فایل پاورپوینت کامل بازخوانی دیدگاه های بزرگان در مورد راه های دعوت به اسلام

تحولی در ارائه‌ها با فایل پاورپوینت کامل بازخوانی دیدگاه های بزرگان در مورد راه های دعوت به اسلام!

اگر به دنبال یک روش ساده اما حرفه‌ای برای ارائه‌ی مطالب خود هستید، فایل پاورپوینت کامل بازخوانی دیدگاه های بزرگان در مورد راه های دعوت به اسلام بهترین انتخاب شما خواهد بود. فایل پاورپوینت کامل بازخوانی دیدگاه های بزرگان در مورد راه های دعوت به اسلام از پایه بر اساس اصول طراحی مدرن ساخته شده و تضمین می‌کند که اسلایدهای شما جذاب، منظم و آماده‌ی استفاده باشند.

فایل پاورپوینت کامل بازخوانی دیدگاه های بزرگان در مورد راه های دعوت به اسلام شامل 106 اسلاید است که با ترکیب بصری زیبا و چیدمانی حرفه‌ای، ارائه‌ی شما را به سطحی بالاتر می‌برد.

چرا باید از فایل پاورپوینت کامل بازخوانی دیدگاه های بزرگان در مورد راه های دعوت به اسلام استفاده کنید؟

✔ طراحی حرفه‌ای: هر اسلاید فایل پاورپوینت کامل بازخوانی دیدگاه های بزرگان در مورد راه های دعوت به اسلام با دقت بالا تنظیم شده تا بیشترین تأثیر را روی مخاطبان بگذارد.

✔ صرفه‌جویی در زمان: نیازی نیست ساعت‌ها وقت خود را برای طراحی پاورپوینت بگذارید، همه چیز آماده است.

✔ استفاده‌ی آسان: بدون نیاز به ویرایش‌های پیچیده، کافی است فایل را باز کنید و ارائه دهید.

✔ فایل پاورپوینت کامل بازخوانی دیدگاه های بزرگان در مورد راه های دعوت به اسلام قابل استفاده در هر محیطی: چه در دانشگاه، چه در جلسات کاری، فایل پاورپوینت کامل بازخوانی دیدگاه های بزرگان در مورد راه های دعوت به اسلام حرفه‌ای نیاز شما را کاملاً برآورده خواهد کرد.

متمایز باشید!

دیگر نگران بهم‌ریختگی یا طراحی‌های غیرحرفه‌ای نباشید. فایل پاورپوینت کامل بازخوانی دیدگاه های بزرگان در مورد راه های دعوت به اسلام به شما این امکان را می‌دهد که بدون دغدغه روی محتوای خود تمرکز کنید و ارائه‌ای تأثیرگذار داشته باشید.

همین حالا دریافت کنید و تجربه‌ای متفاوت از ارائه‌های حرفه‌ای را داشته باشید!

---

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل بازخوانی دیدگاه های بزرگان در مورد راه های دعوت به اسلام :

آیت الله صافی گلپایگانی

پیام فطرت و پیام معنویت

رسالت دین مقدّس اسلام، رسالت جهانی و فراگیر همه زمان ها و مکان ها می باشد؛ «یا أَیهَا النَّاسُ إِنِّی رَسُولُ اللهِ إِلَیکمْ جَمیعاً»پیام قرآن و صدای اسلام و ندای آسمانی توحید، اختصاص به یک زمان و مکان ندارد. این، پیام فطرت و پیام جان بشریت و پیام معنویت است که زمان و مکان را درنوردیده و برای ابد و همیشه، زنده و تازه و پویا و سازنده می باشد.

پیام های حیات بخش اسلام و قرآن

کرامت انسان، مساوات اسلام، توحید و عدالت اسلام، دعوت به صدق و صفا و راستی و محبّت به یکدیگر، و دوری از کینه و حسادت و دشمنی با ظالم و ستمگر و حمایت از مظلوم و محرومین و ایجاد مدینه فاضلانسانی، همه و همه از پیام های حیات بخش اسلام و قرآن کریم است که فطرت پاک انسانی، همیشه آن ها را خواهان است.

افکار نورانی اسلام و اهل بیت

با این افکار نورانی اسلام و هدایت هایی که کتاب و سنت و اهل بیت علیهم السلام در اختیار ما گذاشته اند، و با توجه به ذخایر و سرمایه های علمی و معنوی که داریم، باید بتوانیم بهترین و کامل ترین اجتماعات و تمدن های امروزی را در دنیا عرضه کنیم.

علت گسترش اسلام در جهان

اگر اسلام امروز چنان پیشرفت دارد و دل های مردم آگاه و عالم را تصرّف نموده و قرآن کریم این همه جاذبه دارد که دانشمندان بزرگ در مقابل آن سر تعظیم فرود می آورند، همه به این جهت است که اسلام، دین عقل و منطق و استدلال و برهان است؛ دینی است که مردم را به تفکر و تدبّر و اندیشه دعوت می نماید و برای عالم و علم، ارزش بسیار زیادی قائل است، اسلام، هرگز از علم و عقل و تدبّر و اندیشه و فطرت پاک جدا نبوده و نیست.

بزرگ ترین ستم به اسلام وانسانیت

متأسفانه باید گفت چقدر عده ای از خرد دور و از خدا بی خبر و از اسلام رانده شده، به این دین حنیف ضربه زدند و چهررحمانی آن را به چهرخشونت طلبی و ظلم و قتل و غارتگری تبدیل نمودند!چقدر انسان های پاک و مظلومی را که سرمایه بزرگ علمی و فکری داشتند و عقیده و دین شان پاک و بی آلایش بود را کشتند و بزرگ ترین ستم را به اسلام و بلکه جهان انسانیت وارد نمودند و می نمایند.

خیانتکاران به اسلام و مسلمین

امروز فرق ضاله ای که به نام اسلام مسلمانان را تکفیر می کنند، ریختن خون مسلمانان را حلال می شمارند و هر روز با حربه ترور مسلمانان را می کشند، چهره اسلام را خشن و ضد انسانی نشان می دهند و اینها اسباب عار و ننگ جامعه مسلمانان هستند و به اسلام خیانت می کنند.

آیت الله مکارم شیرازی

اسلام دین محبت است حتی به غیر مسلمانان

دین اسلام دین رافت و مهربانی است و باید به دنیا بگوییم این جریان تکفیری از اسلام جداست. باید جوانانی که در این گروه هستند و فریب خورده اند را از آن ها جدا کنیم. اسلام دین محبت است حتی به غیر مسلمانان.

لزوم طرح اندیشه های ناب اسلام

باید مسائل اعتقادی و اندیشه های ناب اسلام در جهان مطرح شود تا جوانانی که در این گروه تکفیری منحرف شدند آگاه شوند و بتوانند از این گروه خارج شوند. توجه به قرآن در غرب چندین برابر شده است توجه به قرآن در اروپا و آمریکا چندین برابر شده و ترجمه قرآن کریم در یکی از سال های اخیر، به عنوان پرفروشترین کتاب معرفی شده است.

قرآن، پر فروش ترین کتاب در آمریکا

بحمدلله با وجود نقشه ها وتوطئه های دشمنان دین مبین اسلام به سرعت در دنیا در حال گسترش و پیشرفت است و در یکی از سال های گذشته قرآن پر فروش ترین کتاب در آمریکا بوده است.

اسلام دین آینده دنیا

امروز مردم دنیا از مادی گرایی و ماتریالیسم خسته شده و به دنبال پناهگاه معنوی هستند. آنچه می تواند عطش مردم جهان را فرو بنشاند تنها دین مبین اسلام است. ما باید از این فرصت به خوبی استفاده کنیم و در این صورت دین آینده دنیا اسلام است.

دنیا آماده پذیرش مکتب اهل بیت(ع) است

در شرایط فعلی بیش از هرزمانی به تبلیغ نیاز است؛ زیرا دنیا آماده پذیرش مکتب اهل بیت(ع) است، گوش شنوا برای شنیدن پیام این مکتب آماده است و باید در داخل و خارج این دین را تبلیغ کرد. در خارج از کشور نیز شرایط نسبت به پذیرش اسلام فراهم شده است و اگر از این فرصت استفاده نکنیم در روز قیامت باید پاسخگو باشیم.

اسلام در اروپا و آمریکا در حال پیشرفت است

امروزه هجمه علیه دین اسلام و به ویژه مکتب اهل بیت(ع) بسیار زیاد شده است. دشمنان و بدخواهان دین گاهی با ساخت فیلم ها، گاهی با انواع جسارت ها و توهین ها وگاهی با شبهه افکنی و برخی اوقات نیز با فحاشی در فضای مجازی و سایت ها به مقدسات اهانت و علیه دین و مکتب ما فعالیت می کنند. با وجود تبلیغات همه جانبه دشمنان و بدخواهان، اسلام در اروپا و آمریکا در حال پیشرفت است و هر ساله شمار زیادی به دین اسلام می گروند.

تلاش جماعتی گمراه برای سیاه کردن چهره اسلام

جماعتی گمراه که به نام اسلام، دست به جنایت هایی می زنند که حتی به ذهن جاهلیت قبل از اسلام هم نمی رسید، اعمالی از جمله تعرض به مال و جان و ناموس مسلمانان و این ها هر کاری برای سیاه کردن چهره اسلام و به نام اسلام انجام می دهند.

ضربه صلح جهانی

متأسفانه شاهد نوعی اسلام هراسی در میان اروپاییان هستیم که منشأ آن اعمال افراطی قلیلی از وهابیون است. حتی ما در حال مبارزه با آن ها هستیم و معتقدیم اینها آبروی اسلام را برده اند و به صلح جهانی نیز ضربه وارد می کنند ولی نباید اعمال یک گروه اقلیت را به حساب کل مسلمانان گذاشت و موجب اسلام ستیزی شد.

آیت الله شهیدمطهری

اسلام دین حقیقت گرا و واقع گراست

اسلام دین حقیقت گرا و واقع گراست. لغت «اسلام» به معنی تسلیم است و نشان دهنده این حقیقت است که اوّلین شرط مسلمان بودن، تسلیم واقعیت ها و حقیقت ها بودن است. هر نوع عناد، لجاج، تعصّب، تقلیدهای کورکورانه، جانبداری ها، خودخواهی ها از آن نظر که بر خلاف روح حقیقت خواهی و واقع گرایی است، از نظر اسلام محکوم و مطرود است. از نظر اسلام اگر انسانی حقیقت جو، بی نظر و کوشا در راه وصول به حق باشد، فرضا به حقیقت نرسد، معذور است، و اگر کسی در روح خود عناد و لجاج داشته باشد، فرضا حقیقت را به دلیل تقلید و یا وراثت و امثال این ها پذیرفته باشد، ارزشی ندارد. مسلمان واقعی، چه مرد و چه زن، به حکم روح حقیقت جویی خود حکمت و حقیقت را هرکجا و نزد هر کس یافت اقتباس می کند و فرا می گیرد، در راه کشف و تحصیل علم، تعصّب به خرج نمی دهد، فرضا در دورترین نقاط جهان آن را بیابد به سویش می شتابد. مسلمان واقعی حقیقت جویی را نه به زمان معینی از عمر خویشتن محدود می کند و نه به منطقه ای خاص منحصر می کند و نه آن را در انحصار اشخاص معین می داند.

عوامل گسترش سریع اسلام

در اسلام یک خصوصیتی هست از نظر گسترش که در مسیحیت نیست و آن مسئله سرعت گسترش اسلام است. مسیحیت خیلی کند پیشروی کرده است ولی اسلام فوق العاده سریع پیشروی کرده است چه در سرزمین عربستان و چه در خارج عربستان، چه در آسیا، چه در آفریقا و چه در جاهای دیگر. این مسأله مطرح است که چرا اسلام این اندازه سریع پیشروی کرد؟ حتی لامارتین شاعر معروف فرانسوی می گوید: اگر سه چیز را در نظر بگیریم احدی به پایه پیغمبر اسلام نمی رسد. یکی فقدان وسائل مادی: مردی ظهور می کند و دعوتی می کند در حالی که هیچ نیرو و قدرتی ندارد و حتی نزدیکترین افرادش و خاندان با او به دشمنی بر می خیزند، تک ظهور می کند، هیچ همکار و همدستی ندارد، از خودش شروع می شود، همسرش به او ایمان می آورد، طفلی که در خانه هست و پسر عموی اوست- علی علیه السلام – ایمان می آورد، تدریجا افراد دیگر ایمان می آورند آن هم در چه سختی ها و مشقت ها! و دیگر، سرعت پیشرفت یا عامل زمان و سوم بزرگی هدف. اگر اهمیت هدف را با فقدان وسائل و با سرعتی که با این فقدان وسائل به آن هدف رسیده است در نظر بگیریم، پیغمبر اسلام- به گفتلامارتین و درست می گوید- در دنیا شبیه و نظیر ندارد.

عامل اول برای نفوذ و توسعه اسلام

یکی از دیگر علل پیشرفت سریع اسلام قرآن، معجزپیغمبر است، آن زیبائی قرآن، آن عمق قرآن، آن شورانگیزی قرآن، آن جاذبه قرآن، بدون شک عامل اول است. عامل اول برای نفوذ و توسعه اسلام در هر جا خود قرآن است و محتوای قرآن.

«سیره نبوی»؛ علت مهم پیشرفت سریع اسلام

(یکی دیگر از علل پیشرفت سریع اسلام) «سیره نبوی» و روش پیغمبر اکرم یعنی. . . خلق و خوی رسول اکرم، سیره رسول اکرم، طرز رفتار رسول اکرم، نوع رهبری و مدیریت رسول اکرم. . . است و حتی بعد از وفات پیغمبر اکرم هم، تاریخ زندگی پیغمبر اکرم یعنی سیره او که بعد در تاریخ نقل شده است خود این سیره تاریخ عامل بزرگی بوده است برای پیشرفت اسلام. . .

کار تبلیغی پیامبر برای دعوت به اسلام

پیامبر اکرم در کار تبلیغ اسلام تحرک داشت. به طائف سفر کرد، در ایام حج در میان قبایل می گشت و تبلیغ می کرد، یک بار علی علیه السلام و بار دیگر معاذ بن جبل را به یمن برای تبلیغ فرستاد، مصعب ببن عمیر را پیش از آمدن خودش برای تبلیغ مردم مدینه به مدینه فرستاد، گروه فراوانی از یارانش را به حبشه فرستاد. آن ها ضمن نجات از آزار مکیان، اسلام را تبلیغ کردند و زمینه اسلام نجاشی، پادشاه حبشه و نیمی از مردم حبشه را فراهم کردند.

در سال ششم هجری به سران کشورهای جهان نامه نوشت و نبوت و رسالت خویش را به آن ها اعلام کرد. در حدود صد نامه از او باقی است که به شخصیت های مختلف نوشته و پیامبری خود را اعلام و آن ها را به دین اسلام دعوت کردند. یکی از آن نامه ها نامه ای بود که به خسرو پرویز پادشاه ایران نوشتند و اورا دعوت به قبول اسلام کردند. نامه ها نوشتند به همسران بزرگ جهان و رسالت خودشان را به آن ها ابلاغ کردند. . . اگر [چه] بعضی از آن ها جواب ندادند ولی بسیاری شان جواب های بسیار محترمانه و متواضعانه [ای] دادند، فرستادپیغمبر اکرم را احترام کردند، همراه او هدایایی برای حضرت فرستادند و بالأخره جواب مؤدبانه ای دادند.

عنصر اساسی درتبلیغ اسلام

دعوت نباید توأم با خشونت باشد، و به عبارت دیگر دعوت و تبلیغ نمی تواند توأم با اکراه و اجبار باشد مسئله ای است که خیلی می پرسند: آیا اساس دعوت اسلام بر زور و اجبار است؟ یعنی ایمان اسلام، اساسش بر اجبار است؟

این، چیزی است که کشیش های مسیحی در دنیا، روی آن فوق العاده تبلیغ کرده اند. اسم اسلام را گذاشته اند دین شمشیر یعنی دینی که منحصرا از شمشیر استفاده می کند. شک ندارد که اسلام دین شمشیر هم هست و این کمالی است در اسلام نه نقص در اسلام، ولی آن ها که می گویند: «اسلام دین شمشیر» می خواهند بگویند: اسلام در دعوت خودش ابزاری که به کار می برد شمشیر است، یعنی چنان که قرآن می گوید: «ادع الی سبیل ربک بالحکمه و الموعظه الحسنه و جادلهم بالتی هی احسن». آن ها می خواهند این جور وانمود کنند که دستور پیغمبر اسلام این بوده: ادع بالسیف. حالا کسی نیست بگوید پس چرا قرآن گفته: «ادع الی سبیل ربک بالحکمه و الموعظه الحسنه و جادلهم بالتی هی احسن» و در عمل هم پیغمبر چنین بوده است. یک نوع خلط مبحثی می کنند بعد می گویند: اسلام دین ادع بالسیف است، دعوت و تبلیغ کن با شمشیر. حتی در بعضی از کتاب های شان به پیغمبر اکرم اهانت می کنند، کاریکاتور مردی را می کشند که در یک دستش قرآن است و در دست دیگرش شمشیر، و بالای سر افراد ایستاده که یا باید به این قرآن ایمان بیاوری و یا گردنت را می زنم. کشیش ها از این کارها در دنیا زیاد کرده اند.

آیت الله جوادی آملی

مهم ترین پیام اسلام

اسلام پیام خدا را به جامعه بشری ابلاغ می کند. مهم ترین پیامی که اسلام از خدای سبحان به جامعه بشری انتقال داده است، همان نظام اَحسن است که فرمود: (الَّذی أَحْسَنَ کُلَّ شَی ءٍ خَلَقَهُ) هم اصلِ هستی را خدا افاضه کرده است که (اللَّهُ خالِقُ کُلِّ شَی ءٍ ) وهم حُسن این نظام را خدا عطا کرده است که فرمود: (أَحْسَنَ کُلَّ شَی ءٍ خَلَقَهُ). نظامی اَحسن است که در آن صلح حاکم، امنیت محفوظ و امانت محترم باشد. جامعه جنگجو، جامعه ویران شده است. جامعه بی امنیت و بی امانت در آستانه سقوط است.

شرط قبول پیام

خداوند به ما دستور داد شما دین را به مردم ابلاغ کنید و فرمود حرف هایی که من می زنم حرف های دل آشنا و فطرت پذیر است لذا شما خودتان این حرف ها را خوب بفهمید و عمل کنید آنگاه وقتی حرف از دلِ شما برآمد دیگران حرف های شما را می پذیرند.

گام های دعوت به سوی حق

خدای سبحان در قرآن کریم پیامبر اکرم(ص) را با ویژگی هایی معرفی کرده و فرموده است «انا ارسلناک شاهداً و مبشراً و نذیراً و داعیاً الی اللّه باذنه و سراجاً منیراً» ای پیامبر، تو را فرستاده ایم که گواه و نوید دهنده و هشدار دهنده و باذن پروردگار دعوت کننده مردم به سوی خدا و چراغ نوربخش برای امت باشی. با توجه به این آیه، یکی از وظائف پیامبر بزرگوار اسلام دعوت مردم به سوی خداست، دعوت مردم به سوی خدا ابزار می طلبد، ابزاری که خدای سبحان برای دعوت معرفی کرده است سه تا است: حکمت، موعظه حسنه، جدال احسن «ادع الی سبیل ربک بالحکمه و الموعظه الحسنه و جادلهم بالتی هی احسن» با حکمت و اندرز نیکو مردم را به سوی پروردگارت دعوت نما و با آن ها به طریقی که نیکوتر است استدلال و مناظره کن.

با استفاده از این آیه نخستین گام برای دعوت مردم به سوی خدا استفاده از حکمت و منطق صحیح و استدلال های حساب شده است، و چون رسالت پیامبر اسلام(ص) بیداری افکار و اندیشه ها و شکوفایی گنجینه های عقلانی است بهترین روش برای تحقق این هدف استفاده از منطق و استدلال و برهان است.

دومین گام برای دعوت استفاده کردن از موعظه حسنه و اندرز نیکوست که به منظور تأثیر گذاری بر عواطف از آن بهره برداری می شود، موعظه زمانی اثر عمیق خود را می بخشد که «حسنه» بوده و به صورت زیبایی اجرا گردد. زیرا اگر دعوت با تحقیر طرف مقابل و حس برتری جویی و همراه با خشونت و مانند آن باشد نه تنها اثر مثبت ندارد بلکه به عکس آثار و پی آمدهای منفی خواهد داشت.

سومین گام برای دعوت به سوی خدا مناظره و جدال احسن است یعنی مناظره ای که با حق و عدالت و درستی و امانت و صدق و راستی باشد و باطل در آن راه پیدا نکند.

راه رسیدن به حقیقت، فقط با مهندسی خداست

راه رسیدن به حقیقت، فقط با مهندسی خداست و مهندسی در جهان هستی به جز خدا نیست و صراطی در جهان هستی به جز شریعت و دین نیست. عقل چراغ است و از چراغ کاری ساخته نبوده و فقط راه را می بیند و دین که صراط و راه سعادت است، فقط برای خداست و ذات اقدس خدا به وسیله وحی، اولیا و معصومان(ع) آگاه می کند و از دو منظر قرآن و عترت می توان این صراط را شناخت؛ عترت یعنی علی و اولاد علی است و عترت و عصمت و ولایت همتای با قرآن است.

هیچ جوانی مثل لوح نانوشته خلق نشده

هیچ جوانی مثل لوح نانوشته خلق نشده، بنابراین چه خواهرها، چه برادرها باید حوزه های علمیه داشته باشند، معارف قرآن و عترت را عالمانه و محققانه یاد بگیرند علاوه بر این، عملشان نیز باید جاذبه داشته باشد و جوانان کشورهای خود را با این علوم آشنا کنند و سعی کنند با تربیت اسلامی، اخلاق اسلامی، روش و منش اسلامی در آن ها کِشش به اسلام را ایجاد کنند.

اگر واقعاً انسان خودش را بشناسد. . . . .

اگر واقعاً انسان خودش را بشناسد، نه بیراهه می رود، نه راه کسی را می بندد. این صراط مستقیم در درون ماست. یک صراطی نیست که افقی باشد یا عمودی. این عدل است، این عقل است، این اعتقاد است، این اخلاق است؛ این در جایی مهندسی شده نیست. این صراط در درون ما نهادینه شده است. اگر بررسی کنیم فرمود «فالهمها فجورها و تقواها»، هم غرب خودش را می یابد، هم شرق خودش را می یابد، هم سالمندان و میان سالان، هم به تعبیر رهبر انقلاب جوان های اروپایی که آینده کشورشان در دست این هاست، خودشان را می یابند. این راه در بیرون از ما نیست. ما نمی خواهیم مکه برویم یا مدینه یا کره مریخ که راه بیرونی داشته باشیم. این راه درونی است: عقیده است، اخلاق است، اوصاف و اعتدال و عدل است.

مقصود اصلی مقام معظم رهبری در این نامه

این چراغ را باید در درون روشن کنیم که راه را ببینیم. آنگاه نه بیراهه می رویم، نه راه کسی را می بندیم. بعد، با ابدیتمان آشناییم. ما هرگز حاضر نیستیم بپوسیم. این در درون همه ماست. باید ره توشه ای تهیه کن