فایل پاورپوینت کامل فتح خرمشهر، سند عزت و اقتدار ایران اسلامی

با فایل فایل پاورپوینت کامل فتح خرمشهر، سند عزت و اقتدار ایران اسلامی یک ارائه‌ی بی‌نقص بسازید!

پاورپوینتی زیبا و کاربردی:

فایل فایل پاورپوینت کامل فتح خرمشهر، سند عزت و اقتدار ایران اسلامی شامل 62 اسلاید کاملاً حرفه‌ای و چشم‌نواز است که برای ارائه‌ی مستقیم یا چاپ آماده شده‌اند.

آنچه فایل فایل پاورپوینت کامل فتح خرمشهر، سند عزت و اقتدار ایران اسلامی را متمایز می‌کند:

• طراحی مدرن و هدفمند: فایل پاورپوینت کامل فتح خرمشهر، سند عزت و اقتدار ایران اسلامی با ترکیب رنگ‌ها و چیدمان هوشمندانه، به انتقال بهتر مفاهیم کمک می‌کند.
• کاربری راحت و سریع:فایل پاورپوینت کامل فتح خرمشهر، سند عزت و اقتدار ایران اسلامی بدون نیاز به ویرایش‌های پیچیده، فقط فایل را باز کنید و ارائه دهید.
• کیفیت بالا برای نمایش: همه‌ی اسلایدها با رزولوشن مناسب و ساختاری منظم آماده ارائه هستند.

ساخته‌شده با دقت و استانداردهای بالا:

فایل پاورپوینت کامل فتح خرمشهر، سند عزت و اقتدار ایران اسلامی با رعایت جزئیات طراحی شده تا در هر محیطی بدون مشکل نمایش داده شود. هیچ‌گونه بهم‌ریختگی یا ایرادی در اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل فتح خرمشهر، سند عزت و اقتدار ایران اسلامی وجود ندارد.

تذکر:

در صورت مشاهده‌ی تفاوت در کیفیت، احتمال استفاده از نسخه‌های غیراصلی وجود دارد. نسخه معتبر فایل پاورپوینت کامل فتح خرمشهر، سند عزت و اقتدار ایران اسلامی با دقت توسط تیم طراحی آماده شده است.

همین حالا دانلود کن و با فایل پاورپوینت کامل فتح خرمشهر، سند عزت و اقتدار ایران اسلامی مخاطب‌هات رو تحت تاثیر قرار بده!

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل فتح خرمشهر، سند عزت و اقتدار ایران اسلامی :

مقدمه

در طول یک و نیم قرن به علّت ضعف حاکمان وقت و استفاده نکردن از توان و قدرت مردم، نیروی نظامی ایران در تمام جنگ هایی که دشمنان بر ایران تحمیل کردند، شکست خوردند و در برخی موارد مجبور به عقب نشینی و واگذاری بخشی از خاک کشور عزیزمان به بیگانگان شدند. از زمان فتحعلی شاه قاجار، ایران در اغلب جنگ ها با شکست مواجه شد و یا نتوانست به پیروزی قابل توجّهی دست پیدا کند.

ایران در دو جنگ بزرگ با همسایه شمالی خود (روسیه تزاری) شکست خورد. روس ها با عبور از آسیای مرکزی و قفقاز نیروهای پراکنده ایران را به آسانی شکست دادند و عهدنامه های گلستان در سال (میلادی) و ترکمن چای ( میلادی) را بر فتحعلی شاه تحمیل کردند، بریتانیا نیز در همین دوره با استفاده از ضعف ایران بخش هایی از جنوب کشور را از حاکمیت ایران جدا ساخت. ایران نیز پس از این جنگ ها ناچار شد امتیازات اقتصادی زیادی به روسیه و بریتانیا واگذار کند که این امتیازات نفوذ این دو کشور استعمارگر را بیشتر و ایران را ضعیف تر کرد. شکست ایران در دوره اول جنگ های ایران و روسیه، بزرگ ترین شکست ایران در تاریخ معاصر است و شکست های بعدی نیز تا حدودی متأثر از این شکست بود.

در جنگ جهانی اوّل نیز یک بار دیگر ارتش ایران در مقابله با دشمنان نتوانست از خاک کشور دفاع کند و بخش هایی از خاک ایران توسط روسیه، انگلیس و عثمانی اشغال شدند. در جنگ جهانی دوم نیز ارتش به ظاهر قدرتمند رضا شاه که برای تشکیل آن هزینه زیادی شده بود، در مدت کوتاهی شکست خورد و بخش هایی از شمال و جنوب کشور به اشغال ارتش روسیه و انگلیس درآمد و پس از سه روز ارتش ایران رسماً تسلیم شد.

پس از پیروزی انقلاب اسلامی، در حالی که نظام نوپای جمهوری ایران به دلیل از هم پاشیدگی ارتش و عدم هماهنگی بین ارتش و سپاه و نیروهای انقلابی فاقد ساختار و آموزش، آمادگی دفاع از کشور را نداشت، رژیم بعث عراق با تحریک و تشویق غرب در شهریور به ایران حمله کرد. در این جنگ نابرابر، قدرت های بزرگ و بسیاری از کشورهای منطقه، به طور همه جانبه از رژیم بعثی عراق پشتیبانی کردند و کمک های مالی، تسلیحاتی و اطلاعاتی زیادی را در اختیار رژیم عراق گذاشتند و حتّی از نفوذ خود در سازمان های بین المللی نیز برای حمایت از این کشور استفاده کردند.

علاوه بر این، بنی صدر، رئیس جمهوری که فرماندهی کل قوا را نیز در اختیار داشت، با مخالفت های خود مانع از فعالیت نیروهای مسلح و جلوگیری از هجوم دشمن برای اشغال بخش های مرزی مانند خرمشهر می شد.

به این ترتیب در سوم خرداد حماسه شگفت و ژرف خرمشهر و بزرگ ترین پیروزی نظامی کشورمان در طول یک و نیم قرن گذشته که باعث شگفتی و حیرت جهانیان شد، خلق شد. بی شک در این حماسه شگرف، مسائل و عوامل مختلفی نقش داشتند که در این نوشتار مختصر به مهم ترین آنها می پردازیم:

روز ملی «مقاومت، ایثار و پیروزی»

روز سوم خرداد ماه، سالگرد حماسه آزادی و فتح خرمشهر پس از بیش از یک سال و نیم اشغال آن به دست دشمن بعثی عراق است. فتح خرمشهر موجب برانگیختگی احساسات و عواطف پاک ملت ایران شد و همدلی و وحدت را میان اقشار ملت پدید آورد. حماسه شگرف آزادسازی خرمشهر، پیروزی سروقامتانی بود که با نهایت ایثار، اوج مظلومیت و پاکبازی و توکّل محض، این حماسه عظیم را رقم زدند. خرمشهر برای ملت ایران تنها یک شهر نیست، بلکه تاریخ گویای پایداری، ایثار و جاودانگی انقلاب است.

آزادی خرمشهر در عملیات بیت المقدس و پس از روز اسارت باعث شد که تمام حامیان صدام از آن همه رشادت و شهادت ایرانیان جان بر کف، انگشت حیرت به دندان بگیرند و در مقابل عظمت آنان سر تسلیم فرود آورند.

در سوم خرداد خرمشهر بار دیگر نام خونین شهر را به کناری نهاد و با رجای واثق و اطمینان قلبی ایمان آورد که رزم آوران سرافراز جمهوری اسلامی ایران همان گونه که با رشادت و تلاش خستگی ناپذیر خویش، خرمشهر را از چنگال ددمنشان متجاوز خارج ساختند، سایر مناطق تحت اشغال را هم آزاد خواهند کرد. بیهوده نبود که روز پیروزی و فتح خرمشهر را روز ملی «مقاومت، ایثار و پیروزی»[۱] نام نهادند. شوق و شور ناشی از این فتح بزرگ نظامی، تمام کشور را فراگرفت و امام خمینی(ره) این حماسه بزرگ را «فتح الفتوح» نامیدند.

رمز پیروزی رزمندگان در فتح خرمشهر

ـ ایمان و خودباوری

واژه «ایمان»، از واژه «اَمِنَ»، به معنای آرامش خاطر و زوال دلهره گرفته شده و در اصطلاح بر گرویدن به «شریعت مقدّس اسلام» و «گرایش نفس به حق و تصدیق آن[۲] اطلاق شده است، به این بیان که انسان به آنچه از سوی خدا نازل شده و حقّ است اعتقاد راسخ پیدا کند و آن را از دل و جان باور داشته باشد و از آن پیروی کند.

ایمان، سرآمد باورهای دینی و ریشه همه معنویات است. ایمان اساسی ترین گام در راه اخلاق و معیار تمام ارزش های انسانی و حلقه ارتباط با خداست. ایمان سرچشمه توانایی، قدرت، پایمردی، دلیری، توکّل و اعتماد به نفس و بزرگ ترین عامل پیروزی بر مشکلات محسوب است.[۳] از آنجا که انگیزه دفاعی در پرتو اعتقاد و عشق صادقانه به خدای متعال بارور می شود، جوهر مقاومت و حماسه نیز با تجلّی قدرت در اراده و قلب انسان مجاهد تکوّن می یابد. باید پذیرفت که هویت دفاعی در فرهنگ جامعه تنها در مدار خداباوری و ایمان و توکل به خدا تحقق پیدا می کند.

بی شکّ وجود ایمان در دل رزمندگان اسلام سبب سرافرازی و پیروزی آنان خواهد شد؛ چنان که عدم آن، سیه روزی و خواری را در پی خواهد داشت. قرآن کریم چنین رهنمود می دهد: «بگو آیا جز یکی از دو نیکی (شهادت یا پیروزی) را برای ما انتظار می کشید؟ ما انتظار داریم که خداوند شما را به عذابی از سوی خود یا با دست ما گرفتار سازد، پس در انتظار بمانید. ما نیز با شما منتظر می مانیم. چنین طرز فکری، منطق همه مؤمنان رزمنده ای است که در راه خدا با دشمنان او نبرد می کنند.»[۴] امام خمینی(ره) در این باره می فرماید: «اگر ما آنها را بکشیم، ما وارد بهشت می شویم. اگر آنها ما را بکشند، باز هم ما وارد بهشت می شویم. این منطق اهل ایمان است. آن که ایمان به خدای تبارک و تعالی دارد، آن که به قرآن ایمان دارد، منطقش این است که ما ضرر نمی کنیم. هیچ طرفِ قضیه ضرر نیست، اگر چنانچه کشته شویم، لباسمان را عوض کرده ایم و لباس بهتری پوشیده ایم و چنانچه بکشیم، یک غیر انسانی را از دنیا بیرون کرده ایم…».[۵]

امام(ره)، پیروزی بر رژیم ستمشاهی را مرهون ایمان مردم دانسته می فرماید: «شما رمز پیروزیتان را دیدید و دیدید که بر همه قدرت هایی که پشتوانه این قدرت شیطانی (رژیم شاه) بودند، پیروز شدید و دیدید که رمزش این بود که ایمان داشتید و «الله اکبر» همراه شما بود.»[۶]

امام چنین سنّتی را در گذر تاریخ جاری می داند و اظهار امیدواری می کند که ملّت سلحشور ایران با ایمان خویش بر قدرت های شیطانی فایق آید: «مـن امید این را دارم که همان طوری که در صدر اسلام، ارتش اسلام با ایمان خود و با اعتقاد به مبدأ و معاد بر امپراتوری های بزرگی که تقریباً بر همه دنیای آن وقت سلطه داشتند و همه قدرت ها در دست آنها بود، غلبه کرد، شما هم در عین حال که مقابل سلطه های بزرگ و قدرت های بزرگ با حساب دنیایی ناچیز هستید، با حساب معنویت به همه مقدّم بشوید ان شاءالله و همه قدرت ها را منع کنید از دخالت در کشورتان.»[۷]

مجاهدان صدر اسلام به این خصلت و ویژگی الهی (ایمان و خودباروری) مسلّح بودند و همین ایمان و اعتقاد راسخ بـود کـه آنـان را در نبردهای گوناگون پیروز می ساخت و هیچ عامل دیگری را نمی توان جایگزین آن کرد. مجاهدان مسلمان با تکیه بر ایمان آگاهانه در بسیاری از غزوات و سریّه ها، با آن که هم به لحاظ نیرو و هم به لحاظ تجهیزات در تنگنا بودند، باز بر سپاه کفر پیروز می شدند. امام خمینی(ره) سرّ پیروزی مجاهدان صدر اسلام را ایمان به خدا می داند.[۸]

ـ استقامت و پایداری

واژه «استقامت» از ماده (ق و م) گرفته شده و معنایش طلب قیام از هر چیز است. به تعبیر دیگر استدعای ظاهر شدن تمامی آثار و منافع از هر چیز است. از این رو معنای استقامت طریق این است که راه، متّصف به صفتی باشد که غرض از راه همان وصف است و آن کوتاه ترین خطّ میان ما و هدف ماست که ما را دچار تردید نسازد و به بی راهه نیندازد. همچنین استقامت آدمی در یک کار این است که از نفس خود بخواهد که در باره آن امر قیام و آن را اصلاح کند، به طوری که دیگر فساد و نقص به آن راه نیابد و به حد کمال و تمامیت خود برسد.[۹]

یکی از انواع استقامت که در دین مبین اسلام به آن سفارش شده است، مقاومت و پایمردی در صحنه جنگ و جهاد است. در هنگامه جنگ و بروز ناملایمات، بیش از دو راه برای انسان نمی ماند، یـا شکیبایی، استقامت و دفاع که اخلاق پیامبران و مؤمنان است و یا سستی و جزع و فزع و تسلیم شدن در برابر دشمن. اسلام مسلمانان و مؤمنان را به وجه اوّل تشویق می کند.

قرآن کریم می فرماید: «ای اهل ایمان! هرگاه با تهاجم و تعرّض کافران در میدان جنگ روبه رو شدید، مبادا از بیم آنان پشت کنید و از جنگ بگریزید.»[۱۰] همچنین می فرماید: «ای کسانی که ایمان آورده اید، هرگاه با فوجی از دشمن مقابل شدید، پایداری کنید و خدا را پیوسته یادآرید. باشد که پیروز و فاتح گردید.»[۱۱]

خداوند در قرآن کریم استقامت و پایداری در جنگ را از نیکی ها و افراد ثابت قدم و با استقامت در میدان کارزار را از نیکوکاران دانسته است.[۱۲]

امام علی(ع) خطاب به فرزندش محمدبن حنفیه در جنگ جمل، درباره صبر و پایداری در جنگ و فرار نکردن از میدان جنگ، چنین می فرماید: «اگر کوه