پاورپوینت فایل | مرجع دانلود فایل
توضیحات
ارائهی فایل پاورپوینت کامل غم های پسندیده – تجربهای خاص و متمایز!
پاورپوینتی حرفهای و متفاوت:
فایل فایل پاورپوینت کامل غم های پسندیده شامل 51 اسلاید جذاب و کاملاً استاندارد است که برای چاپ یا ارائه در PowerPoint آماده شدهاند.
ویژگیهای برجسته فایل فایل پاورپوینت کامل غم های پسندیده:
- طراحی خلاقانه و حرفهای: فایل فایل پاورپوینت کامل غم های پسندیده به شما این امکان را میدهد که مخاطبان خود را با یک طراحی خیرهکننده جذب کرده و پیام خود را به بهترین شکل انتقال دهید.
- سادگی در استفاده: اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل غم های پسندیده به گونهای طراحی شدهاند که استفاده از آنها بسیار آسان باشد و نیاز به تنظیمات اضافی نداشته باشید.
- آماده برای ارائه: تمامی اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل غم های پسندیده با کیفیت بالا و بدون نیاز به ویرایش، آماده استفاده هستند.
کیفیت تضمینشده با دقت بالا:
فایل فایل پاورپوینت کامل غم های پسندیده با رعایت بالاترین استانداردهای طراحی تولید شده است. بدون نقص یا بهمریختگی، تمامی اسلایدها آماده برای یک ارائه بینقص و حرفهای هستند.
نکته مهم:
هرگونه تفاوت احتمالی در توضیحات ممکن است به دلیل نسخههای غیررسمی باشد. نسخه اصلی فایل پاورپوینت کامل غم های پسندیده با دقت و حرفهای تنظیم شده است.
همین حالا فایل فایل پاورپوینت کامل غم های پسندیده را دانلود کنید و ارائهای حرفهای و تأثیرگذار داشته باشید!
بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل غم های پسندیده :
غم و شادی در سیره معصومین علیهم السلام، ص: ۲۶۱
حزنی که انسان را متوجه خدا، آخرت و مسئولیت های شرعی و اجتماعی کند، پسندیده است. حزن از این که چرا در انجام تکالیف کوتاهی کرده ایم چرا گناه کرده و.. . انسان عاقلی که مرتکب گناهی شده، اگر متوجّه شود این عمل موجب شده که سعادت آخرت را از دست بدهد. در حالی که می توانست با انجام دادن کار دیگری سعادت دنیا و آخرت را کسب کند، محزون می شود. این گونه حزن ها اگر به حّد افراط نرسد مطلوب است. امّا اگر این حزن ها به حدّی برسد که انسان را از کار و زندگی باز دارد و باعث شود که فرد تکالیف شرعی خود را انجام ندهد، هیچ فایده ای ندارد.
غم و غصه ای که موجب شود انسان در زندگی نتواند درس بخواند، عبادت کند، به اجتماع خدمت کند و سایر فعالیت های مطلوب را انجام دهد، چه فایده ای دارد. بنابراین حزن هم تا اندازه ای می تواند مطلوب باشد و آن زمانی است که انسان را وادار به جبران گذشته نماید و تکالیف و کارهای خیری که باعث سعادت آخرت او می شوند انجام دهد.
در اینجا به برخی از آنها شاره می شود:
۱- غم بی توشه بودن
یکی از غم های سازنده، غم آماده نبودن برای سفر آخرت است. امام صادق علیه السلام مردی را دید که در سوگ فرزندش، سخت بی تابی می کرد. به او فرمود:
یا هَذَا جَزِعْتَ لِلْمُصِیبَهِ الصُّغْرَی وَ غَفَلْتَ عَنِ الْمُصِیبَهِ الْکبْرَی لَوْ کنْتَ لِمَا صَارَ إِلَیهِ وَلَدُک مُسْتَعِدّاً لَمَا اشْتَدَّ عَلَیهِ جَزَعُک فَمُصَابُک بِتَرْکک الِاسْتِعْدَادَ لَهُ أَعْظَمُ مِنْ مُصَابِک بِوَلَدِک[۱]
ای شخص داغدیده! به خاطر مصیبت کوچکتر بی تابی می کنی و از مصیبت بزرگتر، غفلت داری، اگر برای آن راهی که فرزندت بدان راه رفت، آماده بودی، هرگز برای او این چنین بی تابی نمی کردی و عدم آمادگی تو برای آن سفر، مصیبتش بزرگتر است ازمصیبت ازدست دادن فرزندت.
۲- احساس عدم ترقی
بسیاری از افرادی که غم و اندوه پیدا می کنند، برای «احساس عدم ترقی» است. فکر می کنند ترقی نکرده اند و بر این باورند که از قافله دور مانده و دوستانشان پیشرفت کرده اند این احساس، موجب غم و اندوه آنها شده است.
ما و مجنون همسفر بودیم در میدان عشق
او به منزل ها رسید و ما هنوز آواره ایم
***
هفت شهر عشق را عطّار گشت
ما هنوز اندر خم یک کوچه ایم
اگر غم و غصّه، زمینه تلاش و کوشش باشد، می تواند ممدوح باشد؛ چنانچه امام علی علیه السلام فرمود:
مَن عَلَت همَّتُهُ طالَت هُمُومُه[۲]
هر که همت بلند دارد، اندوهش طولانی است.
بسیاری از پیشرفت ها معلول همین نوع از غم و اندوه بوده است، غمی که به دنبال آن شوق، حرکت و تلاش باشد.
۳- غم از دست دادن استعدادها و سرمایه ها
یکی از غم های مقدس، غم از دست دادن سرمایه عمر و هدر رفتن وقت هاست. در حدیث قدسی آمده است:
یا ابْنَ آدَمَ فِی کلِّ یوْمٍ تُؤْتَی بِرِزْقِک وَ أَنْتَ تَحْزَنُ وَ ینْقُصُ مِنْ عُمُرِک وَ أَنْتَ لَا تَحْزَنُ تَطْلُبُ مَا یطْغِیک وَ عِنْدَک مَا یکفِیک[۳]
ای بنی آدم! در هر روز، روزیت می رسد و تو محزون می شوی و از عمرت کاسته می شود ولی محزون نمی گردی؟ چیزی را طلب می کنی که موجب طغیان و نافرمانیت می شود، در حالی که به اندازه کفایت داری.
و در روایتی از امام سجاد علیه السلام نقل شده فرمودند: بنی آدم در هر روز سه مصیبت دارد که از آنها عبرت نمی گیرد و اگر عبرت بگیرد، تحمل مصایب و مشکلات دنیا بر او آسان می شود. مصیبت اوّل او این است که هر روز از عمرش کاسته می شود ولی ناراحت نیست، در حالی که اگر نقصانی در مالش وارد شود، غمگین می شود با اینکه مال دوباره به دست می آید امّا عمر دیگر به دست نمی آید.
امام خمینی (ره) در این زمینه شعر زیبایی دارند:
افسوس که عمر در بطالت بگذشت
با بار گنه بدون طاعت بگذشت
فردا که به صحنه مجازات روم
گویند که هنگام ندامت بگذشت
دوّم اینکه: روزیش را کاملًا می گیرد، اگر حلال باشد حساب می شود و اگر حرام باشد عقاب می گردد و او به فکر حساب نیست. سومین مصیبت- که از همه آنها مهمتر است- این است که: هر روزی که از عمرش می گذرد، یک مرحله به آخرت و قیامت نزدیک می شود و او نمی داند بهشتی است یا جهنمی.[۴]
۴- غم دوری از امام زمان علیه السلام
یکی از غم های معنوی و مقدّس، غم فراق و دوری از امام زمان علیه السلام است که در بسیاری از دعاها همچون دعای ندبه، فرج و زیارت آل یس و عهد آمده است و جزو وظایف منتظران حضرت در زمان غیبت است، چنین غمی می تواند در انسان تحول ایجاد کند؛ زیرا کسی که در فراق و دوری حضرت محزون است، همواره به یاد آن حضرت است و خود را برای ظهورش آماده می سازد و فکر و ذکرش در مسیر آن عزیز غایب از نظر است، چنین شخصی نمی تواند در مسیر فساد گام بردارد.
در یکی از فرازهای «دعای عهد» درباره غم فراق و دوری از امام زمان علیه السلام چنین آمده است:
اللّهُمَّ اکشِفْ هذِهِ الْغَمَّهِ عَنْ هذِهِ اْلُامَّهِ بِحُضُورِه وَ عَجِّلْ لَنا ظُهُورَهُ[۵]
خداوندا! برطرف ساز این غم و گرفتگی را با حضور حضرت و تعجیل فرما از برای ما ظهور آن حضرت را.
گفته بودم چو بیایی غم دل با تو بگویم
چه بگویم که غم از دل برود چون تو بیایی[۶]
۵- حزن در خواندن قرآن
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود:
إِنَّ الْقُرْآنَ نَزَلَ بِالْحُزْنِ فَإِذَا قَرَأْتُمُوهُ فَابْکوا فَإِنْ لَمْ تَبْکوا فَتَبَاکوْا[۷]
قرآن با حزن نازل شده است، پس زمانی که قرآن را می خوانید، گریه کنید و اگر گریه هم نمی کنید، با حالت گریه قرآن را بخوانید.
امام علی علیه السلام درباره یکی از صفات متقین می فرماید:
پرهیزکاران قرآن را شمرده، شمرده و با تدبر تلاوت می کنند و با آن، جان خویش را محزون می سازند و داروی درد خود را از آن می گیرند.[۸]
۶- غم آخرت
یکی از غم های شایسته «غم آخرت» است و روایاتی در این زمینه وجود دارد که به چند نمونه از آنها اشاره می شود:
۱- امام علی علیه السلام در قسمتی از نامه اش به «عبداللّه بن عباس» می فرماید:
فَلْیکنْ سُرُورُک بِمَا نِلْتَ مِنْ آخِرَتِک وَ لْیکنْ أَسَفُک عَلَی مَا فَاتَک مِنْهَا[۹]
باید خوشحالی تو از چیزی باشدکه درطریق آخرت نایل شده ای وتأسّف تو باید از اموری باشد که مربوط به آخرت است و تو از آنها محروم شده ای. خلاصه غم تو باید بر محرومیت های معنوی و اخروی باشد.
امام علی علیه السلام فرمود:
مَا بَالُکمْ تَفْرَحُونَ بِالْیسِیرِ مِنَ الدُّنْیا تُدْرِکونَهُ وَ لَا یحْزُنُکمُ الْکثِیرُ مِنَ الْآخِرَهِ تُحْرَمُونَهُ[۱۰]
چرا برای دستاوردهای کم دنیا شاد می شوید، ولی برای محرومیت های بسیار اخروی ناراحت نمی شوید.
«جابربن عبداللّه انصاری» می گوید: روزی امام باقر علیه السلام از خانه بیرون آمد تا اینکه به من برخورد نمود فرمود: ای جابر من محزون و غمگین هستم. عرض کردم: قربانت گردم! برای چه چیزی غمگین هستی؟ آیا برای دنیاست؟ حضرت فرمود: «نه برای آخرت محزون هستم. ای جابر! کسی که ایمان خالص در قلبش باشد، دیگر به فکر دنیا و زینت دنیا نیست.»[۱۱]
۷- شرکت در نماز میت
ابوذر (ره) می گوید: پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به من فرمود:
صَلِّ عَلَی الْجَنَائِزِ لَعَلَّ ذَلِک أَنْ یحْزُنَک[۱۲]
بر اموات نماز بگذار، شاید آن نماز گزاردن بر اموات، تو را محزون نماید.
۸- یاد مرگ
از بهترین عوامل رفع حزن و اندوه، یاد مرگ است؛ زیرا با یاد مرگ، انسان به ناپایداری مظاهر دنیا اذعان نموده و غبار غم از دل اش زدوده می شود.
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود:
أَکثِرُوا ذِکرَ الْمَوْتِ وَ یوْمَ خُرُوجِکمْ مِنَ الْقُبُورِ وَ قِیامَکمْ بَینَ یدَی اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ تُهَوَّنُ عَلَیکمُ الْمَصَائِب[۱۳]
بسیار به یاد مرگ و زمان خارج شدن از قبرها و روز م
- لینک دانلود فایل بلافاصله بعد از پرداخت وجه به نمایش در خواهد آمد.
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
هنوز هیچ نقد و بررسی وجود ندارد.