فایل پاورپوینت کامل زندگی متواضعانه و مردمی

ارائه‌ی فایل پاورپوینت کامل زندگی متواضعانه و مردمی – تجربه‌ای خاص و متمایز!

پاورپوینتی حرفه‌ای و متفاوت:

فایل فایل پاورپوینت کامل زندگی متواضعانه و مردمی شامل 54 اسلاید جذاب و کاملاً استاندارد است که برای چاپ یا ارائه در PowerPoint آماده شده‌اند.

ویژگی‌های برجسته فایل فایل پاورپوینت کامل زندگی متواضعانه و مردمی:

• طراحی خلاقانه و حرفه‌ای: فایل فایل پاورپوینت کامل زندگی متواضعانه و مردمی به شما این امکان را می‌دهد که مخاطبان خود را با یک طراحی خیره‌کننده جذب کرده و پیام خود را به بهترین شکل انتقال دهید.
• سادگی در استفاده: اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل زندگی متواضعانه و مردمی به گونه‌ای طراحی شده‌اند که استفاده از آن‌ها بسیار آسان باشد و نیاز به تنظیمات اضافی نداشته باشید.
• آماده برای ارائه: تمامی اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل زندگی متواضعانه و مردمی با کیفیت بالا و بدون نیاز به ویرایش، آماده استفاده هستند.

کیفیت تضمین‌شده با دقت بالا:

فایل فایل پاورپوینت کامل زندگی متواضعانه و مردمی با رعایت بالاترین استانداردهای طراحی تولید شده است. بدون نقص یا بهم‌ریختگی، تمامی اسلایدها آماده برای یک ارائه بی‌نقص و حرفه‌ای هستند.

نکته مهم:

هرگونه تفاوت احتمالی در توضیحات ممکن است به دلیل نسخه‌های غیررسمی باشد. نسخه اصلی فایل پاورپوینت کامل زندگی متواضعانه و مردمی با دقت و حرفه‌ای تنظیم شده است.

همین حالا فایل فایل پاورپوینت کامل زندگی متواضعانه و مردمی را دانلود کنید و ارائه‌ای حرفه‌ای و تأثیرگذار داشته باشید!

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل زندگی متواضعانه و مردمی :

دین دستورهای فراوانی به ما داد که محور اصلی آن دستورها این است که انسان چون مسافر است و در حال هجرت است، طی این راه به تنهایی برای او دشوار است. این چنین نیست که انسان با مرگ، حیات او برچیده شود؛ مرگ یک هجرت و آغاز سفر جدید است، مرگ به معنای تخلّل عدم بین متحرّک و هدف، معقول نیست؛ یعنی متحرّک و سائر و کادح «الی الله» در وسط نابود شود و بعد دوباره زنده شود این چنین نیست، چه اینکه مرگ هم به معنای نابودی محض نخواهد بود؛ مرگ یک هجرت و انتقالی است از عالَمی به عالم دیگر، در تعبیرات روایی ما ائمه(علیهم السلام) فرمودند: «تَنتَقِلُونَ مِن دَارٍ إِلَی دَارٍ»کسی که مسافر هست و راه طولانی را طی می کند او باید یک همسفری داشته باشد، مادامی که در دنیا هستیم همسفرهای ما مشخص است ما را به اتحاد، برادری، وحدت دعوت کردند. یک بیان نورانی از امیرالمؤمنین(سلام الله علیه) در نهج البلاغه است که حضرت طبق این نقل فرمود: «فَإِنَّ الشَّاذَّ مِنَ النَّاسِ لِلشَّیطَانِ کمَا أَنَّ الشَّاذَّ مِنَ الْغَنَمِ لِلذِّئْب» این بیان نورانی حضرت است در نهج البلاغه، فرمود: همان طوری که گوسفند تک چر که به طمع یک دسته علف از رمه فاصله بگیرد، از صیانت و سرپرستی چوپان محروم است و طعمه گرگ است؛ یک انسان تک زیست هم از قافله جامعه فاصله بگیرد، منافع شخصی خود را در نظر داشته باشد او طعمه شیطان است، «فَإِنَّ الشَّاذَّ مِنَ النَّاسِ لِلشَّیطَانِ کمَا أَنَّ الشَّاذَّ مِنَ الْغَنَمِ لِلذِّئْب» این بیان نورانی حضرت است. اگر این دستور ما را به وحدت و اتحاد دعوت می کند برکات آن هم مشخص است، راه آن هم مشخص است و دستورهای دینی ما هم در همین زمینه است، این مطلبی است که همه ما می دانیم. آنچه کمتر به آن توجه می کنیم این است که ما با یک عدّه دیگری هم باید متّحد باشیم، گذشته از اینکه با مردمِ زندگی، با مردم کشورمان باید رابطه داشته باشیم، محبّت داشته باشیم، همدلی دولت و ملت باشد، با یک عدّه دیگری هم ما کار داریم، با آنها هم باید محشور باشیم، با آنها هم گفتمان داشته باشیم و آنها انبیا، اولیا، صلحا، صدیقین، شهدا، صلحا و فرشته ها هستند. ما با فرشته ها کار داریم آنها با ما کار دارند.

این سال ها همایش های مشترکی بین انسان و دام به وسیله دانشکده های پزشکی برگزار می شود و یک همایش های علمی خوبی هم هست. در بسیاری از بیماری ها، بدن انسان با بدن دام مشترکاتی دارد، آزمایشگاه موش خیلی از جواب ها را برای آن پزشکان مشخص می کند و خیلی از مشکلات را حل می کند، یک چیز خوبی است و یک کار علمی است. این همایش ها برای تشخیص دردهای مشترک بین انسان و دام است، اینها یک کار خوبی است؛ اما انسان تنها این بدن نیست که مشکلات او را آزمایشگاه موش حل کند. ما آنچه کم داریم و باید به سراغ آن برویم و برای ما نافع هم هست و به ما دستور دادند، آن همایش های مشترک بین انسان و فرشته است که ما با ملائکه چه مشترکاتی داریم؟ چه کار باید بکنیم که همنشین آنها باشیم؟ این دستور ماست و این شدنی است، یک عده ای این راه را رفتند، مشترکات بین انسان و فرشته کم نیست. اگر کلّ همایش های جامعه به این سَمت حرکت کند که ما ببینیم انسان با دام در چه بیماری مشترک است؟ از آزمایشگاه موش بخواهیم مشکل ما را حل کند این نیمی از هویت انسان را رسیدگی کردیم.

تعبیرات قرآن کریم این است که انسان ها یک مشترکات فراوانی با انبیا دارید، با مرسلین دارید، با اولیا دارید، با صلحا دارید، با صدیقین دارید، با شهدا دارید و یک سلسله مشترکات فراوانی هم با ملائکه دارید. در سوره مبارکه «نساء» فرمود کسانی که با ایمان و تقوا باشند، مطیع خدا و رسول باشند مَنْ یطِعِ اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَأُولئِک مَعَ الَّذینَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَیهِمْ مِنَ النَّبِیینَ وَ الصِّدِّیقینَ وَ الشُّهَداءِ وَ الصَّالِحینَ وَ حَسُنَ أُولئِک رَفیقاًاینها رفقای خوبی هستند؛ نوح رفیق خوبی است، موسای کلیم رفیق خوبی است، عیسای مسیح رفیق خوبی است، ابراهیم خلیل رفیق خوبی است (علیهم آلاف التحیه والثناء)، ما در هر نمازی می گوییم اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقیمَ صِراطَ الَّذینَ أَنْعَمْتَ عَلَیهِمْ؛ خدایا راه کسانی که به آنها نعمت ویژه دادی آن راه را به ما نشان بده! آنها چه کسانی اند؟ در سوره مبارکه «نساء» مشخص کرد که آنها انبیا، مرسلین ، صدیقین، صلحا و شهدا هستند. به ما گفتند در نماز بخواهید که با آنها همسفر بشوید، از این رفاقت معلوم می شود ما همسفریم و یک راهی را داریم طی می کنیم، اگر درماندیم آنها مشکل ما را حل می کنند، آنها نمی گویند به ما چه، آنها رفقای خوبی هستند. رفیق خوب آن است که مشکل آدم را بررسی کند و اگر کسی خدای ناکرده از پا در آمد، دستگیری کند. آنها هم می دانند ما چه مشکلی داریم و هم می توانند، مشترکات ما با آنها فراوان هست، چرا با آنها همسفر نباشیم؟! حالا که ما داریم می رویم، با کسانی همسفر باشیم که مشکل ما را هم بفهمند و هم عمل کنند.

با فرشته ها ما مشترکات فراوانی داریم، از وجود مبارک امام صادق(سلام الله علیه) رسیده است که «الْحَافِظُ لِلْقُرْآنِ الْعَامِلُ بِهِ مَعَ السَّفَرَهِ الْکرَامِ الْبَرَرَه»،چون این قرآن از دست فرشته ها آمد، این قرآن که نازل شد مثل آن طور نیست که باران نازل شده، باران را خدا به زمین انداخت؛ اما قرآن را که به زمین نینداخت، بلکه قرآن را به زمین آویخت که یک طرف آن حبل است. این إِنَّا أَنْزَلْناهُ فی لَیلَهِ الْقَدْرِمعنایش این نیست که ما قرآن را نازل کردیم آن طوری که باران را نازل کردیم، باران را به زمین می اندازند، قرآن را که به زمین نینداخت، بلکه به زمین آویخت، این حبل خداست، این طناب خداست «أَحَدُ طَرَفُهُ بِیدِ اللَّهِ سُبحَانَهُ وَ تَعَالَی» یک طرف این طناب به دست خداست، این طناب که حبل متین است اگر انداخته شده باشد که طنابِ انداخته شده مشکل خودش را حل نمی کند، چه رسد به اینکه اعتصام کننده را دریابد! فرمود این طناب محکم هست، اوّل آن به دست خدای سبحان است و وسط آن به دست فرشته هاست. اگر کسی اهل قرآن باشد، قرآن را حفظ کند و به قرآن عمل کند، او با ملائکه مشترکات فراوانی دارد.

می بینید یک دانشکده یا یک دانشگاه، کار علمی می کند، کار بسیار خوبی است که مشترکات بین انسان و دام چیست؟ اما انسان همه اش این نیست، مشترکات بین انسان و فرشته ها هم فراوان هست، کشور را این اداره می کند نه آن، آن ممکن است باشد؛ ولی این چون نیست کشور آلوده می شود؛ اما اینکه باشد آن یقیناً تأمین است، یک انسان فرشته خوی که بدخوری ندارد! پرخوری ندارد! حرام خوری ندارد! فرمود شما که می توانید با فرشته مشارکت داشته باشید و ما شما را شریک فرشته ها قرار دادیم، چرا خودتان را ارزان می فروشید؟! این را مرحوم ابن بابویه قمی نقل کرد «الْحَافِظُ لِلْقُرْآنِ الْعَامِلُ بِهِ مَعَ السَّفَرَهِ الْکرَامِ الْبَرَرَه»، در قرآن کریم فرمود: این قرآن به دست فرشته هاست بِأَیدی سَفَرَهٍ کرامٍ بَرَرَهٍ، مسیر قرآن را همین فرشته ها دارند، این فرشته ها وقتی قرآن را می آورند و بر قلب انسان ها نازل می کنند، انسانی که قرآن را ادراک کرد، حفظ کرد و عمل کرد با فرشته هاست، چرا ما خودمان را ارزان بفروشیم؟! خدا به ما این چنین فرمود، فرمود با انبیا، با صدیقین، با شهدا و با صالحین هستید از یک طرف، وجود امام صادق که همان قرآن ناطق است فرمود: با ملائکه هستید، ما چرا این مشترکات را نداشته باشیم؟! بالأخره کسانی هستند با ما حرف می زنند، این وسوسه های شیطان از کجا پیدا می شود؟ چرا ما راه را باز کنیم که شیطان وسوسه کند و راه را باز نکنیم که فرشته ها آن وحی های الهی، آن برکات الهی را نازل کنند؟! الَّذینَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَیهِمُ الْمَلائِکهُ اینکه مربوط به انبیا نیست و مربوط به مرسلین نیست، این مربوط به مؤمنین هست، آنها درجات عالیه وحی تشریعی دارند. فرمود: الَّذینَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَیهِمُ الْمَلائِکهُ أَلاَّ تَخافُوا وَ لا تَحْزَنُوافرشته ها بر خیلی ها نازل می شوند، اینکه انسان گاهی از اضطراب در می آید و یک طمأنینه پیدا می کند این به برکت همان فرشته ای است که این را برای ما آورده؛ چطور وقتی وسوسه می کند ما می گوییم یوَسْوِسُ فی