---

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل چهل حدیث در آداب و زمان توسل و دعا. :

چهل حدیث گهر بار از ائمه اطهار علیهم السلام) با موضوعیت توسل و دعا.

«علی (ع)وسیله تقرب»

۱-قال الامام علی (علیه السلام): فی ذیلِ هذهِ الایه وابْتَغوا الیهِ الوَسیلهَ. أنا وسیلَتُه.

امام علی(علیه السلام ) در تفسیر این آیه شریفه که خداوند می فرماید: «و برای تقّرب به پروردگارتان وسیله بجوئید» فرمودند: « من وسیله تقرب به خدا هستم ». – « تفسیر المیزان، ج ، ص »

«اهل بیت خلیفه الله»

۲-قالَت فاطمه (سلام الله علیها ): أحمَدو ا اللهَ الذّی لعظَمَتِهِ و نورِهِ یَبْتَغی مَن فی السَّمواتِ و الأرض إلیهِ الوسیلهُ و نَحنُ وسیلَتُه فی خَلقِهِ.

حضرت فاطمه زهراء (سلام الله علیها) فرمودند: «حمد کنید پروردگار را که عظمت و نورش ایجاب می کند که اهل آسمان ها و زمین ( برای قرب به او ) وسیله بجویند و ما (اهل بیت) وسیله او در میان آفریدگانش هستیم». – « شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج ، ص »

«برترین توسلات»

۳-قال الامام علی (علیه السلام): اِنَّ أفضَلَ ما توسَّلَ بِهِ المُتَوَسَّلونَ إلی اللهِ سبحانَهُ: الایمانُ بِهِ و برسولهِ و الجهادُ فی سبیلهِ ….

امام علی (علیه السلام) فرمودند: « برترین چیزی که متوسلان به خداوند سبحان می توانند به وسیله آن توسّل بجویند و (به خداوند نزدیک شوند) عبارت است از: ایمان به خدا و رسول او و جهاد در راه خدا …». – « شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج ، ص »

« نتیجه توسل به ائمه(ع)»

۴-قال الامام الهادی (علیه السلام): … و فازَ مَن تمسَّکَ بِکُم و أمِنَ مَن لَجأَ إلیکُم وَ سَلِمَ من صَدَّقَکُم و هُدِیَ مَن اعتصَم بکم ….

امام هادی (علیه السلام) فرمودند: «… کسی که به شما (ائمه معصومین (علیهم السلام )) تمسّک نمود رستگار شد و آن کس که به شما پناه آورد، ایمنی یافت و کسی که شما را تصدیق نمود، به سلامت به سر منزل مقصود رسید و هر کس که به ریسمان شما چنگ زد، هدایت شد و کسی که از شما پیروی کرد، جایگاهش بهشت خواهد بود. – « مفاتیح الجنان، زیارت جامعه کبیره »

۵-قال الامام السجاد (علیه السلام) فی مناجاهِ المتَوسّلین: الهی لیسَ لی وسیلَهٌ اِلیکَ الاّ عواطِفُ رأفتکَ و لا لی ذریعَهٌ الیکَ الاّ عواطفُ رحمتِکَ و شَفاعَهُ نبیِّکَ نبیّ الرحّمهِ ….

امام سجاد (علیه السلام ) در مناجات متوسلین می فرماید: «خداوندا، من وسیله ای در درگاهت ندارم مگر عواطف محبت آمیز تو و دست آویزی جهت رسیدن به تو ندارم مگر عطاهای رحمتِ تو و شفاعت پیغمبرت، که نبیّ رحمت و نجات دهنده امّت از گمراهی است، پس این دو را سبب رسیدن من به مغفرت و آمرزش خود قرار ده و وسیله ای جهت دست یافتن به خشنودی و رضای خود بگردان». – « بحار الانوار، ج ، ص »

«اهل بیت ریسمان الهی»

۶-قال الامام الصّادق (علیه السلام ): نَحنُ حَبْلُ اللهِ الذّی قال اللهُ تعالی: و اعتَصمِوا بحبلِ اللهِ جمیعاً و لا تَفرَّقوا.

امام صادق (علیه السلام) فرمودند: « ما (اهل بیت) همان ریسمان الهی هستیم که خداوند تبارک و تعالی فرمودند همگی به ریسمان الهی چنگ زنید و پراکنده نشوید». – بحارالانوار، ج ، ص »

«توسل حضرت آدم»

جلال الدین سیوطی چنین نقل می کند: « پیامبر (ص) فرمودند که حضرت آدم به درگاه خداوند چنین توسل جست:

۷-اللهم انی اسئلک بحق محمد و ال محمد سبحانک لا اله الا انت، عملت سوءا، و ظلمت نفسی، فاغفرلی انک انت الغفور الرحیم…

« خدایا از تو درخواست می کنم به حق محمد و آل محمد که تو پاک و منزهی و غیر از تو خدایی نیست من کار ناشایست انجام دادم و به خود ستم کردم. پس مرا ببخش که تو مهربان و بخشنده ای». – « الدور المنصور. جلد ۱- ص ۶۰ »

«شرورترین مردم»

از عایشه نقل شده است که پیامبر (ص) درباره خوارج چنین فرمود:

۸-هم شرالخلق و الخلیفه یقتلهم خیرالخلق و الخلیفه، واقربهم عند الله وسیله

« خوارج بدترین خلایق هستند، آنها بهترین خلق از میان خلایق که نزدیکترین وسیله به خداوند است، خواهند کشت (بهترین خلق: منظور امام علی (ع ) است) – « شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید. جلد ۲- ص ۲۶۷ »

«کشتی نجات»

ابوهریره می گوید: پیامبر اکرم (ص) درباره حضرت آدم(ع) و توسل او چنین فرمود: خداوند متعال به حضرت آدم خطاب فرمود:

۹-یا آدم!هولاء صفوتی…فاذا کان لک لی حاجه فبه ولاء توسل: فقال النبی: نحن سفینه النجاه من تعلق بها نجا ومن حاد عنها هلک، فمن کان له إلی الله حاجه فلیسألنا أهل البیت.

« ای آدم (اهل بیت پیامبر (ص)) برگزیدگان من هستند…هروقت حاجتی داشتی این ها را واسطه قرار بده. پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: « ما کشتی نجات هستیم، هر کس سوار این کشتی شد، نجات خواهد یافت و هر کس سر پیچی کند، هلاک می شود، هر کسی حاجتی به سوی خداوند دارد، باید ما اهل بیت را واسطه قرار دهد ». – « فرائد السمطین، ج، ص، ح»

«توسل یوسف (ع)»

هنگامی که برادران یوسف او را در چاه افکندند و او تنها و غریب در ته چاه تاریک قرار گرفت، به دعا و مناجات پرداخت. در این هنگام، جبرئیل نزد یوسف آمد و گفت: اگر دوست داری از چاه خارج شوی، این دعا را بخوان:

۱۰-اللهم انی اسئللک بان لک الحمد لا اله الا انت المنان بدیع السموات و الارض ذوالجلال و الاکرام ان تصلی علی محمد و آل محمد ان تجعل لی عما انا فیه خرجا و مخرجاً.

«خدایا! من [فقط] از تو تقاضا می کنم؛ که حمد و ستایش برای توست، معبودی جز تو نیست، تویی که بر بندگان نعمت می بخشی، آفرینندآسمان ها و زمینی و صاحب جلال و اکرامی. تقاضا می کنم که بر محمد و آل او درود فرستی و گشایشی و نجاتی از آنچه در آن هستم، بر من قرار دهی». – (او این دعا را خواند و نجات یافت). – « محمد رحمتی شهرضا، گنجینه معارف، ص ۲۲۲ »

«توسل در زیارت جامعه»

در زیارت جامعه که از لسان مبارک امام هادی (علیه السلام) صادر گردیده، اینگونه می‎خوانیم:

۱۱-مَن أتاکم نجی و من لم یأتکم هلک …من والاکم فقد والی الله و من عاداکم فقد عادی الله… بکم فتح الله و یکم یختم و بکم ینزل الغیث و بکم یمسک السماء أن تقع علی الارض …من اراد الله بدأبکم …

« هر کس نزد شما آمد، نجات خواهد یافت و کسی که از شما فاصله گرفت هلاک می‎شود… هر کس شما را دوست بدارد خدا را دوست داشته و هر کس با شما دشمنی کند با خدا دشمنی کرده است… به شما خداوند آغاز می‎کند و به شما پایان می‎دهد و به وسیله شما باران می‎فرستد و به وسیله شما آسمان را نگه می‎دارد… هر که خدا را خواهد باید از طریق شما آغاز کند و به خدا تقرّب جوید…» – « مفاتیح الجنان زیارت جامعه کبیره ص۹۰ شیخ عباس قمی (ره) ترجمه: موسوی دامغانی انتشارات علّامه، چاپ چهارم ۱۳۸۰»

«توسل راه رسیدن به حاجت»

۱۲-عن میسر بن عبدالعزیز، عن ابی عبدالله (علیه السلام ) قال: قال لی یا میسر ادع و لاتقل ان الامر قدفرغ منه، ان عندالله عزوجل منزله لاتنال الا بسماءله و لو ان عبدا سدفاه و لم یساءل لم یعط شیئا فسل تعط، یا میسر انه لیس من باب یقرع الا یوشک ان یفتح لصاحبه

میسر بن عبدالعزیز گفت: حضرت صادق (علیه السلام ) به من فرمود: « میسر مبادا بگوئی (هر کسی را به اندازه ای خداوند مقدر کرده ) و کار گذشته تغییرپذیر نیست. در نزد پروردگار عزیز و بزرگ مقامی است برای بندگان که به آن نخواهند رسید مگر با درخواست و سوال. اگر بنده ای دهان فرو بندد سوالی نکند هیچ چیز به او داده نمی شود پس از خدا بخواه تا حاجت خود را بگیری. میسر هر دری که کوبیده شود امید است که برای کوبنده باز گردد. » – « اصول کافی، ج ۲، ص ۴۸۵ »

«بهترین دعا»

۱۳-قال امیر المؤ منین (علیه السلام ) الدعاء مفاتیح النجاح و مقالید الفلاح و خیر الدعاء ما صدر عن صدر نقی و قلب نقی و فی المناجاه سبب النجاه و بالاخلاص یکون الخلاص فاذا اشتد الفزع فالی الله المفزع قال (علیه السلام ) ایضا الدعا ترس المومن و متی تکثر قرع الباب یفتح لک.

علی (علیه السلام ) فرمود: « دعا و نیایش کلیدهای پیروزی و رستگاری است. بهترین دعاها آن است که از سینه ای پاک و قلبی پرهیزکار خارج شود راز و نیاز سبب نجات است و با اخلاص و بی شائبه دعا کردن انسان از هر گرفتاری رهائی پیدا می کند، در هنگام وحشت و ترس شدید خداوند پناهگاه مومنین است». – « اصول کافی، ج ۲، ص ۴۶۸ »

«سپر مومن»

۱۴- عن الرضا (علیه السلام ) انه کان یقول لاصحابه علیکم بسلاح الانبیاء فقیل و ما سلاح الانبیاء قال الدعاء.

و نیز فرمود: « دعا سپری است برای مومن هرگاه دری را زیاد بکوبی برایت باز می کنند». « اصول کافی، ج ۲، ص ۴۶۸ »

«توسل وقضا وقدر»

۱۵-عن عبدالله بن سنان قال: سمعت ابا عبدالله (علیه السلام ) یقول: الدعاء یرد القضاء بعد ما ابرم ابراما؛ فاکثر من الدعاء فانه مفتاح کل رحمه و نجاح کل حاجه و لاینال ما عندالله عزوجل الا بالدعاء و انه لیس باب یکثر قرعه الا یوشک ان یفتح لصاحبه.

قال ابوالحسن موسی (علیه السلام ) علیکم بالدعاء فان الدعاء لله و الطلب الی الله یرد البلاء و قد قدر و قضی و لم یبق الا امضائه فاذا دعی الله عزوجل و سئل صرف البلاء صرفه.

عبدالله بن سنان گفت از حضرت صادق (علیه السلام ) شنیدم می فرمود: « دعا و نیایش قضا و قدری که بسیار محکم شده باشد برمی گرداند. زیاد دعا کن زیرا دعا کلید بخشایش خدا و وسیله پیروزی به هر حاجت است. به آنچه در نزد خداوند است بنده نائل نمی شود مگر به دعا، همانطوری که بسیار کوبیده شود امید می رود که بازگردد». – « اصول کافی، ج ۲، ص ۴۷۰»

«توسل ودفع بلا»

۱۶-قال ابوالحسن موسی (علیه السلام ) علیکم بالدعاء فان الدعاء لله و الطلب الی الله یرد البلاء و قد قدر و قضی و لم یبق الا امضائه فاذا دعی الله عزوجل و سئل صرف البلاء صرفه.

حضرت موسی بن جعفر (علیه السلام ) فرمود: « شما را سفارش می کنم به دعا کردن زیرا نیایش در پیشگاه خدا و درخواست از او، بلائی که تقدیر و تعیین شده و جز امضاء و دستور اجرایش باقی نمانده برمی گرداند هرگاه از خدا بخواهند و دعا کنند برگرداند بلا را برمی گرداند». – « اصول کافی، ج ۲، ص ۴۷۰ »

۱۷-عن ابی بصیر، عن ابی عبدالله (علیه السلام ) قال لایزال المومن بخیر و رجاء رحمه من الله عزوجل مالم یستعجل، فیقنط و تیرک الدعاء قلت له: کیف یستعجل قال یقول قد دعوت منذ کذا ما اری الا جابه.

ابو بصیر از حضرت صادق (علیه السلام ) نقل کرد که آن جناب فرمود: « پیوسته مومن در خوبی و امیدواری است چون مشمول رحمت خداست مادامی که عجله نکند و ناامید شود و دعا را ترک گوید. » عرض کردم: « چگونه عجله می کند». فرمود: « می گوید فلان وقت دعا کردم هنوز به اجابت نرسیده (به واسطه تاءخیر اجابت ناامید می شود و دعا را ترک می کند». ) – « اصول کافی، ج ۲، ص ۴۹۰ و ۴۹۱ »

«تاخیر وتقدیم در اجابت»

۱۸-ایضا قال ابی عبدالله (علیه السلام ): ان المومن لیدعو الله عزوجل فی حاجته فیقول الله عزوجل اخروا اجابته شوقا الی صوته و دعائه فاذا کان یوم القیمه قال الله عزوجل عبدی دعوتنی فاخرت اجابتک و ثوابک کذا و دعوتنی فی کذا و کذا فاخرت اجابتک و ثوابک کذا و کذا قال فیتمنی المومن انه لم یستحب له دعوه فی الدنیا مما یری من حسن الثواب.

و نیز فرمود: « بنده مومن درباره حاجتی دعا می کند خداوند چون علاقه به نوا و نیایش او دارد دستور می دهد اجابت دعایش را تاءخیر بیندازد. روز قیامت می فرماید بنده من دعائی کردی اجابت آن را به تاءخیر انداختم اینک ثواب آن این است. و هم در فلان مورد