فایل پاورپوینت کامل بشارت به ربیع در هاله ­ای از تردید

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل بشارت به ربیع در هاله ­ای از تردید :

مدتی است خبر بشارت به آمدن ماه ربیع الاول از غروب آخرین روز صفر به استناد حدیثی از رسول خدا(ص) پیامک شده، رسانه ­ها از آن یاد کرده و مردم با بشارت به آمدن آن برای خود بهشت را آرزو می­ کنند. اما این روایت چیست، چه معنا و مفهومی دارد و چه ارتباطی با آمدن ماه ربیع دارد، نیاز به مطالعه بیشتری دارد. اصلی­ ترین منبع این سخن در منابع شیعی کتاب­ های علل الشرایع ۱/۱۷۵ و معانی الاخبار ص ۲۰۴ اثر شیخ صدوق(م۳۸۱) است. او این روایت را از پنج شیخ خود با هفت واسطه از ابن عباس چنین نقل کرده است:

«کَانَ النَّبِیُّ(ص) ذَاتَ یَوْمٍ فِی مَسْجِدِ قُبَا وَ عِنْدَهُ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ أَوَّلُ مَنْ یَدْخُلُ عَلَیْکُمُ السَّاعَهَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّهِ فَلَمَّا سَمِعُوا ذَلِکَ قَامَ نَفَرٌ مِنْهُمْ فَخَرَجُوا وَ کُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ یُحِبُّ أَنْ یَعُودَ لِیَکُونَ أَوَّلَ دَاخِلٍ فَیَسْتَوْجِبَ الْجَنَّهَ فَعَلِمَ النَّبِیُّ ص ذَلِکَ مِنْهُمْ فَقَالَ لِمَنْ بَقِیَ عِنْدَهُ مِنْ أَصْحَابِهِ إِنَّهُ سَیَدْخُلُ عَلَیْکُمْ جَمَاعَهٌ یَسْتَبِقُونَ فَمَنْ بَشَّرَنِی بِخُرُوجِ آذَارَ فَلَهُ الْجَنَّهُ فَعَادَ الْقَوْمُ وَ دَخَلُوا وَ مَعَهُمْ أَبُو ذَرٍّ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُمْ فِی أَیِّ شَهْرٍ نَحْنُ مِنَ الشُّهُورِ الرُّومِیَّهِ فَقَالَ أَبُوذَرٍّ قَدْ خَرَجَ آذَارُ یَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ(ص) قَدْ عَلِمْتُ ذَلِکَ یَا أَبَا ذَرٍّ وَ لَکِنِّی أَحْبَبْتُ أَنْ یَعْلَمَ قُومِی أَنَّکَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّهِ وَ کَیْفَ لَا یَکُونُ ذَلِکَ وَ أَنْتَ الْمَطْرُودُ عَنْ حَرَمِی بَعْدِی لِمَحَبَّتِکَ لِأَهْلِ بَیْتِی فَتَعِیشُ وَحْدَکَ وَ تَمُوتُ وَحْدَکَ وَ یَسْعَدُ بِکَ قَوْمٌ یَتَوَلَّوْنَ تَجْهِیزَکَ وَ دَفْنَکَ أُولَئِکَ رُفَقَائِی فِی الْجَنَّهِ الْخُلْدِ الَّتِی وُعِدَ الْمُتَّقُون. »

این روایت، در منابع پیش از صدوق یافت نشد و در منابع بعدی شیعه نیز انعکاس وسیعی ندارد، جز آنکه شهید ثانی(م۹۶۶) به پیروی از احمدبن حنبل(م۲۴۱) و صغانی(م۶۵۰) آن را جعلی خوانده است.[۱] گرچه نگارنده آن را در آثار ابن حنبل نیافت، اما صغانی کتابی به نام «الدر الملتقط فی تبیین الغلط» در خصوص شناسایی روایت جعلی داشته که شهید آن را ستوده و کتابی خوب، تمام و منصفانه وصف کرده است[۲] خواجویی(م ۱۱۷۳) شاگرد شهید با نقد سخن استادش و ابراز تعجب از چنین عالم متتبعی با استناد به روایات صدوق آن را پذیرفته، روایت را معنا کرده و آن را آینده­ گویی رسول خدا (ص) از عملکرد ابوذر و دشمنی­ های عثمان شمرده است[۳] بعید می­ نماید که شهید فقط روایت را از طریق منابع اهل سنت دیده و به روایت صدوق دسترسی نداشته، بلکه بدلیل تجلیل از کتاب صغانی می­ توان گفت آن را از اساس قبول نداشته است.

اما در میان اهل سنت، ابن حنبل قدیمی­ ترین شخصی است که روایت «من بشرنی بخروج آذار بشرته بالجنه» را بدون هرگونه حاشیه­ ای در شمار روایات جعلی آورده و گوید: «تدور عن رسول الله(ص) فی الأسواق»[۴] بنابر گفته ابن حنبل، خبر بشارت در اواخر قرن دوم چنان در کوچه و بازار رواج داشته که وی مجبور به موضع­گیری شده است.