فایل پاورپوینت کامل قیام به رغم عباسیان زمان امام صادق

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل قیام به رغم عباسیان زمان امام صادق :

عباسیان از ضعف امویان بهره جستند و مردم را با شعار « الرضا من آل محمد» به قیام فراخواندند. آنان توانستند جریان اجتماعی به سمت خود بکشانند. آنان حکومتشان را در کمترین فرصت در تمام کشور اسلامی مستقر ساختند و یک حکومت خشن و به ظاهر هوادار عدالت به نفع خویش دست و پا نمودند. در واقع حرکت بزرگ اجتماعی که به نام اهل بیت (علیهم السلام) و به رغم بنی امیه خیزش نموده بود، در اهداف خویش در هاله ای از ابهام رفت که منظور از آل رسول کدام جریان اجتماعی است؛ آیا منظور امام صادق علیه السلام است، یا منظور همین عباسیان هستند که در گفتار رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم حکومت داری آنان پیش بینی شده بود!

با این شرایط عباسیان با تبلیغات وسیع این موضوع را مستقر نمودند که منظور از «الرضا من آل محمد» آنان می باشند و عباسیان شایستگی جانشینی رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم را دارند. اکنون موعد آن یوم الموعود عباسیان فرا رسیده است. بدین منوال بر بسیاری از افراد جامعه امر مشتبه شده، به گونه ای که جریان اجتماعی همراه با عترت و تشکل همسوی عترت نیز سخت آسیب دید. امام صادق علیه السلام که از هر کس آگاه تر به زمان خویش است، این گونه نیست که اگر حکومت ستم را تأیید نمی کند، بدون زمینه به رغم آنان بشورد و قیام بی ثمری را آغاز نماید. در واقع امام مشاهده می کند زمینه یک حرکت عمومی به صورت نهضت و قیام اکنون وجود ندارد. امام صادق علیه السلام و یا هر فرد هوشمندی نباید به چنین اقدامی راضی شود. بلکه باید در چالش با ستمگران چون عباسیان گزینه ای دیگر را انتخاب نماید.

یک شاهد

سدیر صیرفی از یاران امام صادق علیه السلام می باشد. وی به محضر حضرت رسیده، اظهار می دارد بر تو خانه نشستن سزاوار نیست! امام می پرسد «چرا»، وی می گوید به خاطر این که شیعیان و هواداران تو بسیارند، اگر امیرالمؤمنین در شرایط تو بود هیچ گاه قریش در حق وی طمع نمی کردند! امام با خون سردی از وی می پرسد «فکر می کنی چه تعداد هوادار برای من وجود دارد». وی می گوید صد هزار یا دویست هزار بلکه نصف جمعیت دنیا! امام که مشاهده می کند طرف بسیار احساساتی شده و مبالغه می نماید، پاسخ وی را نمی گوید. از سدیر می پرسد «با ما به مسافرت می آیی؟» وی می گوید آری. هنگام حرکت در بیابان پسر بچه ای را در حال چرانیدن چند بزغاله در بیابان مشاهده می کنند. امام به سدیر رو کرده می فرماید: «اگر من به تعداد این بزغاله ها یاور داشتم قیام می نمودم! » سدیر می گوید وقتی بزغاله ها را شمردم هفده عدد بودند، [فاذا هی سبعه عشر! [

سهل بن الحسن خراسانی وارد بر حضرت شد، اظهار داشت با این که صدهزار شمشیرزن همراه شماست، چرا قیام نمی کنید! امام به وی گفت بنشین. آنگاه به پیش خدمت گفت تنور را داغ نماید. به خراسانی دستور داد وارد تنور شود. وی عذرخواهی نمود و گفت مرا معذور بدار. در این هنگام «هارون مکی» در حالی که نعلین های خویش را بر انگشت سبابه داشت، وارد شد. حضرت به وی فرمود داخل تنور شو؛ وی بی درنگ وارد تنور شد. امام بعد از مدتی که با خراسانی گفتگو نمود از وی خواست تا به داخل تنور مراجعه کند. هنگامی که مراجعه نمود، دید هارون سالم در تنور نشسته است! امام از خراسانی پرسید از این نوع شیعه چه تعداد سراغ داری؟! وی گفت هیچ! آنگاه فرمود ما از همه به زمان آگاه تریم، [نحن اعلم بالوقت. [

منظور امام از این پاسخ ها چیست؟ آیا جز این است که شرایط در این فرصت فراهم نیست. اکنون در اثر تبلیغات وسیع عباسیان امر بر مردم مشتبه است و مردم به سمت و سوی دیگری می نگرند. امید و آرزوهای خویش را در عباسیان برآورده می یابند.

این روایات در زمان بنی امیه هنگام قیام زید صادر نشده است؛ زیرا در آن زمان اوضاع اجتماعی به سود اهل بیت (علیهم السلام) بود و اگر نهضت زید کنترل و مهار نمی شد و تشکل همسوی عترت از آرمان زید شهید حمایت می کرد به طور قطع شرایط به سوی اهل بیت گردش داشت. این احادیث مربوط به زمان بحران که عباسیان می خواهند با نیرنگ بر مرکب مراد استقرار یافته و زور و تزویر را حاکم سازند، می باشد. و نیز این گونه روایات گواه این نیست که جریان اجتماعی به سمت اهل بیت و تشکل همسوی اهل بیت (علیهم السلام) متوقف