فایل ورد کامل پاورپوینت مسکویه(۱) رازی(۲)

یک پیشنهاد فوق‌العاده: دریافت فایل فایل ورد کامل پاورپوینت مسکویه(۱) رازی(۲) همراه با هدیه ویژه!

فرصتی که نباید از دست بدهید!

اگر به دنبال یک منبع کامل و دقیق هستید، فایل فایل ورد کامل پاورپوینت مسکویه(۱) رازی(۲) را دریافت کنید و علاوه بر آن، یک پاورپوینت حرفه‌ای را به‌عنوان هدیه ویژه از ما بگیرید!

فایل ورد کامل پاورپوینت مسکویه(۱) رازی(۲) شامل 55 اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی فایل ورد کامل پاورپوینت مسکویه(۱) رازی(۲)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن فایل ورد کامل پاورپوینت مسکویه(۱) رازی(۲) :

v:* {behavior:url(#default#VML);}
o:* {behavior:url(#default#VML);}
w:* {behavior:url(#default#VML);}
.shape {behavior:url(#default#VML);}

Normal
۰

false
false
false

EN-US
X-NONE
AR-SA

MicrosoftInternetExplorer4

/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:”Table Normal”;
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:””;
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin:0in;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:”Calibri”,”sans-serif”;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:”Times New Roman”;
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}

چکیده

مسکویه همانند بسیاری از معاصرانش، در سده های چهارم و پنجم هجری

(

دهم
و یازدهم میلادی) در فلسفه التقاطی بود و روی کردش را بر پایه تنوّع غنی فلسفه
یونان، که به زبان عربی ترجمه شده بود، استوار کرد. هرچند او آن فلسفه را به مسائل
خاص اسلامی اطلاق کرد، اما به ندرت از دین برای تعدیل فلسفه استفاده نمود و از
این رو، در واقع به عنوان یک انسان گرای

( )

اسلامی شناخته می شود.
او به فلسفه اسلامی تمایل نشان می دهد تا اسلام را در یک نظام گسترده تری از اعمال
عقلانی، که برای همه انسانیت مشترک است، سازگار کند

.

مکتب نوافلاطونی مسکویه، هم بُعد عملی دارد و هم بعد نظری. او برای حفظ
سلامت اخلاقی که مبتنی بر دیدگاه تهذیب اخلاق است، اصولی فراهم آورد. این اصول
اخلاقی به توصیف راه هایی می پردازد که در آن، بخش های گوناگون نفس می توانند باهم
به هماهنگی برسند و بدین سان، به سعادت نایل آیند. این وظیفه فیلسوف اخلاق است که
اصول سلامت اخلاقی را مشخص نماید؛ درست همان گونه که پزشک اصول سلامت جسمانی را
معیّن می کند. سلامت اخلاقی بر آمیزه ای از تکامل عقلی و اقدام عملی استوار است

.

۱.

مابعدالطبیعه

v:* {behavior:url(#default#VML);}
o:* {behavior:url(#default#VML);}
w:* {behavior:url(#default#VML);}
.shape {behavior:url(#default#VML);}

Normal
۰

false
false
false

EN-US
X-NONE
AR-SA

MicrosoftInternetExplorer4

/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:”Table Normal”;
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:””;
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin:0in;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:”Calibri”,”sans-serif”;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:”Times New Roman”;
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}

چکیده

مسکویه همانند بسیاری از معاصرانش، در سده های چهارم و پنجم هجری

(

دهم
و یازدهم میلادی) در فلسفه التقاطی بود و روی کردش را بر پایه تنوّع غنی فلسفه
یونان، که به زبان عربی ترجمه شده بود، استوار کرد. هرچند او آن فلسفه را به مسائل
خاص اسلامی اطلاق کرد، اما به ندرت از دین برای تعدیل فلسفه استفاده نمود و از
این رو، در واقع به عنوان یک انسان گرای

( )

اسلامی شناخته می شود.
او به فلسفه اسلامی تمایل نشان می دهد تا اسلام را در یک نظام گسترده تری از اعمال
عقلانی، که برای همه انسانیت مشترک است، سازگار کند

.

مکتب نوافلاطونی مسکویه، هم بُعد عملی دارد و هم بعد نظری. او برای حفظ
سلامت اخلاقی که مبتنی بر دیدگاه تهذیب اخلاق است، اصولی فراهم آورد. این اصول
اخلاقی به توصیف راه هایی می پردازد که در آن، بخش های گوناگون نفس می توانند باهم
به هماهنگی برسند و بدین سان، به سعادت نایل آیند. این وظیفه فیلسوف اخلاق است که
اصول سلامت اخلاقی را مشخص نماید؛ درست همان گونه که پزشک اصول سلامت جسمانی را
معیّن می کند. سلامت اخلاقی بر آمیزه ای از تکامل عقلی و اقدام عملی استوار است

.

۱.

مابعدالطبیعه

احمد بن محمد بن مسکویه، که در سده ۳۲۰ ه. / ۹