فایل پاورپوینت کامل اهل بیت علیهم السلام تأویل و باطن نماز

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل اهل بیت علیهم السلام تأویل و باطن نماز :

بر اساس روایات، اهل بیت علیهم السلام باطن و حقیقت نماز هستند. داود بن کثیر گوید: به امام صادق علیه السلام عرض کردم: شما در قرآن نماز هستید و شما زکات و حج هستید؟ پس آن حضرت فرمود: ای داود! ما در قرآن نماز، زکات، روزه، حج، ماه حرام، شهر حرام، کعبه، قبله و وجه خدا هستیم. خداوند در قرآن فرموده است: «فَأَینَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ» به هر طرف رو کنید، پس آن طرف وجه خدا است.»[۱] ما آیات و بینات هستیم و دشمن ما در قرآن فحشاء و منکر است یعنی دشمن ما شراب، قمار، أنصاب، أزلام، بت ها، جبت، طاغوت، مردار، خون، گوشت خوک است.

خداوند ما را آفرید و به ما امتیاز بخشید و ما را امین و نگهبان و خزینه دار آسمان ها و زمین قرارداد. برای ما دشمن و مخالف قرارداد ما را در کتاب خود نام برد و از نام های ما به بهترین چیزها که دوست داشت کنایه آورد و دشمنان و مخالفین ما را نیز در کتاب خود به کنایه به نام های بدترین چیزها در نزد خود و بندگان پرهیزگار خود نام برد.[۲]

همچنین فضل بن شاذان با سند خود از امام صادق علیه السلام نقل می کند که آن حضرت فرمود: ما اصل هر خوبی هستیم و از ما جوانه می زند هر نیکی، و از جمله خوبی ها است: توحید، نماز، روزه، فروبردن خشم، گذشت از گناهکار، رحم نمودن به تهیدستان، رسیدگی به همسایه و اعتراف به شخصیت اشخاص خوب. دشمن ما نیز ریشه هر بدی است و از آنها جوانه می زند هر کار زشت و قبیحی که از جمله آنها است: دروغگویی، سخن چینی، بخل، رباخواری، قطع رحم با خویشاوندان، خوردن مال یتیم و تجاوز از حدودی که خدا امر کرده و انجام زشتی های آشکار و پنهان، زنا، دزدی و هر کار زشت دیگر. و دروغ گفته است کسی که مدعی است به ما محبت می ورزد با اینکه چنگ زده به کارهای دشمنان ما.[۳] البته این که آنان باطن نماز و حقیقت و اصل و فرع نماز هستند به این معنی نیست که برای ما صرف ایمان و اعتقاد به امامت آنان کافی باشد و به ظاهر نماز اهمیت ندهیم لذا در برخی از همین روایات تصریح شده است که اهل بیت (ع) باطن نماز هستند و ما باید به نماز اهمیّت بدهیم و آن را با رعایت آداب و شرائط کامل بپا داریم.[۴]

هدف نماز تثبیت اعتقادات صحیح و تشکر از خدا

چرا ما باید نماز بخوانیم؟ برخی در پاسخ این سؤال به سراغ آیات قرآن و روایات و حکم عقل می روند و این که چون تشکر از صاحب نعمت در نظر عقل لازم است، پس ما باید نماز بخوانیم این راه خوب است ولی یک راه بهتر این است که در پاسخ این سؤال خود نماز را بررسی کنیم و با تحلیل گوهر نماز این سؤال را پاسخ دهیم. آنچه از خود نماز استفاده می شود، این است که ما بر اساس دو هدف است که باید نماز بخوانیم.

۱- ما باید نماز بخوانیم و در نماز با گفتن «الحمدلله» از خدا تشکر کنیم به جهت نعمتی که خدا به ما داده است و آن نعمت، همان نعمت مهم بعثت پیامبراکرم|، نزول قرآن و امامت و ولایت ائمه اطهار (ع) است.

۲- اصول اعتقادات و ایمان در نماز ذکر شده است و ما باید نماز بخوانیم و این اعتقادات را مکرر در نماز بر زبان جاری کنیم تا از انحرافات فکری، اعتقادی و عملی در امان بمانیم در نماز باید توحید و عدل را با گفتن چهار ذکر مهم: الله اکبر، الحمد لله، سبحان الله و لااله الاالله، مکرر بر زبان بیاوریم، لذا در آیه قرآن می فرماید: «أَقِمِ الصَّلاهَ لِذِکری»[۵] نماز را برای اینکه به یاد من باشی، به پا دار. و نیز با شهادت به رسالت پیامبراکرم در ابتدای نماز و در انتهای آن، در تشهد نماز این اعتقاد را برای خود حفظ کنیم. همچنین برای اینکه قرآن فراموش نشود، حتما باید در نماز قرآن خوانده شود. لکن از همه مهمتر اعتقاد به امامت و ولایت اهل بیت^ است که بسیار دقیق در تمام قسمت های نماز اهمیت این اعتقاد ذکر شده است. همچنین به جهت اینکه راه انسان با ایمان که همان صراط مستقیم است، گم نشود ما وظیفه داریم هر روز پنج نماز واجب را در اوقات متعدد بخوانیم. و در نمازها باقی ماندن بر صراط مستقیم را از خدا طلب کنیم و آن صراط مستقیم همان صراط امیرمؤمنان علیه السلام و امامان معصوم (ع) است. که تفصیل این مطالب در فصول این کتاب بیان خواهد شد.

نماز در کنار اصول دین

در قرآن وقتی که اعتقادات را بیان می کند به یک باره بین اعتقادات نماز را که جزء فروع دین است ذکر می کند. در اینجا مفسران قرآن به تکاپو افتاده اند که چرا نماز بین اعتقادات ذکر شده است؟ مثلا در سوره بقره در آیه سوم در کنار ایمان به غیب و ایمان به رسول و ایمان به وحی و قرآن و ایمان به معاد نماز ذکر شده و چنین آمده است: «الَّذینَ یؤْمِنُونَ بِالْغَیبِ وَ یقیمُونَ الصَّلاهَ وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ ینْفِقُونَ وَ الَّذینَ یؤْمِنُونَ بِما أُنْزِلَ إِلَیک وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِک وَ بِالْآخِرَهِ هُمْ یوقِنُون» متقین همان کسانی هستند که به آنچه (از حسّ) پوشیده است، ایمان می آورند و نماز را بر پا می دارند، و از آنچه به آنان روزی داده ایم، (در راه خدا) مصرف می کنند. و آنان که به هر چه به سوی تو فرو فرستاده شده، و هر چه پیش از تو (بر پیامبران پیشین) فرو فرستاده شده، ایمان می آورند، و آنان به آخرت یقین دارند.

اینکه در بین اعتقادات نماز را ذکر می کند به جهت این است که در نماز، اعتقادات خود را تکرار می کنیم و یکی از اعتقادات مهم، که در نماز مکرر انسان به خود تلقین می کند، اعتقاد به امامت امامان معصوم (ع) است به طوری که فرموده اند: ما اصل و اساس نماز هستیم. و چون نماز بدون پرداخت زکات به افراد مؤمن به ولایت و امامت اهل بیت (ع) قبول نمی شود، زکات نیز در کنار نماز ذکر شده است. در واقع زکات برای این است که صراط مستقیم که راه امامان معصوم (ع) است توسط همه مؤمنان به