمایز!

پاورپوینتی حرفه‌ای و متفاوت:

فایل فایل پاورپوینت کامل خودبینی اساس تمرد و نافرمانی بندگان شامل 18 اسلاید جذاب و کاملاً استاندارد است که برای چاپ یا ارائه در PowerPoint آماده شده‌اند.

ویژگی‌های برجسته فایل فایل پاورپوینت کامل خودبینی اساس تمرد و نافرمانی بندگان:

• طراحی خلاقانه و حرفه‌ای: فایل فایل پاورپوینت کامل خودبینی اساس تمرد و نافرمانی بندگان به شما این امکان را می‌دهد که مخاطبان خود را با یک طراحی خیره‌کننده جذب کرده و پیام خود را به بهترین شکل انتقال دهید.
• سادگی در استفاده: اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل خودبینی اساس تمرد و نافرمانی بندگان به گونه‌ای طراحی شده‌اند که استفاده از آن‌ها بسیار آسان باشد و نیاز به تنظیمات اضافی نداشته باشید.
• آماده برای ارائه: تمامی اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل خودبینی اساس تمرد و نافرمانی بندگان با کیفیت بالا و بدون نیاز به ویرایش، آماده استفاده هستند.

کیفیت تضمین‌شده با دقت بالا:

فایل فایل پاورپوینت کامل خودبینی اساس تمرد و نافرمانی بندگان با رعایت بالاترین استانداردهای طراحی تولید شده است. بدون نقص یا بهم‌ریختگی، تمامی اسلایدها آماده برای یک ارائه بی‌نقص و حرفه‌ای هستند.

نکته مهم:

هرگونه تفاوت احتمالی در توضیحات ممکن است به دلیل نسخه‌های غیررسمی باشد. نسخه اصلی فایل پاورپوینت کامل خودبینی اساس تمرد و نافرمانی بندگان با دقت و حرفه‌ای تنظیم شده است.

همین حالا فایل فایل پاورپوینت کامل خودبینی اساس تمرد و نافرمانی بندگان را دانلود کنید و ارائه‌ای حرفه‌ای و تأثیرگذار داشته باشید!

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل خودبینی اساس تمرد و نافرمانی بندگان :

هر چه بر ما بگذرد از این حبّ نفس است، از این انانیت است. ((اعدی عدوک نفسک التی بین جنبیک )) یک همچه تعبیری هست، از همه دشمن ها بدتر است، از همه بتها بزرگتر است، مادر بتها است. مادر بتها بت نفس شماست. از همه بتها بیشتر انسان به این [بت ] عبادت می کند، توجهش به این بیشتر است و تا این بت را نشکند نمی تواند الهی بشود، نمی شود هم بت باشد و هم خدا، این نمی شود هم انانیت باشد و هم الهیت باشد، تا از این بیت، از این بت خانه از این بت رها نشویم و پشت نکنیم به این بت و رو نکنیم به خدای تبارک و تعالی و از این خانه خارج نشویم یک موجودی هستیم به حسب واقع بت پرست ولو به حسب ظاهر خداپرست باشیم.

ما خدا را به لفظ می گوئیم و آنکه در دل ما [هست ] است خودمان است، خدا را هم برای خودمان می خواهیم، اگر خدا [را] هم بخواهیم برای خودمان خواهیم، لفظاً می ایستیم و نماز می خوانیم: ((ایاک نعبد و ایاک نستعین )) می گوئیم ولی واقعاً عبادت، عبادت نفس است وقتی توجه به خود باشد، همه جهات خودم باشم، همه چیز را برای خودم بخواهم.

همه این گرفتاری هائی که برای بشر است از این نقطه به پا می شود همه گرفتاری ها از انانیت انسان است، تمام جنگ های عالم از این انانیت انسان پیدا می شود مؤ من ها با هم جنگ ندارند.[۱]

اوّل باید از این بیت خارج شد اوّل قدم این است که انسان قیام کند، قیام، للّه، بیدار بشود، خواب نباشد مثل ما، ما الا ن خوابیم در صورت بیدار، بیداری حیوانی است، و خواب انسانی، ما خوابیم همه الا ن خوابیم وقتی که موت حاصل شد آن وقت تنبّه پیدا می شود که چه هیاهو بوده است؟ [۲]

پیغمبرها برای همین آمده بودند که مردم را هدایت کنند به آن راهی که می رسند به آن کمال مطلق و از این حیرتها و از این سرگشتگی ها نجات پیدا می کنند، برای نجات انسان است از این ظلمت طبیعت به نور، بلکه از حجاب های نور و ظلمت برای ماورای اینها. در دعای شعبانیه می خوانید: ((الهی هب لی کمال الانقطاع الیک و انر ابصار قلوبنا بضیاء نظرها الیک حتی تخرق ابصار القلوب حجب النور)) ما را هدایت کن به آنجائی که دیدگان قلوب ما، چشم های قلب ما، حجاب های نورانی هم از بین بردارد، به تو برسد. اسلام آمده است که انسان را از این ضلالتی که دارد، از این حجاب هائی که دارد، حجاب هائی که بالاتر از همه حجاب خودبینی است، خود گُنده بینی، تا انسان یک چیزی دستش می آید یک غروری در او پیدا می شود و خودش را بزرگ می بیند، اسلام آمده است که سرکوب کند این غرور را، مادامی که انسان خودش را می بیند نمی تواند به آن راهی که راه هدایت است دست پیدا بکند. باید پا بگذارد روی این، اول امر این است که پا بگذارد روی این شهواتی که دارد، هواهای نفسانیه