فایل پاورپوینت کامل اصول حاکم بر زندگی فاطمه و علی علیهما السلام

ارائه‌ی فایل پاورپوینت کامل اصول حاکم بر زندگی فاطمه و علی علیهما السلام – تجربه‌ای خاص و متمایز!

پاورپوینتی حرفه‌ای و متفاوت:

فایل فایل پاورپوینت کامل اصول حاکم بر زندگی فاطمه و علی علیهما السلام شامل 83 اسلاید جذاب و کاملاً استاندارد است که برای چاپ یا ارائه در PowerPoint آماده شده‌اند.

ویژگی‌های برجسته فایل فایل پاورپوینت کامل اصول حاکم بر زندگی فاطمه و علی علیهما السلام:

• طراحی خلاقانه و حرفه‌ای: فایل فایل پاورپوینت کامل اصول حاکم بر زندگی فاطمه و علی علیهما السلام به شما این امکان را می‌دهد که مخاطبان خود را با یک طراحی خیره‌کننده جذب کرده و پیام خود را به بهترین شکل انتقال دهید.
• سادگی در استفاده: اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل اصول حاکم بر زندگی فاطمه و علی علیهما السلام به گونه‌ای طراحی شده‌اند که استفاده از آن‌ها بسیار آسان باشد و نیاز به تنظیمات اضافی نداشته باشید.
• آماده برای ارائه: تمامی اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل اصول حاکم بر زندگی فاطمه و علی علیهما السلام با کیفیت بالا و بدون نیاز به ویرایش، آماده استفاده هستند.

کیفیت تضمین‌شده با دقت بالا:

فایل فایل پاورپوینت کامل اصول حاکم بر زندگی فاطمه و علی علیهما السلام با رعایت بالاترین استانداردهای طراحی تولید شده است. بدون نقص یا بهم‌ریختگی، تمامی اسلایدها آماده برای یک ارائه بی‌نقص و حرفه‌ای هستند.

نکته مهم:

هرگونه تفاوت احتمالی در توضیحات ممکن است به دلیل نسخه‌های غیررسمی باشد. نسخه اصلی فایل پاورپوینت کامل اصول حاکم بر زندگی فاطمه و علی علیهما السلام با دقت و حرفه‌ای تنظیم شده است.

همین حالا فایل فایل پاورپوینت کامل اصول حاکم بر زندگی فاطمه و علی علیهما السلام را دانلود کنید و ارائه‌ای حرفه‌ای و تأثیرگذار داشته باشید!

---

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل اصول حاکم بر زندگی فاطمه و علی علیهما السلام :

اشاره

یکی از سئوالات مهم و اساسی در زندگی حضرت صدیقه زهرا «علیها السلام» که باید به شکلی تفصیلی و مستند به نسل امروزی پاسخ داده شود روشن شدن زوایای زندگی و اصول حاکم بر زندگی حضرت زهرا «علیها السلام» در حد یک الگو و زندگی ایده آل است. چرا که بعضی از کج اندیشان از طرفی و بعضی از دوستان مشتاق پیروی از آیین زندگی حضرت زهرا «علیها السلام» سئوال می کنند که زندگی فاطمه «علیها السلام» چگونه می تواند برای ما الگو باشد و حتی بعضی از تاریک دلان، عایشه را به عنوان الگوی برتر از فاطمه زهرا «علیها السلام» مطرح می کنند. در اینجا ما با استعانت از روح مقدس حضرت صدیقه زهرا «علیها السلام» به ۳۰ اصل حاکم بر زندگی خانوادگی ایشان به اختصار و گذرا اشاراتی داریم و به این مطلب دقت می دهیم که فاطمه زهرا «علیها السلام» نه تنها الگوی ما بلکه الگو برای امام زمان «علیه السلام» و بزرگترین اولیاء خداست و الگوپذیری از او چه بسیار شایستگی، تدبر، مطالعه و تهذیب نفس می طلبد و درک او و فضیلتهای او همچون درک فضیلتهای شب قدر آمادگیهای بسیار می طلبد و ما اَدْریکَ ما لَیْلَهُ الْقَدْرِ.

اصل مشارکت در امور زندگی

یکی از اصول حاکم بر زندگی فاطمه زهرا «علیها السلام» مشارکت و تعاون در همه مراحل و همه ابعاد گوناگون زندگی می باشد علی «علیه السلام» بچه داری [۲] می کرد، فاطمه «علیها السلام» نان می پخت و یا گندم آسیاب می کرد، علی «علیه السلام» به جهاد می رفت و زخم برمی داشت فاطمه «علیها السلام» زخمهای او را درمان می کرد و شمشیر او را می شست، علی «علیه السلام» از مکه به سوی مدینه هجرت می کرد و فاطمه «علیها السلام» هم به همراه او هجرت را انتخاب می نمود.

ارزشی بودن ازدواج و حاکمیت ارزشها در ازدواج

یکی از مهمترین مسائل در ازدواج غرقه نشدن در مادیات، تجمّلات و فراموش نکردن معنویات و ارزشهاست که کار بسیار مشکل ولی لازم و بسیار مفید برای زندگی است.

حضرت زهرا«علیها السلام» و امام علی بن ابیطالب «علیه السلام» ارزشهای اخلاقی و معنوی را بر خانه و خانواده خود حاکم نمودند.

الف – هنگامی که عروس قصد خروج از خانه دارد نیازمندی به او مراجعه و پیراهن طلب می کند و فاطمه «علیها السلام» پیراهن عروسی خود را به او می بخشد و علی «علیه السلام» هم هیچ اعتراض نمی کند.

ب – شب ازدواج و آغازین لحظه های شروع یک زندگی نوین برای هر زن و مردی شیرین و خاطره انگیز است، بسیاری از افراد این لحظه های شیرین را به انواع گناه می آلایند و فکر می کنند هرگونه زشتیها و مفاسدی می تواند مجاز باشد. باید دید کاملترین الگوی بانوان جهان حضرت فاطمه «علیها السلام» چه حالاتی دارد و آغازین لحظه های زندگی با همسرش را چگونه شروع می نماید؟

در شب ازدواج علی «علیه السلام»، زهرا «علیها السلام» را نگران دید فرمود: چرا ناراحتی؟ پاسخ داد: «تَفَکَّرْتُ فی حالی وَ اَمْری عِنْدَ ذَهابَ عُمْری وَ نُزُولی فی قَبْری فَشَبَّهْتُ دُخُولی فی فِراشی بِمَنْزِلی کَدُخُولی اِلی لَحَدی وَ قَبْری فَاُنْشِدُکَ اللَّهَ اِنَّ قُمْتَ اِلَی الصَّلاهِ فَنَعْبُدُاللَّهَ تَعالی هذِهِ اللَّیْلَه» [۳] در پیرامون و حال و رفتار خویش فکر کردم بیاد پایان عمر خویش و منزلگاه دیگر بنام قبر افتادم که امروز از خانه پدر به خانه شما منتقل شدم و روزی دیگر از اینجا به طرف قبر و قیامت خواهم رفت، در این آغازین لحظه های زندگی تو را به خدا سوگند می دهم که بیا تا به نماز بایستیم تا با هم در این شب خدا را عبادت کنیم.

ج – در شب عروسی ضمن شادمانی و دف زدن زنان، تکبیر هم گفته می شود و یاد خدا فراموش نمی گردد.

د – پیامبر پس از ازدواج از علی «علیه السلام» سئوال کردند: زهرا «علیها السلام» را چگونه یافتی. حضرت علی «علیه السلام» فرمودند: «نِعْمَ الْعَوْنُ عَلی طاعَهِ اللَّهِ» [۴]«فاطمه «علیها السلام» چه خوب یاوری، برای اطاعت الهی است»

اهمیت دادن به تربیت فرزندان

رنگ مادی زندگی نباید آنچنان غالب و مهم جلوه داده شود، به شکلی که اساس تشکیل زندگی و اهداف انسانی در آن فراموش گردد. یکی از اهداف زندگی زناشوئی تکثیر و بقاء نسل انسان هاست. آنهم انسانهائی که در نتیجه تربیت و زحمات والدین، شایسته نام انسانی باشند. زندگی اگر چه از نظر مادی ساده باشد می تواند از نظر تربیتی و معنوی ایده ال باشد و لباس تقوا برای فرزندان با اهمیت تر از لباس ظاهر و لباس بدن است.یکی از اصول حاکم بر زندگی فاطمه زهرا«علیها السلام» دقت در تربیت فرزندان و تحمل همه مشقّتهای لازم برای ارائه بهترین انسانها به جامعه بوده است و نتیجه این زندگی مقدس فرزندانی همچون حسن، حسین، زینب، و ام کلثوم «علیهم السلام» می باشند.

اصل میهمان دوستی و ضیافت در خانه

یکی از اصول اخلاقی لازم برای هر خانواده، دیگرگرائی در قالب آداب اسلامی است. یکی از جلوه های زیبای این اصل اخلاقی میهمان پذیری، میهمانی دادن و دوست داشتن این عمل با روی باز است.در سیره انبیاء الهی و اولیاء دینی همچنین در روایات متعدد دینی بر این اصل دینی و انسانی تکیه شده است. در روایت داریم که پیامبر گرامی «صلی الله علیه و آله» فرموند: «اَلضَّیْفُ دَلیلُ الْجَّنَّهِ» [۵] «میهمان راهنمای انسان به سوی بهشت است»

سیره فاطمه «علیها السلام» و شوهر او در این جهت بسیار روشن، جذاب و خواندنی است به شکلی که در بعضی از روایات وجود دارد که اگر بیش از شش روز می گذشت و میهمانی برای علی «علیه السلام» نمی رسید تأسف می خورد و می نالید. [۶].

در تاریخ آمده است مرد گرسنه ای در مسجد مدینه به پا خاست و گفت: ای مسلمانان از گرسنگی به تنگ آمده ام مرا میهمان کنید. پیامبر اسلام «صلی الله علیه وآله» فرمودند: چه کسی این مرد را امشب میهمان می کند؟حضرت علی «علیه السلام» فرمود: من یا رسول اللَّه! کمی بعد وارد منزل شده از فاطمه «علیها السلام» پرسید: آیا غذائی در منزل داریم؟ میهمان گرسنه آورده ام. حضرت زهرا «علیها السلام» ایثارگرانه فرمودند:«ما عِنْدَنا اِلاّ قُوْتُ الصَّبیَهِ وَلکِنَّا نُؤْثِرُبِهِ ضَیْفَنا» «در خانه ما غذائی نیست مگر به اندازه خوراک دختربچه اما امشب ایثار کرده گرسنگی را تحمل می کنیم و همین مقدار غذا را به میهمان می بخشیم» [۷]

ایثار و انفاق خانوادگی

مقدم داشتن دیگران بر خود اصلی بسیار ارزشمند و فوق انسانی است که هر کس نمی تواند دارنده آن باشد. یکی از امتیازات خانوادگی حضرت زهرا «علیها السلام» حاکمیت این صفت برجسته اخلاقی بر تمامی آنهاست. بارها و بارها در صحنه گوناگون جلوه های شکوهمند از ایثار جمعی و گروهی فاطمه علیها السلام» و اعضاء خانواده او در تاریخ به ثبت رسیده است.

الف – قصه سوره هل اتی و ایثار گروهی خانواده فاطمه «علیها السلام»

ب – ایثار غذا به میهمان و خود گرسنه بودن.

استفاده و بکارگیری عوامل معنوی برای حل معضلات و مشکلات

یکی از متدها و اصول حاکم بر زندگی فاطمه «علیها السلام» دخالت دادن عوامل معنوی در شئونات زندگی مادّی می باشد. عقیده مندی حضرت به تأثیر عوامل معنوی و بکارگیری آنها در جای جای زندگی آن بانوی باکرامت جلوه گری دارد که به چند نمونه از آن اشاره می کنیم.

الف – هنگامی که حسن و حسین «علیهما السلام» مریض شدند حضرت زهرا«علیها السلام» برای شفای آنان از عامل معنوی نذر کردن استفاده نمودند.

ب – برای رفع خستگی از کار خانه، پیامبر اکرم «صلی الله علیه وآله» به فاطمه «علیها السلام» تسبیحات معروف حضرت زهرا «علیها السلام» را تعلیم دادند و آن حضرت هم پذیرفت.

ج – تقاضای دعا از پیامبر برای شفای فرزندان.

د – استفاده از تعویذات [۸] و دعاها برای حفظ فرزندان.

اهمیت و احترام به کار و همکاری در بین اعضاء خانواده

کار در اسلام عبادت است و به عنوان یکی از اصول تربیتی و انسان ساز طرح می گردد و در سیره اولیاء خدا ارزشی والا داشته است. فاطمه «علیها السلام» و علی «علیه السلام» به عنوان دو عضو برجسته در خانواده اهل بیت به کار، احترام خاص می گذاردند و دارای وجدان کاری و همکاری با یکدیگر بودند. علی «علیه السلام» در هر بعد از ابعاد زندگی خود در مقام جهاد، حکومت، سیاست، عبادت و باغداری و مزرعه داری و. . . بالاترین تلاشها را داشت. فاطمه زهرا «علیها السلام» نیز در مقام عبادت، دفاع از ولایت، و کار در خانه و خانه داری و اداره فدک بالاترین تلاشها را داشت.

تقسیم کار خانه

زندگی دارای مشکلاتی است که کار نمودن و تقسیم آن بین اعضاء بسیاری از آن مشکلات را حل می کند. زندگی فاطمه «علیها السلام» پر از تلاش، تفاهم و تقسیم کار است. امام باقر«علیه السلام» می فرمایند: «همانا فاطمه «علیها السلام» با علی «علیه السلام» پیمان بسته بود که کارِ خانه و خمیر کردن آرد و پختن نان و جارو کردن خانه را ایشان انجام دهد و علی «علیه السلام» نیز با ایشان پیمان بسته بود که کارهای بیرون از خانه همچون آوردن هیزم و تهیه غذا را او انجام دهد» [۹]

احترام متقابل اعضاء به یکدیگر

یکی از دستورات اخلاقی اسلام حفظ حریم شخصیتی افراد و احترام متقابل افراد به یکدیگر است.در زندگی فاطمه «علیها السلام» اصل احترام اعضاء خانواده به یکدیگر رعایت می گردید و همسر نسبت به همسر و هر یک از والدین در ارتباط با فرزندان خود احترام خاصی قائل بودند.

حاکمیت اصل مشورت بر زندگی

مشورت یعنی استفاده از فکر، خرد و تجارب دیگران و اضافه نمودن اندوخته های علمی و عملی دیگران به خود و زندگی خود. وجود مشاور در زندگی بسیار لازم و ضروری است چرا که بسیاری از اوقات تسریع و تسهیل در روند زندگی ایجاد می کند و گاهی مشکلات و تعارضها را حل می نماید. همچنین جسارت مشورت طلبی و مشاوره با دیگران یکی از روحیات لازم برای هر خانواده است.

یکی از اصول حاکم بر زندگی فاطمه «علیها السلام» و علی «علیه السلام» مشورت خواهی و مشاوره با پیامبر مکرم اسلام به عنوان فکر برتر و قابل احترام بود. این دو بزرگوار بارها به پیامبر برای امور زندگی خود مراجعه می نمودند و از ارشادات و راهنمائیهای آن حضرت بهره مند می شدند.

همچنین پیامبر اکرم «صلی الله علیه وآله» هنگامی که آمادگی این دو بزرگوار را برای هدایت پذیری دیدند بارها خود به خانه زهرا«علیها السلام» مراجعه می کردند و آنها را رهبری و راهنمائی می نمودند. مثلاً در تقسیم کار بین زوجین حضرت با پیامبر«صلی الله علیه وآله» مشورت نمودند [۱۰] و برای استخدام مستخدم با پیامبر«صلی الله علیه وآله» مشورت نمودند و کمک خواستند. [۱۱]. پیامبر اکرم شش ماه متوالی هنگام نماز درب خانه فاطمه «علیها السلام» می ایستادند و آنها را دعوت به نماز می کردند. [۱۲]

فرمان پذیری فاطمه از علی

روزی امام علی «علیه السلام» وارد منزل شد و فرمود: فاطمه جان خلیفه و عمر در پشت خانه منتظر اجازه ورود می باشند تا نظر شما چه باشد؟حضرت زهرا «علیها السلام» فرمود: «اَلْبَیْتُ بَیْتُکَ وَالْحُرَّهُ زَوْجَتُکَ اِفْعَلْ ما تَشاءُ» [۱۳] «علی جان خانه، خانه توست و من زن آزاده همسر تو می باشم هر آنچه می خواهی انجام ده»

نفی ارزشهای جاهلی در ملاک انتخاب همسر

امام صادق «علیه السلام» می فرمایند: هنگامی که طرفین همدیگر را به خاطر ثروت یا زیبائی به ازدواج درآورند به این هدف نخواهند رسید ولی اگر یکدیگر را به خاطر دین و ایمانشان انتخاب کنند خدای عزوجل هم زیبائی و هم ثروت را به هر دوی آنها خواهد داد.

و حضرت زهرا «علیها السلام» به پیامبر «صلی الله علیه وآله» می فرماید: «یا رَسُولَ اللَّهِ: دَخَلَ عَلَیَّ نِساءٌ مِنْ قَرَیْشٍ وَ قُلْنَ لی زَوَّجَکِ رَسُولُ اللَّهِ مِنْ فَقیرٍ لا مالَ لَهُ» [۱۴] «ای رسول خدا زنان قریش به منزل من وارد شدند و سرزنش آغاز کردند و گفتند: پیامبر تو را همسر کسی قرار داد که سرمایه ای ندارد»

اصل آرایش و زینت برای همسر

برای زن در رسیدگی به وضع ظاهریش به خاطر همسرش سزاوار نیست که به خود و سر و وضعش نرسد ولو به اینکه گردن بندی را در گردن خویش بیاویزد و نیز پسندیده نیست که دستش را بدون رنگ رها کند ولو اینکه مختصر حنائی بگذارد گرچه سالخورده باشد. در زندگی فاطمه زهرا «علیها السلام» آمده است که ام سلمه می گوید: از حضرت زهرا «علیها السلام» پرسیدم آیا عطر و بوی خوش ذخیره کرده ای؟ فرمودند: آری. رفت و شیشه عطری آورد و مقداری در کف دست من ریخت. بوی خوشی داشت که هرگز نشنیده بودم. گفتم: این عطر خوشبو را از کجا تهیه کرده ای؟ فرمود: این عطر مُشکی است که از بال و پَر جبرئیل فرو ریخته است. [۱۵]

پیامبر اکرم «صلی الله علیه وآله» به عمار یاسر مأموریت داد برای شب عروسی حضرت زهرا«علیها السلام» عطرهای خوشبو تهیه نماید، عمار یاسر می گوید: عطر خوبی تهیه کرده به منزل فاطمه «علیها السلام» بردم فرمود: «یااَبَاالْیَقَظانِ ما هذَا الطّیْبُ؟» «ای عمار یاسر این عطر چیست؟» گفتم: پدرت رسول خدا«صلی الله علیه وآله» مرا امر کرد