پاورپوینت فایل | مرجع دانلود فایل
توضیحات
دانلود و استفاده از فایل پاورپوینت کامل آیا نظام مالیاتی ایران اسلامی است؟ – تجربهای بینظیر در ارائه!
پاورپوینتی شیک و استاندارد:
فایل فایل پاورپوینت کامل آیا نظام مالیاتی ایران اسلامی است؟ شامل 31 اسلاید طراحیشده با دقت بالا است که کاملاً آماده برای ارائه یا چاپ در PowerPoint میباشد.
چرا فایل فایل پاورپوینت کامل آیا نظام مالیاتی ایران اسلامی است؟ گزینهای عالی است؟
- گرافیک حرفهای و جذاب: اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل آیا نظام مالیاتی ایران اسلامی است؟ با طراحی مدرن و چشمنواز، پیام شما را به بهترین شکل منتقل میکنند.
- کاربری آسان: ساختار این پاورپوینت بهگونهای است که استفاده از آن بدون نیاز به تغییرات پیچیده ممکن باشد.
- آماده استفاده: تمامی اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل آیا نظام مالیاتی ایران اسلامی است؟ از قبل تنظیمشده و بدون نیاز به ویرایش، قابل استفاده هستند.
تضمین کیفیت و دقت بالا:
این مجموعه بر اساس بالاترین استانداردهای طراحی ساخته شده است و کاملاً منسجم و بدون اشکال، مناسب برای ارائههای حرفهای میباشد.
نکته قابل توجه:
برخی نسخههای غیررسمی ممکن است تغییراتی داشته باشند. این نسخه اصلی فایل پاورپوینت کامل آیا نظام مالیاتی ایران اسلامی است؟ با دقت و کیفیت بالا طراحی شده است.
همین حالا فایل فایل پاورپوینت کامل آیا نظام مالیاتی ایران اسلامی است؟ را دریافت کنید و یک ارائه بینظیر داشته باشید!
بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل آیا نظام مالیاتی ایران اسلامی است؟ :
در شماره پیشین فصلنامه اقتصاد اسلامی، با استادان بزرگوار حوزه و دانشگاه درباره اسلامی بودن نظام مالیاتی ایران مصاحبه ای داشتیم و دیدگاه ایشان را منعکس کردیم.
از آن جا که دیدگاه های استاد دکتر عباس عرب مازار دیر به دستمان رسید، امکان چاپ در آن شماره نبود. حال به جهت وجود نکات بدیع در دیدگاه ایشان آن را در این شماره در بخش گوناگون می آوریم.
۱. مؤلفه های اصلی برای اسلامی شدن نظام مالیاتی چه چیزهایی هستند؟
اسلامی شدن نظام مالیاتی در ابعاد گوناگون قابل تامل است. اول در بعد قانون مالیات ها، دوم در بعد شیوه اجرای قانون، و سوم در چگونگی هزینه کردن وجوه جمع آوری شده است. در بعد قانون می دانیم که اصول قانون مالیاتی کشور به سال های پیش از انقلاب اسلامی برمی گردد و اگرچه اصلاحات اندکی بنا به ضرورت زمانی یا مصلحت کشور در آن انجام شده، ولی گمان می کنم تطبیق آن با اصول اسلامی انجام نشده است. آن چه به صورت مبنای اسلامی بودن قانون مالیات های کشور مطرح است، حکم حکومتی (دولت اسلامی) دایر بر مجاز بودن گرفتن مالیات (غیر از اعانات و وجوه شرعیه) برای جبران مخارج لازم جهت اداره کشور است; بنابراین ضرورت دارد که مباحثی همچون پایه های مالیاتی (مالیات به چه چیزی تعلق می گیرد، درآمد، مصرف، ثروت، درآمد مازاد بر مصرف) و نرخ های مالیاتی هر یک از دیدگاه های اسلامی به روشنی تبیین و با نظام موجود مقایسه شود; برای مثال در نظام مالیاتی اسلام، طبقاتی که زیر خط فقر زندگی می کنند نه تنها از پرداخت مالیات معاف هستند، بلکه لازم است معیشت آن ها از محل مالیات جمع آوری شده تامین شود. در نظام مالیاتی کشور، بسیاری از کارمندان و کارگران که زیر خط فقر زندگی می کنند، مشمول پرداخت مالیات هستند; در حالی که درآمد حاصل از سود سپرده های بانکی حتی به طور نامحدود از مالیات معاف است. مواردی از این دست نه تنها در جهت عدالت مالیاتی نیست، بلکه به ایجاد جامعه دو قطبی کمک می کند که با اهداف نظام اسلامی مغایر است. در خصوص اجرای قانون، تقریبا و در عمل، همان شیوه ها و دستورالعمل های پیش از انقلاب اسلامی اعمال می شود که کم ترین انطباق را با موازین شرعی دارند. در نظام اسلامی، رعایت اصول اخلاقی و خوش رفتاری کارگزاران مالیاتی با مؤدیان، مورد تاکید قرآن و پیشوایان دین قرار گرفته است. برای نمونه در آیه ۱۰۳ سوره توبه آمده است:
ای رسول ما! تو از مؤمنان صدقات را دریافت کن تا نفوس آن ها را از پلیدی پاک و پاکیزه سازی و آن ها را به دعای خیر یاد کن که دعای تو سبب تسلی خاطر آن ها شود که خداوند شنوا و دانا است.
همچنین فرمان حضرت علی ۷ به مالک اشتر در خصوص کارگزاران مالیاتی، بر این امر صراحت دارد; در حالی که متاسفانه این اصل مهم مالیاتی در نظام مالیاتی کشور عملا آن طور که باید، رعایت نمی شود. از طرف دیگر خوداظهاری و مرتبه بالاتر از آن خودتشخیصی در نظام مالیاتی اسلامی جایگاه ویژه ای دارد. به رغم این که چند سالی است از روش اول (حوزه اظهاری) به طور محدود استفاده شده، ولی هنوز جایگاه لازم را در نظام مالیاتی کشور نیافته است و اظهارات مؤدیان ولو صادقانه و دقیق، معمولا مورد تردید و انکار ممیزان مالیاتی قرار می گیرد.
افزون بر موارد پیشگفته، یک نکته حائز اهمیت است و آن این که مدیریت اجرایی نظام مالیاتی فعلی کشور بر پایه وصول یک مبلغ ثابت و از قبل تعیین شده (که رقم آن از سال پیش در بودجه کل کشور منظور می شود) عمل می کند; بدین جهت برای رسیدن به مبالغ تعیین شده برای هر منطقه یا حوزه، بیش ترین مالیات از کسانی اخذ می شود که دستیابی مدیریت اجرایی به آن ها بیش تر است که شاید غیرعادلانه ترین برخورد در این خصوص باشد (گذشته از این که درصد ثابتی از مالیات جمع آوری شده به صورت پاداش به جمع آورندگان تعلق می گیرد که خود می تواند بر مفسده های دیگر نظام اجرایی بیفزاید) . در این خصوص قابل توجه است که دریافتی های مالیاتی کشور در سال های رکود و کسادی، بیش از سال های قبل از آن بوده است.
در نظام اقتصادی اسلام توجه خاصی به هزینه کردن یا مصارف مالیات مبذول شده است.
همچنین نوع هزینه یا مصارف درآمدهای مالیاتی می تواند در ایجاد فرهنگ مالیاتی و مشارکت مالیاتی مؤثر باشد.
از نظر هزینه کردن یا مصارف نیز نظام فعلی مالیاتی کشور دچار دو مشکل اساسی است. اول این که عدالت توزیعی در آن لحاظ نشده است; یعنی آن ها که کم تر مالیات می پردازند، بیش تر از منافع و خدمات حاصل از مخارج آن استفاده می کنند. دوم این که نوع مصارف منابع جمع آوری شده برای مالیات دهندگان روشن نیست. عبارات کلی نظیر «مخارج لازم جهت اداره کشور» برای مالیات دهندگان کفایت نمی کند، گذشته از این که به نظر این جانب حجم قابل توجه ای از هزینه های دولت از حیث «ضر
- لینک دانلود فایل بلافاصله بعد از پرداخت وجه به نمایش در خواهد آمد.
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
هنوز هیچ نقد و بررسی وجود ندارد.