فایل پاورپوینت کامل معرفی آثاری از علامه فیض کاشانی(ره)

ارائه‌ی فایل پاورپوینت کامل معرفی آثاری از علامه فیض کاشانی(ره) – تجربه‌ای خاص و متمایز!

پاورپوینتی حرفه‌ای و متفاوت:

فایل فایل پاورپوینت کامل معرفی آثاری از علامه فیض کاشانی(ره) شامل 35 اسلاید جذاب و کاملاً استاندارد است که برای چاپ یا ارائه در PowerPoint آماده شده‌اند.

ویژگی‌های برجسته فایل فایل پاورپوینت کامل معرفی آثاری از علامه فیض کاشانی(ره):

• طراحی خلاقانه و حرفه‌ای: فایل فایل پاورپوینت کامل معرفی آثاری از علامه فیض کاشانی(ره) به شما این امکان را می‌دهد که مخاطبان خود را با یک طراحی خیره‌کننده جذب کرده و پیام خود را به بهترین شکل انتقال دهید.
• سادگی در استفاده: اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل معرفی آثاری از علامه فیض کاشانی(ره) به گونه‌ای طراحی شده‌اند که استفاده از آن‌ها بسیار آسان باشد و نیاز به تنظیمات اضافی نداشته باشید.
• آماده برای ارائه: تمامی اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل معرفی آثاری از علامه فیض کاشانی(ره) با کیفیت بالا و بدون نیاز به ویرایش، آماده استفاده هستند.

کیفیت تضمین‌شده با دقت بالا:

فایل فایل پاورپوینت کامل معرفی آثاری از علامه فیض کاشانی(ره) با رعایت بالاترین استانداردهای طراحی تولید شده است. بدون نقص یا بهم‌ریختگی، تمامی اسلایدها آماده برای یک ارائه بی‌نقص و حرفه‌ای هستند.

نکته مهم:

هرگونه تفاوت احتمالی در توضیحات ممکن است به دلیل نسخه‌های غیررسمی باشد. نسخه اصلی فایل پاورپوینت کامل معرفی آثاری از علامه فیض کاشانی(ره) با دقت و حرفه‌ای تنظیم شده است.

همین حالا فایل فایل پاورپوینت کامل معرفی آثاری از علامه فیض کاشانی(ره) را دانلود کنید و ارائه‌ای حرفه‌ای و تأثیرگذار داشته باشید!

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل معرفی آثاری از علامه فیض کاشانی(ره) :

۱- المحجه البیضاء فی تهذیب الاحیاء

محجه البیضاء از کتاب های اخلاقی ایشان و تهذیب کتاب اخلاقی احیاء علوم الدین غزالی است. وی تلاش کرده است کتاب را با همان ترتیب و با دیدگاه شیعی به نگارش درآورد و آنچه را در آن کتاب از باورهای اهل سنت و اهل تصوف و مغایر با مبانی شیعه بوده است، بپیراید. محجه البیضاء از کتاب های اخلاقی است که افزون بر دیدگاه فلسفی و عرفانی، از آیات قرآن و روایت ها نیز فراوان بهره برده است.

این کتاب، چهار بخش دارد و هر بخش شامل ده کتاب است:

بخش اول ـ عبادات: در این بخش، مباحث عبادی، اسرار آن و مطالبی درباره عبادت ها که در فقه نیامده است، مطرح می شود.

بخش دوم ـ عادات: مباحث مربوط به روابط میان مردم و معاملات که هر انسان مؤمنی از دانستن آنها بی نیاز نیست، آمده است؛ مسائلی مانند: آداب خوردن و آشامیدن، آداب ازدواج، آداب هم نشینی و معاشرت. در این قسمت، به جای بحث «آداب السماء والوجد» که در کتاب احیاء العلوم غزالی آمده و درباره آداب متصوفه است، بحث «آداب الشیعه و اخلاق الامامه» جای گزین شده است.

بخش سوم ـ مهلکات: در این قسمت، آنچه در قرآن نکوهش شده و باید هر انسانی نفس خود را از آن پاک سازد، مانند حسد و کینه سخن به میان آمده و راه های درمان آن، همراه با شواهدی از قرآن و روایت بیان شده است.

بخش چهارم ـ منجیات: در این بخش، صفات نیکو و پسندیده که مقربان و صدیقان بدان آراسته و بدین وسیله به خداوند تقرب می جویند، معرفی شده است و در هر صفت، حدود و سبب به وجود آمدن آن و راه های رسیدن به آن صفت، بیان شده است.

کتاب محجه البیضاء، در هشت جلد و در چهار مجلد به چاپ رسیده است.[۱]

۲- «الحقایق فی اسرار الدین» یا «الحقایق فی محاسن الاخلاق»

کتاب حقایق، از آخرین نگاشته های فیض کاشانی(ره) بوده و به شیوه اخلاقی ـ عرفانی نگارش یافته است. وی با تمرکز بر موضوع هایی مانند تزکیه نفس و محبت و عشق به خداوند، عبودیت و اسرار آن، فضای کتاب را از بحث های صِرف عقلی به جنبه های عرفانی عبادت کشانده است. با این همه، فضایل و رذائل اخلاقی بر اساس اصولی عقلی و دلایل شرعی و روایی، به گونه ای جامع و فشرده مطرح شده است.

این کتاب، در شش مقاله و هر مقاله، در چندین باب و اصولی، به شرح زیر تنظیم یافته است:

مقاله اول: در علم، عقاید و معرفت نفس؛

مقاله دوم: در بیان رذایل اخلاقی و کیفیت تهذیب؛

مقاله سوم: در نکوهش دل بستگی به دنیا و مظاهر آن از قبیل مقام و مال؛

مقاله چهارم: در بیان مکارم الاخلاق؛

مقاله پنجم: در اسرار عبادات؛

مقاله ششم: در اعمال صالحه همچون تفکر، محاسبه، مراقبه، توبه، آداب دوستی و معاشرت.

فیض، مطالب و محتوای کتاب را از اثر معروف خود المحجه البیضاء، در سال ۱۰۹۰ هـ. ق گزینش کرده است. از محاسن این کتاب آن است که فضایل در کنار رذایل و اخلاق نظری در کنار اخلاق عملی بیان شده و راه های عملی آراسته شدن به فضایل اخلاقی، به دنبال راه های عملی تخلیه روح و نفس از رذایل اخلاقی آمده است. منتخبی از کتاب حقایق با عنوان «اخلاق حسنه» به فارسی برگردان شده است.[۲]

۳- تفسیر اصفی

مرحوم فیض در ضمن آثار گرانقدر و مایه ورش در آستان قرآن نیز سه کتاب را سامان داد. وی ابتداء تفسیر “صافی” را نگاشت که از جمله تفاسیر گرانقدر و سودمند قرآن است. آنگاه به گزینش واختصار آن همت گماشت و بدان نام “اصفی” نهاد و در مقدمه آن چنین نوشت:

«این تفسیر را از تفسیر دیگرم (صافی) برگزیدم. و در نگارش آن گزیده گوئی را پیشه ساختم و آن را از زواید پیراستم. در تفسیر آیات به بیان آیاتی که نیازمند توضیح بودند، با توجه به کلام معصومین(ع) همت گماشتم. هرگاه از تفسیر علی ابن ابراهیم قمی چیزی آوردم که منسوب به امام معصوم نیست در آغازش واژه “قمی” را نهادم تا از روایات دیگر جدا شود. و اگر چیزی از طریق عامه نقل کردم آن را با کلمه “روی” از روایات دیگر متمایز ساختم و…[۳]

بدینسان مرحوم فیض، تفسیر “اصفی” را نیز چونان “صافیگ بر پایه روایت نهاده است. جز در تبیین لغات و توضیح واژه ها و برخی از توضیحات که با واژه ها “اقول” مشخص گردیده است، تفسیر از متن روایات بهره جسته است، یا با آوردن عین روایات و یا با تلخیص و عرضه مضمون آن با عنوان “کذا ورد” و. .. تفسیراصفی تاکنون دو بار به چاپ رسیده است:

۱. در حاشیه تفسیر صافی (یک جلدی چاپ سنگی) به سال ۱۲۷۴ و نیز به سال ۱۳۱۰.

۲. چاپ مستقل به قطع وزیری به سال ۱۳۵۳.

مرکز تحقیقات و پژوهشهای علمی واسلامی دفتر تبلیغات اسلامی از مدتها پیش تحقیق و تصحیح آن را آغاز کرده است واینک کار پژوهش و تعلیق آن مراحل پایانیش را می گذراند.

نسخه های معتمد

۱. نسخه کتابخانه آستان قدس رضوی نگاشته شده به تاریخ ۱۰۸۱، به قلم محمد هادی بن مرتضی کاشانی، شارح “مفاتیح” و برادر زاده مولف.

۲. نسخه دیگری از آستان قدس رضوی بنگارش محمد صادق بن حاج محمد، به تاریخ ۱۲۲۸؛ این نسخه شامل سوره کهف تا پایان قرآن است.

۳. نسخه کتابخانه ملک، نگاشته شده به تاریخ ۱۲۴۲، به قلم احمد بن حاج علی.

۴. نسخه کتابخانه مدرسه عالی شهید مطهری، بنگارش محمدامین انصاری به سال ۱۰۸۰ نوشته شده برای نوه مولف.

۵. نسخه کتابخانه آیه الله مرعشی (این نسخه ازاول تا آخر سوره مائده را دارد) بنگارش محمد علم الهدی، فرزند مولف، نوشته شده به سال ۱۰۷۸ فراهم آمده از مسوده های مولف همراه با تصحیحات مولف.