فایل پاورپوینت کامل آیا همه ادیان بر حقند؟؛ گفت وگو با حجه الاسلام صادق لاریجانی

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل آیا همه ادیان بر حقند؟؛ گفت وگو با حجه الاسلام صادق لاریجانی :

ایران، ۹/۱۲/۷۹

چکیده:

در این گفت وگو به بررسی پاسخ سؤالاتی در زمینه اثبات پلورالیسم دینی و قرائت های مختلف از دین از طریق اختلاف فتاوی پرداخته می شود و با فرق نهادن بین این دو موضوع و بررسی اختلاف فتواها ادعای مذکور مردود شمرده می شود. همچنین صامتیت قرآن و ناطقیت ائمه اطهارعلیهم السلام که در نهج البلاغه آمده است مورد بررسی قرار می گیرد و نهایتا نتیجه گرفته می شود تمام مراتب قرآن برای مردم روشن نیست اما مرحله یا مراحلی از آن قابل دست یابی مردم می باشد و در آخر به این موضوع پرداخته می شود که مساله پلورالیسم دینی را از نگاه درون دینی هم می توان بررسی کرد.

آیا می توان از اختلاف فتوای فقها یا نظرات مختلفی که بزرگان فلسفه دارند، کثرت گرایی دینی را نتیجه گرفت؟

اصل اختلاف فتوای فقها را کسی منکر نیست; بلکه حساسیت در قرائت های مختلف از دین، بر سر نسبی گرایی کلی است که آیا ما هیچ فهم مشترکی داریم یا نه؟ ما می گوییم تاریخ فقه و معارف و تاریخ ضروریات کلامی شاهد بر آن است که ما مشترکات فراوانی داریم.

آیا می توان گفت اشتراکاتی که فقها و متکلمان دارند زاییده اشتراکاتی است که در پیش فرض ها دارند که اگر در آن پیش فرض ها اختلاف پیدا کنند، فتوا هم عوض می شود؟

این درست است، ولی نمی توان گفت پیش فرض ها تماما قابل خدشه و تغییرند; مثلا یکی از پیش فرض ها، مساله پیش فرض های زبانی در فهم محاورات است که انکار آن نه تنها مایه بسته شدن باب فهم کتاب و سنت است، بلکه در فهم عادی نیز همین طور است; زیرا ما زمانی حرف همدیگر را می فهمیم که این الفاظ، طبق یک قرارداد و بنای عقلایی، کاشف از یک معنایی باشد که القا می کنیم. پس برخی از پیش فرض ها قابل رفع ید نیست و به همین دلیل است که می توانیم حرف یکدیگر را بفهمیم. مثلا فرض کنید اینکه قرآن حق است یک پیش فرض است که در صورت انکار آن نمی توانید بگویید که من مسلمان هستم. همچنین است توحید. بنابراین پیش فرض های ثابتی وجود دارد که نتیجه آن فهم های مشترک می شود.

تفاوت میان کثرت گرایی دینی و قرائت های مختلف از دین چیست؟

دو بحث است: یکی کثرت گرایی در خود دین و دیگری کثرت گرایی در فهم دین که این عین نظریه قرائت پذیری است.