فایل پاورپوینت کامل چگونه مشکلات بر انسان آسان می شود؟!

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل چگونه مشکلات بر انسان آسان می شود؟! :

فَکمْ یا إِلَهِی مِنْ کرْبَهٍ قَدْ فَرَّجْتَهَا وَ غُمُومِ [وَ هُمُومٍ ] قَدْ کشَفْتَهَا وَ عَثْرَهٍ قَدْ أَقَلْتَهَا وَ رَحْمَهٍ قَدْ نَشَرْتَهَا وَ حَلْقَهِ بَلَاءٍ قَدْ فَککتَهَا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَمْ یتَّخِذْ صَاحِبَهً وَ لَا وَلَداً وَ لَمْ یکنْ لَهُ شَرِیک فِی الْمُلْک وَ لَمْ یکنْ لَهُ وَلِی مِنَ الذُّلِّ وَ کبِّرْهُ تَکبِیرا

در شرح فقرات قبل این دعای شریف بیان شد که این قسمت از دعا، برای ایجاد ارتباط بیشتر با حق تعالی، تعبیرات خاصی را به ما تعلیم می دهد که انسان در خودش احساس نزدیکی به حق تعالی نماید، و به تعبیری باب گفتگو باخدای متعال برای انسان باز می شود، لذا به خدای متعال با این تعبیر عرضه می داریم که خدایا خودت برای خواندن و سؤال کردن از خودت به ما اجازه داده ای، این اجازه توابعی هم دارد، هم اجازه در وجود انسان نقش دارد و هم توابع آن، توابع اجازه حق تعالی در خواندن او این است که آثار دعا در روح او ظهور پیدا کند، برای اینکه این رابطه با حق تعالی عمیق تر بشود، چیزهایی که در این قسمت از دعا از خداوند متعال خواسته می شود به گونه دیگری ابراز می شود که خدایا الآن تنها من نیستم که این مسئله را از تو طلب می کنم و تو این امور را محقق می کنی، بلکه این امور را نسبت به دیگران و نسبت به خودم درگذشته هم محقق کرده ای و اجابت کرده ای، که بیانگر این است که اولاً تقاضای من نسبت به کمالات تو که ابراز بشود بی جا نیست، و ثانیاً این کمالات محدودیتی ندارد، که هر دو امر باید برای انسان دعاکننده حاصل بشود، این دیدگاه را باید نسبت به حق تعالی داشته باشیم تا خواندن دعا نسبت به حق تعالی برایمان حاصل بشود، در حقیقت با این تحلیل بعضی از شرایط خواندن دعا را برای ما بیان می کند، ولی در قالب لفظ.

فَکمْ یا إِلَهِی مِنْ کرْبَهٍ قَدْ فَرَّجْتَهَا [وَ هُمُومٍ ] قَدْ کشَفْتَهَا

انسان در طول زندگانیش به گرفتاری های گوناگونی مبتلا می شود یا با دست ردی از انسان ها در روابط اجتماعی و خانوادگی و امور مختلف برخورد می کند، این امور طبیعت این عالم است و انسان نباید توقع داشته باشد که در روابط اجتماعی و دنیای اش، آنچه را که می خواهد صد در صد محقق بشود بلکه اولاً باید خواسته هایش را به صورت معقول و مشروع قرار بدهد، و ثانیاً اگر معقول و مشروع هم بود، بنا نیست که همه خواسته هایش محقق بشود انسان همواره مورد امتحان است لذا انسان قهراً به ناراحتی هایی برخورد می کند و ناراحتی های او هم ازاینجا شروع می شود که نیت هایی دارد و به ایدآل ها و امیدهایش نمی رسد اما باید بداند که برای برطرف شدن این ناراحتی ها ملجأ و پناهگاهی در عالم هست و این طور نیست که انسان این هم وغم ها را در جانش نگه دارد و آن قدر به آن ها فکر کند تا نابود بشود بلکه باید دست التجا به درگاه الهی بزند که خدای متعال راهکاری را در وجود انسان پیاده کند راهکارها هم مختلف است یک وقت تکوینا این هم وغم از بین می رود و یک وقت هست که حاجت انسان برآورده نمی شود ولی خدای متعال سکونتی به انسان می دهد که این برخوردهای روانی برای او آسان می شود، این نکته مهم است که انسان این حالات را پیدا کند که ظرفیت وجودیش گشایش پیدا کند و به گونه ای نباشد که از هر چیزی آسیب ببیند حتی نسبت به امور مشروع این چنین است

باید عقلانیت انسان در زندگی حاکم باشد

به هرحال ناراحتی باید باشد و انسان مؤمن نمی تواند ناراحت نباشد و باید به فکر برطرف کردن آن ها از راه های مناسب باشد اما این طور هم نباید باشد که این ناراحتی و در فکر راه حل بودن، او را از کارهای دیگر دور کند. چنین دیدگاهی جامعیت و ظرفیت روحی لازم دارد و ما در دعاها این ها را از خدای متعال طلب می کنیم که خدایا تو چه مشکلاتی را برطرف کردی.

البته این تحولات عالم طبیعت و فراز و نشیب های آن و غم و شادی هایش به گونه ای نعمت است لذا در روایات آمده است وقتی مصیبتی بر انسان وارد می شود خدای متعال ملائکه را می فرستد تا نسیانی در نفس این شخص ایجاد کنند تا آن مصیبت بر او آسان بشود، در مسئله موت نیز این چنین است، کسی که عزیزش را از دست می دهد، روزهای اول بی قراری می کند بعد کم کم این احساسات فروکش می کند البته روحیات مختلف است و برخی افراد خیلی لطیف هستند و کم ظرفیت، لکن فرموده اند: باید عقلانیت انسان در زندگی حاکم باشد و زمام زندگی را به احساسات و عواطف ندهیم، لذا بررسی امور و تحلیل امور یکی از جنبه هایی است که مسائل را در ما آسان می کند، این که به خدای متعال عرضه می کنیم این اولین باری نیست که تو مشکل من را حل می کنی، این نکته را برای ما بیان می کند که خدای متعال رحمتش وسیع است، و این دیدگاه ها را هم به ما می دهد تا خیال نکنیم که در این مشکلی که قرارگرفته ایم همه عالم در این مشکل خلاصه می شود بلکه آن مشکل قابل حل است.

فایل پاورپوینت کامل چگونه مشکلات بر انسان آسان می شود؟!

انسان وقتی ساده اندیش و کوته بین باشد، خیال می کند که همه مشکلات همین است، و هیچ کسی مشکلی ندارد و غم و غصه عالم به دل او می نشیند، این ها جنبه های روانی دارد، برای اینکه این جهت از بین برود، خدای متعال حتی به نبی مکرمش هم چنین تسکین هایی می دهد و می فرماید: ای نبی ما، تو در مسئله رسالت با برخوردهای ناگوار مواجه شدی که این قهری است، مسئله رسالت مسئله مهمی است و دعوت به توحید از اموری است که واکنش های سرسختی در برابر آن می شود، اما تو اولین کسی نیستی که با او این برخوردها صورت می گیرد، دیگران هم بوده اند آن ها این راه کارها را به کار بستند و امورشان آسان تر شد تو هم این کارها را انجام بده «فَاصْبِرْ کما صَبَرَ أُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُل » و حق متعال پیامبر اکرم را امر به صبر می کند و شاید جهتش همین است که انسان وقتی خودش را در مشکلات تنها ندید، مشکل بر او آسان می شود، که دنبال راه حل این مشکل باشد نه اینکه این مشکل را تثبیت کند و عزا بگیرد، عزا گرفتن که مشکلی را حل نمی کند.

وَ عَثْرَهٍ قَدْ أَقَلْتَهَا

لغزش ها نباید انسان را از رحمت خدا مایوس کند

در مسئله گناهان هم این چنین است «وَ عَثْرَهٍ قَدْ أَقَلْتَهَا» در مسئله گناه هم اگر انسان لغزشی نمود نباید با خود بگوید این لغزش مرا به طورکلی نابود کرد و من دیگر از چشم خدا به طورکلی افتاده ام و این دیدگاه نباید به انسان دست بدهد، این دیدگاهی است که وسوسه آن را شیطان در دل انسان می اندازد و اگر این وسوسه در دل جا گرفت آن را تقویت می کند و بعد راه های خلاف دیگر را هم جلوی پای انسان می اندازد که آب ازسرت گذشته است آن وقت دست به جنایت های مهم تر می زند، یکی از علل اینکه کسانی دس