فایل پاورپوینت کامل متن بیانات رهبر انقلاب در دیدار مسئولان نظام و میهمانان کنفرانس وحدت اسلامى‌ ۱۳۹۵/۰۹/۲۷

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل متن بیانات رهبر انقلاب در دیدار مسئولان نظام و میهمانان کنفرانس وحدت اسلامى‌ ۱۳۹۵/۰۹/۲۷ :

تبریک میلاد مسعود پیامبر اعظم و ولادت باسعادت امام صادق علیه السلام به حاضرین

بسم الله الرّحمن الرّحیم والحمدلله ربّ العالمین والصّلاه والسّلام علی سیّدنا محمّد و آله الطّاهرین و علی صحبه المنتجبین و علی من تابعهم باحسان الی یوم الدّین.

تبریک عرض میکنم میلاد مسعود پیامبر اعظم، سرور کائنات و سیّد مخلوقات در عالم وجود، حضرت محمّد بن عبدالله و همچنین ولادت باسعادت حضرت ابی عبدالله الصّادق، فرزند [پیامبر] و حجّت خدا در زمین در دوران امامت. امیدواریم که خداوند به همه ی ما، به همه ی مسلمین، به همه ی روشن بینان عالَم توفیق بدهد که قدر این نعمتها را، قدر این عظمتها را بشناسیم، بفهمیم و سعی کنیم در همان صراط مستقیمی که این استوانه های[۱] عالم وجود به ما نشان دادند، حرکت کنیم.

اهمیت وجودی وجود مقدّس پیغمبر اعظم

اهمّیّت وجودیِ وجود مقدّس پیغمبر اعظم بقدری است که خدای متعال به خاطر دادن این نعمت به بشر، بر او منّت میگذارد؛ لَقَد مَنَّ اللّهُ عَلَی المُؤمِنینَ اِذ بَعَثَ فیهِم رَسولًا مِن اَنفُسِهِم.[۲] امام سجّاد (علیه الصّلاهوالسّلام) در صحیفه ی سجّادیّه این جور عرض میکند به خدای متعال: اَلحَمدُلِلّهِ الَّذی مَنَّ عَلَینا بِمُحَمَّدٍ نَبیِّه دونَ الاُمَمِ الماضیَه وَ القُرونِ السّالِفَه.[۳] منّت الهی برای این عطیّه ی بزرگ به بشریّت، تصریح قرآن و کلام ائمّه ی معصومین است؛ این خیلی عظمت است. «رَحمَهً لِلعلَمین»[۴] تعبیری است که خدای متعال برای پیغمبر بیان فرموده است، نه «لِفِرقَهٍ مِنَ البَشَر» یا «لِجَمعٍ مِنَ العالَمین»؛ نه، رَحمَهً لِلعلَمین؛ برای همه رحمت است. آن پیامی که او از سوی خداوند متعال آورده است، هدیه میکند به بشریّت؛ این بصیرت را، این راه را در اختیار همه ی آحاد بشر قرار میدهد.

تفاوت قتال و جهاد

البتّه هستند کسانی که صاحبان قدرتند، صاحبان زر و زورند، مایل نیستند که این سفره ی گسترده ی رحمت الهی مورد استفاده ی آحاد مردم قرار بگیرد؛ با قدرت آنها مخالفند؛ لذا در مقابل این حرکت الهی می ایستند. آن وقت خدای متعال میفرماید: یاَیُّهَا النَّبِیُّ اتَّقِ اللّهَ وَ لا تُطِعِ الکفِرینَ وَ المُنفِقین[۵]؛دنبال آنها مرو، مراقب باش؛ در جای دیگر میفرماید: یاَیُّهَا النَّبِیُّ جهِدِ الکُفّارَ وَ المُنفِقینَ وَ اغلُظ عَلَیْهِم[۶]؛ با کفّار و با منافقین مبارزه کن. میفرماید «جاهِد»؛ نمیفرماید «قاتِل»؛ «قاتِلِ الکُفّارَ وَ المُنافِقین» [قتال] همیشه لازم نیست، امّا جهاد همیشه لازم است.

گاهی جهاد، جهاد سیاسی است، گاهی جهاد فرهنگی است، گاهی جهاد نرم است، گاهی جهاد سخت است، گاهی با سلاح است، گاهی با علم است؛ همه ی اینها جهاد است امّا در همه ی اینها باید توجّه داشت که این جهاد، علیه دشمن است، علیه دشمن بشریّت است، علیه دشمنانی است که به اتّکاء قدرت خود و زر و زور خود، وجود سنگین و مطامع[۷] خودشان را بر بشریّت تحمیل میکنند. سازش با آنها معنا ندارد؛ اِتَّقِ اللّهَ وَ لا تُطِعِ الکفِرینَ وَ المُنفِقین.

ضرورت توجه به مجموعه ی کامل تعالیم الهی خطاب به پیغمبر

آیات کریمه ی قرآن درباره ی پیغمبر و درباره ی تعالیمی که به پیغمبر میدهد و بنای جامعه ی اسلامی نوپا را قدم به قدم و کلمه به کلمه به پیغمبر تعلیم میدهد، خیلی زیاد است. توصیه ی ما به خودمان، به جوانهایمان، به مبلّغین امور دینی، به کسانی که سررشته های فکر مردم دست اینها است، این است که به همه ی این آیات مراجعه کنند، همه ی این مفاهیم را در قرآن ببینند؛ یک مجموعه است، یک مجموعه ی کامل است. اشکال کار ما این است که ما از مجموعه ی کامل تعالیم الهی خطاب به پیغمبر و توصیفی که خدا از پیغمبر میکند، غفلت میکنیم. اگر این مجموعه ی کامل را مقابل نظر قرار بدهیم، آن وقت آن رفتار درست، آن صراط مستقیمی که پیغمبر بر آن قرار داشته، جلوی پای ما ظهور پیدا خواهد کرد. اِنَّکَ عَلی صِراطٍ مُستَقیم؛[۸]این صراط مستقیم را باید پیدا کرد.

امروز دنیای اسلام دچار محنتهای بزرگی است و راه حلّ آن محنتها، اتّحاد اسلامی است

چون برادران و خواهران عزیز ما از کشورمان، از کشورهای دیگر، میهمانان عزیز همایش وحدت[۹]، سفرای محترم کشورهای اسلامی، از مذاهب مختلف اسلامی -شیعه، سنّی، از انواع نِحَل[۱۰] و شیوه های فکری- در این جلسه حضور دارید و بعد هم این حرفها شنیده خواهد شد، آنچه بنده لازم و مناسب میدانم در این جلسه عرض بکنم، این است که برادران عزیز، خواهران عزیز! امروز دنیای اسلام دچار محنتهای بزرگی است و راه حلّ آن محنتها، اتّحاد اسلامی است. وحدت، هم افزایی، کمک به یکدیگر، از اختلافات مذهبی و فکری عبور کردن. امروز نگاه دستگاه استکبار و استعمار به دنیای اسلام، این است که سعی میکنند دنیای اسلام را هرچه بیشتر از وحدتِ خود دور کنند. این برای آنها تهدید است: یک ونیم میلیارد مسلمان، این همه کشورهای اسلامی با این همه منابع، این نیروی انسانی فوق العاده؛ اگر این [مجموعه] متّحد باشد و با وحدت به سمت اهداف اسلامی حرکت بکند، قدرتمندانْ دیگر نمیتوانند در دنیا کوس[۱۱] قدرت بزنند؛ آمریکا دیگر نمیتواند اراده ی خود را بر کشورها و بر دولتها و بر ملّتها تحمیل کند؛ شبکه ی بدخیمِ خبیثِ صهیونیستی دیگر نمیتواند دولتها و قدرتهای گوناگون را در پنجه ی اقتدار خود بگیرد و آنها را در جهت راه خود و کار خود پیش ببرد؛ اگر مسلمانها متّحد باشند این[طور] است.

اگر مسلمانها متّحد باشند، وضع فلسطین آن چنان که امروز مشاهده میکنیم نخواهد بود؛ امروز وضع فلسطین، وضع سختی است؛ غزّه یک جور، ساحل غربی آن یک جور. ملّت فلسطین، امروز زیر فشار شدید روزانه است؛ میخواهند مسئله ی فلسطین را از اذهان دور کنند و به فراموشی بسپارند.

میخواهند منطقه ی غرب آسیا را -شامل همین کشورهای ما- که یک منطقه ی فوق العاده حسّاس راهبردی است، [یعنی] هم از لحاظ جغرافیایی، هم از لحاظ منابع طبیعی، هم از لحاظ گذرگاه های آبی یک منطقه ی حسّاسی است، به خودشان مشغول کنند؛ مسلمان در مقابل مسلمان، عرب در مقابل عرب بِایستند و همدیگر را هدف بگیرند و یکدیگر را نابود بکنند تا ارتشهای کشورهای مسلمان، مخصوصاً ارتشهایی که در همسایگی صهیونیست ها قرار دارند روزبه روز تضعیف بشوند؛ هدف آنها این است.

تعارض دو اراده وحدت و تفرقه در منطقه

امروز دو اراده در این منطقه با یکدیگر در تعارضند: یک اراده، اراده ی وحدت است؛ یک اراده، اراده ی تفرقه است. اراده ی وحدت، متعلّق به مؤمنین است؛ فریاد اتّحاد و اجتماع مسلمین از حنجره های بااخلاص بلند است و مسلمانها را دعوت میکنند به اینکه به مشترکاتشان توجّه بکنند؛ اگر این[طور] بشود و اگر این وحدت اتّفاق بیفتد، وضعی که امروز مسلمانها دارند دیگر به این شکل نخواهد بود و مسلمان عزّت پیدا خواهد کرد. امروز شما ملاحظه کنید از منتهاالیه شرق آسیا در میانمار مسلمان کشی هست، تا غرب آفریقا در نیجریه و امثال اینها؛ همه جا مسلمانه