پاورپوینت فایل | مرجع دانلود فایل
توضیحات
ارائهی فایل پاورپوینت کامل علم اخلاق – تجربهای خاص و متمایز!
پاورپوینتی حرفهای و متفاوت:
فایل فایل پاورپوینت کامل علم اخلاق شامل 52 اسلاید جذاب و کاملاً استاندارد است که برای چاپ یا ارائه در PowerPoint آماده شدهاند.
ویژگیهای برجسته فایل فایل پاورپوینت کامل علم اخلاق:
- طراحی خلاقانه و حرفهای: فایل فایل پاورپوینت کامل علم اخلاق به شما این امکان را میدهد که مخاطبان خود را با یک طراحی خیرهکننده جذب کرده و پیام خود را به بهترین شکل انتقال دهید.
- سادگی در استفاده: اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل علم اخلاق به گونهای طراحی شدهاند که استفاده از آنها بسیار آسان باشد و نیاز به تنظیمات اضافی نداشته باشید.
- آماده برای ارائه: تمامی اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل علم اخلاق با کیفیت بالا و بدون نیاز به ویرایش، آماده استفاده هستند.
کیفیت تضمینشده با دقت بالا:
فایل فایل پاورپوینت کامل علم اخلاق با رعایت بالاترین استانداردهای طراحی تولید شده است. بدون نقص یا بهمریختگی، تمامی اسلایدها آماده برای یک ارائه بینقص و حرفهای هستند.
نکته مهم:
هرگونه تفاوت احتمالی در توضیحات ممکن است به دلیل نسخههای غیررسمی باشد. نسخه اصلی فایل پاورپوینت کامل علم اخلاق با دقت و حرفهای تنظیم شده است.
همین حالا فایل فایل پاورپوینت کامل علم اخلاق را دانلود کنید و ارائهای حرفهای و تأثیرگذار داشته باشید!
بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل علم اخلاق :
وَ نَفْسٍ وَ ما سَوَّاها* فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها* قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَکاها* وَ قَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها.[۱]
سوگند به جان و آن کس که آن را آفریده و منظم ساخته، سپس فجور و تقوا را را به او الهام نموده است، هر کس نفس خود را پاک کرد، رستگار شد و هر کس آن را با گناه آلوده کرد، محروم و نومید گشت.
اخلاق را از دو جهت می توان مورد کنکاش قرار داد. بخشی را اصطلاحاً فایل پاورپوینت کامل علم اخلاق گویند. این قسم حاوی مباحثی کلی بوده و به تحلیل و تفسیر اخلاق می پردازد.
در بخش دیگر، جزئیات مباحث اخلاقی مطرح شده و خوبی ها و بدی ها بیان می گردند و شیوه عمل و نیز داروی علاج قبایح، مورد بررسی قرار می گیرد. آنچه که ما در این مقوله در پی آن هستیم فایل پاورپوینت کامل علم اخلاق یا فلسفه اخلاق است.
اخلاق جمع خُلق است و آن همان صورت باطنی انسان می باشد. کما اینکه خَلْقْ، صورت ظاهری وی است. به بیان دیگر همان طوری که می دانیم انسان از دو جزء جسم و روح ترکیب یافته است. ویژگی های بخش جسمانی را اصطلاحاً خَلْق گویند و خصوصیات جنبه روحانی را خُلق نامند.
بر این اساس اخلاق مجموعه قوانین و دستورات در قالب بایسته ها و نبایسته ها است که آفات و امراض نفسانی را معین نموده و راه درمان آنها و رسیدن به محسّنات را بیان می دارد و لذا موضوع فایل پاورپوینت کامل علم اخلاق «نفس انسان» است.
نفس
چنانچه گفتیم موضوع فایل پاورپوینت کامل علم اخلاق نفس است و آن عبارت از جوهری ملکوتی و غیرجسمانی است که برای انجام امور یا ترک چیزی، جسمانیات یعنی اعضا و جوارح را به خدمت می گیرد. مراد از نفس، همان سرشت و نهاد و ضمیر انسانی است که انسان بودن انسان به همان مرتبط است. بر این اساس، نفس، روح و قلب هر سه یک چیزند و فرق آنها اعتباری است. فارابی می گوید:
اعْلَمْ انَّ الرُّوحَ وَ النَّفْسَ وَ الْقَلْبَ واحِدٌ بِالذَّاتِ وَ یخْتَلِفُ بِالْاعْتِباراتِ، فَبِالْاعْتِبارِ انَّهُ مَبْدَءٌ لِلْحَیوهِ یقالُ لَهُ الرُّوحُ، وَ بِاعْتِبارِ انَّهُ مُدَبِّرٌ یقالُ لَهُ النَّفْسُ، وَ بِاعْتِبارِ انَّهُ تارهً یعْتَرَضُ عَنِ الْعالَمِ السِّفْلی الَی الْعالَمِ الْعِلْوی و اخْری بِالْعَکسِ یقالُ لَهُ الْقَلْبُ.[۲]
روح و نفس و قلب ذاتاً یک چیزند و به حسب اعتبار مختلف می باشند، به اعتبار اینکه مبداء حیات می باشد روح می گویند و به اعتبار اینکه قدرت تدبیر دارد نفس می نامند و به اعتبار اینکه دگرگون می شود قلب گفته می شود.
علت غیر جسمانی بودن نفس این است که اولًا: برخی امور برای جسم مشقت زا و سختی آور است ولی برای نفس حالت انبساط و نشاط می آورد. از جمله این امور را می توان کمالات اخلاقی را نام برد. و البته اینها اموری جسمانی و مادی نیستند.
ثانیاً: حواس پنجگانه، راه ارتباطی جسم با خارج است. از سوی دیگر که نفس هم مدرِک می باشد و راه ادراکی وی صرفاً حواس ظاهری نیست، بلکه نفس برای ادراک می بایست حواس را به خدمت گرفته و آنها را تجزیه و تحلیل کند و این همان معنای تجرد است.
ثالثاً: جسم، هر لحظه در حال تغییر است، سلول های جسمی هر هفت سال و یا بیشتر، یک بار به طور کلی عوض می شوند ولی نفس، غیرقابل تغییر است و پیر کهنسال امروز همان جوان دیروز می باشد.
رابعاً: حواس ظاهری گاهی خطا می کنند، و آنکه خطاء آنها را درک می کند چیزی ماوراء جسم می باشد و آن همان نفس است.
مراتب نفس
برای نفس انسان دو افق متصور است، افق عالی و افق سافل یا دانی. و آن نفسی که هیچ گونه حالتی را نپذیرفته و از جهات علو و دنو، خالی است نفس سویه نامیده می شود.
افق عالی، مرز عالم انسان و ملکوت است و بعد از آن وارد عالم فرشتگان می شود، انسان توان آن را دارد که از عالی ترین مرحله بگذرد و حتی عالم فرشتگان را در نوردد و بجایی برسد که ملائک توان رفتن به آنجا را ندارند. همان طوری که جبرئیل امین علیه السلام در شب معراج به رسول خدا صلی اللَّه علیه و آله عرض کرد: اگر اندکی بالاتر روم می سوزم.
لَوْ دَنَوْتُ انْمُلَهً لَا حْتَرَقْتُ.
افق دانی مرز عالم انسان و حیوان است، انسانی که با وجود قوای مدرکه، به این مرحله برسد از حیوان پست تر و بدتر تلقی می شود.
أُولئِک کالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ.
صعود و نزول
هر کدام از دو افق عالی و دانی، دارای هفت مرتبه هستند که اینک با توضیحی مختصر، بیان می شوند.
الف- مراتب نفس عالی
۱- نفس لوامه؛
در آغاز حرکت، دل انسان نمرده است و از حالت تنبّه برخوردار است، این دل، وی را قبل از گناه و حین گناه و بعد از آن ملامت و سرزنش می کند به همین جهت این نفس را، وجدان بیدار نیز می نامند.
وَ لا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَهِ.[۳]
سوگند به وجدان بیدار.
۲- نفس منیبه؛
منیب از انابه به معنای گریه و زاری است، یعنی نفس بعد از ملامت و نشان دادن قبح گناه به گنهکار، وی را به توبه و انابه وادار می سازد. این نفس را نفس تائبه نیز می گویند.
مَنْ خَشِی الرَّحْمنَ بِالْغَیبِ وَ جاءَ بِقَلْبٍ مُنِیبٍ.[۴]
آن که به خدا باز می گردد و پیمان ها را حفظ می کند، کسی است که از خداوند در نهان می ترسد و با قلبی پر انابه در محضر او حاضر می شود.
۳- نفس سلیمه؛
انابه و توبه بعد از گناه و یا قبل از گناه و به خاطر افکار پریشان، نفس را سالم و پیراسته از رذائل می گرداند. چنین نفسی را اصطلاحاً نفس سلیمه می نامند.
إِلَّا مَنْ أَتَی اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِیمٍ.[۵]
مگر کسی که با قلب سلیم سوی خداوند آید.
۴- نفس زکیه؛
بعد از مراحل سابق، روح آماده پذیرش زیورها و فضائل اخلاقی می گردد. چنین نفسی که در مرحله تزکیه بعد از تخلیه به سر می برد، نفس زکیه نامیده اند.
قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَکاها.[۶]
هر کس نفس خود را تزکیه کرد، رستگار شد.
۵- نفس مطمئنه؛
در پی مراحل قبل، روح انسان به مرحله سکون و آرامش می رسد. چنین نفسی همه چیز را به خدا سپرده و اختیاری را برای خود بی اذن ربّ نمی بیند. و بر همین اساس محکم و استوار بوده و ضعف و ترس در آن راه ندارد. این نفس را، نفس مطمئنه گویند.
یا أَیتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّهُ…[۷]
ای روح آرام.
۶- نفس راضیه؛
در این مرحله انسان هر تلخی و شیرینی را و هر سختی و گشایشی را، خیر محض می داند و راضی به رضای اوست بلکه هر آنچه که از ناحیه او رسد نعمت می شمارد.
… ارْجِعِی إِلی رَبِّک راضِیهً…[۸]
خشنود و پسندیده به سوی پروردگارت بازگرد.
۷- نفس مرضیه؛
مرحله نهائی نفس عالی، آن است که مورد رضایت حقّ جلّ و علی قرار گیرد، که البته این مرتبه، مرحله کمال نفس است.
… رَضِی اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ ذلِک الْفَوْزُ الْعَظِیمُ.[۹]
هم خداوند از آنها و هم آنها از خداوند خشنودند، این رستگاری بزرگی است.
ب- مراتب نفس دانی
۱- نفس اماره؛
این مرتبه از نفس، قدم اول سقوط است، نفس در مراحل اوّلیه، گناهان و مفاسد را مزین و نافع جلوه می دهد و آدمی را به آنها امر می نماید.
… إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَهٌ بِالسُّوءِ….[۱۰]
همانا نفس، بسیار به بدی امر می کند.
۲- نفس غافله؛
پیروی از هوای نفس پس از اندک مدتی موجب می گردد دل انسان غافل گردد و غفلت روح را دربر گیرد چنین نفسی دیگر متوجه حقّ نمی شود و وجدان را خاموش می سازد و در زیر غبار آلودگی قرارش می دهد.
… وَ إِنَّ کثِیراً مِنَ النَّاسِ عَنْ آیاتِنا لَغافِلُونَ.[۱۱]
بسیاری از مردم از آیات ما غافلند.
۳- نفس مدسوسه؛
مدسوسه به معنای آمیخته شده است، چنین نفسی با زشتی معصیت آمیخته شده است، گناه برای این نفس جنبه عرضی ندارد، بلکه مخلوط و ممزوج با نفس گشته است.
وَ قَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها.[۱۲]
و آنکس که نفس خود را با گناه آلوده نمود، محروم و نا امید شد.
۴- نفس مریضه؛
نفس آمیخته با گناه به حدی می رسد که گناه چون یک سلول فاسد می خواهد سایر قسمت ها را از بین برد و لذا اگر این نفس باز نگردد، بوسیله همان معاصی گذشته که زمینه ساز خطاهای آینده می باشد، مریض و بیمار می شود.
وَ أَمَّا الَّذِینَ فِی قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزادَتْهُمْ رِجْساً إِلَی رِجْسِهِمْ وَ ماتُوا وَ هُمْ کافِرُونَ.[۱۳]
- لینک دانلود فایل بلافاصله بعد از پرداخت وجه به نمایش در خواهد آمد.
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
هنوز هیچ نقد و بررسی وجود ندارد.