پاورپوینت فایل | مرجع دانلود فایل
توضیحات
فایل پاورپوینت کامل روزه در آیین یهود و مسیحیت؛ انتخابی مطمئن برای ارائهای حرفهای
اسلایدهایی آماده برای استفاده:
فایل فایل پاورپوینت کامل روزه در آیین یهود و مسیحیت شامل 51 اسلاید با طراحی دقیق و ساختاری استاندارد است که برای ارائههای رسمی یا چاپ، کاملاً مناسب و آماده استفاده میباشد.
ویژگیهایی که فایل فایل پاورپوینت کامل روزه در آیین یهود و مسیحیت را متمایز میکند:
- طراحی بصری حرفهای:فایل پاورپوینت کامل روزه در آیین یهود و مسیحیت با بهرهگیری از رنگبندی هوشمندانه و چیدمان اصولی جهت انتقال بهتر مفاهیم ارائه.
- سهولت در اجرا: تمامی اسلایدها از پیش تنظیم شدهاند و بدون نیاز به ویرایش، قابل استفاده هستند.
- وضوح بالا و نظم ساختاری: کیفیت بالای عناصر گرافیکی و هماهنگی کامل در نمایش، تجربهای بدون نقص را فراهم میسازد.
استاندارد بالا در تولید محتوا:
فایل فایل پاورپوینت کامل روزه در آیین یهود و مسیحیت با رعایت اصول حرفهای طراحی شده و عاری از هرگونه ایراد گرافیکی یا ناهماهنگی در نمایش میباشد.
نکته مهم:
در صورت مشاهده نسخههایی با کیفیت پایینتر، توجه داشته باشید که ممکن است نسخههای غیررسمی باشند. نسخه اصلی فایل فایل پاورپوینت کامل روزه در آیین یهود و مسیحیت تنها از طریق منبع معتبر در دسترس است.
هماکنون فایل فایل پاورپوینت کامل روزه در آیین یهود و مسیحیت را دریافت کرده و ارائهای حرفهای و متمایز تجربه نمایید
بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل روزه در آیین یهود و مسیحیت :
روزهداری در میان اقوام و ملل مختلف، به صورتهای متفاوت وجود داشته است و از آن برای تهذیب نفس، رفع بلایای آسمانی و رهایی از اندوه و رنج های غیر مترقبه بهره میبردهاند.
جمیز هاکس [۱]در قاموس کتاب مقدس آورده است که میتوان گفت حکم طبیعت است که در این مواقع پرورش و نمو را ترک میکند، اشتها را می برد و محرک اجتناب های دیگر نیز می باشد. به طور کلی در عهد عتیق و جدید، به هیچ وجه اشاره ای به این مطلب نیست که قبل از ایام موسی، روزه بدین نحو معمول بوده است اما به چهل روز روزه داشتن حضرت موسی، ایلیا و عیسی اشاره شده است.
در کتاب یونس نبی (یوناه در عبری) آمده است، در میان مردم نینوا (که مؤمن به دین الهی نشده بودند) ایمان به تأثیر روزه در رفع بلاهای دنیوی و اخروی وجود داشته است. در این کتاب، پس از ذکر یأس یونس نبی از توبه قوم و روگردانی وی از آنان آمده است: «و مردمان نینوا به خدا ایمان آوردهاند و روزه را ندا کرده، از بزرگ تا کوچک ایشان، پلاس ها را پوشیدند و به محض این که خبر به ملک نینوا رسید از تختش برخاست و لباس عزتش را از بدنش کند. پلاس پوشیده، بر خاکستر نشست. پس از فرمان ملک و بزرگان در نینوا، بدین مضمون نداکنان گفتند که انسان ها، بهایم و گاوان و گوسفندان چیزی را نچشند و خوردنی ها را نخورند و آب را ننوشند و انسان ها و بهایم پلاس بپوشند و به خدا به شدت فریاد کنند و هرکسی از راه زشت خود و از ظلمی که در دستش است، برگردد. که می داند، شاید که خدا برگشته، تغییر به اراده اش بدهد و از شدت قهرش رجوع کند تا که هلاک نگردیم.»[۲]
حکم روزه و پرهیز غذایی در میان اغلب ادیان معمولا در نص تعالیم وجود دارد، اگرچه بعضی از ادیان جزئی روزهداری، از قبیل برشمردن روزههای واجب و مستحب و نحوه روزهداری، نیز در سنت و سیره اولیای دین و تفاسیر بزرگان آمده است. به هرحال آنچه از تعالیم ادیان الاهی بر میآید، روشن می کند که هدف از روزهداری به طور کلی، تهذیب نفس و ایجاد طهارت و پاکی معنوی و رفع رنج و بلایای طبیعی با کمک گرفتن از یک ریاضت شرعی است.
روزه در آیین یهود (تعنیت) در آیین یهود که قدیمی ترین احکام مدون شریعت را در بر دارد، روزه مورد سفارش قرار گرفته است. در این آیین از روزه تحت عنوان «تعنیت»یاد می شود که به معنای«رنج دادن جان»است. اولین فرمان روزه به صراحت در تورات برای «روز توبه»داده شده است: «برای شما فریضه دایمی باشد که در روز دهم از ماه هفتم (عبری)جانهای خود را رنج دهید (روزه بگیرید) و هیچ کار نکنید؛ خواه متوطن باشد و خواه غریبی که در میان شما مأوا گزیده باشد. زیرا در این روز، کفاره برای تطهیر شما انجام خواهد شد و از جمیع خطاهایی که نسبت به خداوند مرتکب شدهاید، پاک می شوید.»[۳] «و این برای شما فریضه دایمی خواهد بود تا برای بنی اسرائیل از تمامی گناهان ایشان یک مرتبه هر سال کفاره شود. پس چنانکه خداوند موسی را امر فرمود هم چنان به عمل آورد.»[۴]
علاوه بر روزه واجب، ملت یهود هرگاه می خواستند در حضور خداوند اظهار عجز و تواضع کنند، روزه می داشتند تا به گناهان خود اعتراف کرده، به وسیله روزه و توبه رضای خداوند را تحصیل کنند.[۵] و نیز در کتاب اول سموئیل آمده است: «و سموئیل گفت که تمامی اسرائیل را به مصبه جمع نمایید که خداوند را در باب شما استدعا خواهم نمود. و ایشان به مصبه جمع شده، آب کشیده و در حضور خداوند ریختند و در آن روز، روزه گرفتند و در آنجا گفتند که خداوند را گناه نمودیم…»[۶]
در کتاب اشعیای نبی نیز به اهمیت روزهداری و شاخصه های روزه پسندیده اشاره شده است، در جایی که بنی اسرائیل به خداوند خطاب می نمایند: «چرا وقتی روزه می داریم نمی بینی و زمانی که جان های خود را رنجانیدیم به ما توجه نکردی؟ (خداوند پاسخ می دهد:) شما در روز روزه خویش، خوشی (سود) خود را جستوجو می کنید و بر عمله های خود ظلم می نمایید.
اینک به جهت نزاع و مخاصمه روزه می گیرید و با خشونت شرارت می کنید. امروز، روزه نمی گیرید که آواز خود را در اعلی علیین بشنوانید. آیا روزهداری که من می پسندم این است که آدمی، روزی، جان خود را برنجاند و سر خود را مثل نی، خم ساخته، پلاس و خاکستر زیر خود بگستراند؟ آیا این روزه و روز مقبول خداوند می خوانی، مگر روزهای که من می پسندم این نیست که بندهای شرارت را بگشایید و گره های یوغ را باز کنید و مظلومان را آزاد سازید و هر یوغ را بشکنید. مگر این نیست که نان خود را به گرسنگان تقسیم نمایی و فقیران رانده شده را به خانه خود بیاوری و چون برهنه را ببینی او را بپوشانی و خود را از آنانی که از گوشت تو میباشند مخفی نسازی، آنگاه نور تو، مثل فجر طالع خواهد شد و صحت تو به زودی خواهد رویید و عدالت تو پیش تو خواهد خرامید و جلال خداوند ساقه تو خواهد بود. آنگاه دعا خواهی کرد و خداوند تو را اجابت خواهد فرمود و استغاثه خواهی نمود و او خود را خواهد گفت که اینک حاضر هستم.»[۷] بنابراین اگرچه مفهوم روزه در آیین یهود، خودداری از خوردن و آشامیدن از زمان سپیده صبح تا فرا رسیدن تاریکی کامل هوا می باشد اما انجام اعمال خیر و پرهیز از شرارت، سبب مقبول واقع شدن روزه در پیشگاه خداوند می شود.
انواع روزه هایی که در آیین یهود وجود دارد عبارتاند از:
الف. روزه های واجب: روزههای فریضه در آیین یهود شش مورد است که تنها در مورد آن، زمان رعایت روزهداری از قبل از غروب، آغاز و با تاریکی هوای روز بعد (زمان در آمدن ستاره ها) پایان می یابد و بیست و پنج ساعت طول می کشد که عبارتاند از:
۱- روز یوم کیپور[۸]: (که عبارت عبری کلمه کفاره است.) مهم ترین روزه و به اصطلاح، روزه بزرگ یهودیان روزه یوم کیپور، در هفتم ماه تشرین انجام می شود که در پایان دوره چهل روزه ایام توبه و روز بخشایش است و دستور این روزه همان طور که بیان شد در تورات، سفر لاویان، آمده است و در حقیقت این روز، با روزه کفاره می شود (پوشش گناه برداشته می شود.) در این روزه موارد زیر رعایت می شود: -پرهیز از کار کردن(همانند روز سبت[شنبه])؛
-خودداری از خوردن و نوشیدن؛
-از صبح تا شب در کنیسه به سر بردن؛
-پرهیز از هرگونه شستوشو و استحمام؛
-خودداری از روغن مالی و هر گونه آرایش؛
-پرهیز از روابط زناشوئی؛
-نپوشیدن کفش چرمی که راحت ترین کفش شمرده می شود، جهت رنجاندن جسم خود؛ زیرا تورات می فرماید: «خود را در این روز برنجانید»[۹] و همچنین درباره علت این حکم گفته اند، ممنوعیت پوشیدن کفش چرمی از این بابت است که ارجحیت انسان با عمل نیک بوده و اگر تخطی کند بر حیوان برتری ندارد تا پوست او را برپا کند و لذا از روی تواضع باید از پوشیدن کفش چرم حیوان در هنگام روزهداری بپرهیزد. (روزه های چهار روزه زیر (شمارههای ۲، ۳، ۴ و ۵)در ارتباط با یاد بود وقایع مربوط به ویرانی معابد اول و دوم بیت المقدس گرفته می شود.)
۲- روزه نهم ماه آب (یا آو)
این روزه به یاد بود خرابی معبد بیت المقدس در دو مقطع زمانی زیر رعایت می شود: یکم. خراب شدن آن توسط بخت النصر پس از ۴۱۰ سال آبادی (از زمان سلیمان نبی تا نهم ماه آب سال ۵۸۶ ق. م.) دوم. خرابی آن توسط رومیان، ۴۹۰ سال پس از خرابی اول در نهم ماه آب. در این روزه ممنوعیت ها مانند روزه یوم کیپور است و روزه ای بیست و پنج ساعته است با تفاوت های زیر: -کار کردن حرام نیست ولی آن را خوش یمن نمی دانند.
-روز را تا ظهر در کنیسه هستند و مراثی ارمیا و… قرائت می شود.
۳- روزه گدلیا در سوم ماه تشرین: این روزه به نام یکی از بزرگان یهود است که بعد از حمله بخت النصر مسئول رسیدگی به امور یهودیان بوده است و چون وی در این روز کشته شده است یهودیان به پاس احترام به او این روز را روزه می دارند.
۴- روزه دهم ماه طبت: روزه در سال روز شروع محاصره شهر بیت المقدس توسط بخت النصر.
۵- روزه هفدهم ماه تموز روزه در سال روز ورود رومیان به بیت المقدس که در آن کشتار بسیاری صورت می گیرد.
۶- روزه استر[۱۰] در سیزدهم ماه اذار (ادار): به یاد بود سه روز روزه یهودیان ایران در زمان خشایار شاه که حکم قتل عام آنها را صاد
- لینک دانلود فایل بلافاصله بعد از پرداخت وجه به نمایش در خواهد آمد.
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
هنوز هیچ نقد و بررسی وجود ندارد.