فایل پاورپوینت کامل اتکای جهاد بیرونی به جهاد درونی

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل اتکای جهاد بیرونی به جهاد درونی :

دو گونه جهاد برای انسان وجود دارد. جهاد اصغر و جهاد اکبر. «جهاد اکبر که از همه سخت تر است، جهاد با نفْس است، همان چیزی است که هویّت ما را، باطن ما را حفظ می کند.»[۱] «جهاد اکبر یعنی. . . مبارزه با شهوات و لذت طلبی و راحت طلبی و افزون طلبی و اخلاق ناشایسته در وجود آدمی. . . یعنی آدمی با آن شیطان درونی خود باید دائم مبارزه کند و او را مهار بزند تا نتواند انسان را به کارهای زشت وادار کند. در پی شهادت سردار رشید اسلام سپهبد شهید حاج قاسم سلیمانی، رهبر معظم انقلاب برای تسلای خانواده این شهید عزیز در منزل ایشان حضور یافتند و ضمن تفقد از خانواده شهید، شهادت آن مجاهد مخلص و عالی مقام را تبریک و تسلیت گفتند. ایشان پس از بیان اخلاص و فداکاری­های شهید مجاهد و طلب نزول صبر و سکینه الهی بر دل خانواده سردار شهید و دل های همه مردم ایران فرمودند: «مجاهدت در راه خدا یعنی یک مبارز درونی؛ هر جهاد بیرونی، در واقع تکیه دارد به یک جهاد درونی؛ یعنی آن مردی که میرود جلوی دشمن و واهمه نمیکند و در هم میدانها نه خستگی میفهمد، نه سرما میفهمد، نه گرما میفهمد، این اگر چنانچه در درون خودش در آن جهاد اکبر پیروز نشده بود، این جور نمی توانست [جلوی دشمن] برود؛ پس مجاهدت های بیرونی، متّکی به مجاهدتهای درونی است» در این نوشتار موضوع «فایل پاورپوینت کامل اتکای جهاد بیرونی به جهاد درونی» را تبیین کرده است.

آیا بهشت در انحصار مجاهدان نظامی است؟

امیرالمؤمنین (علیه السّلام) در خطابه ای دربار جهاد فرمودند: «اِنَّ الجهادَ بابٌ مِن اَبوابِ الجَنّه» جهاد یکی از درهای بهشت است که خدا آن را به روی دوستان خاص خود گشوده است. این خطبه مربوط به ماجرای حمله ای است که به استان الانبار صورت پذیرفت، هنگامی که خبر به امیرالمؤمنین رسید مردم را به جهاد فراخواند و چون یاوری نیافت خطبه ای مفصل پیرامون فضیلت جهاد ایراد فرمود.

در این مسأله که جنگ در راه رضای خداوند از راه­های رسیدن به خشنودی الهی و دری از درهای بهشت است شکّی نیست؛ «اما اوّلًا بهشت [و] صفا و معنویت الهی درب­های متعدّد دارد، ثانیاً جهاد در میدان جنگ. . . یکی از روشهای جهاد است.»[۲] «قتال یک گوشه ای از جهاد است. جهاد یعنی حضور در میدان با مجاهدت، با تلاش، با هدف و با ایمان؛ این می شود جهاد. لذا جاهِدوا بِأموالِکُم و أنفُسِکُم فِی سَبیلِ الله»[۳] بخشی از جهاد با نفس آن است که داخل میدان جنگ برویم و جانمان را کف دست بگیریم. بخش دیگر به جهاد سیاسی، جهاد اقتصادی، جهاد فرهنگی، جهاد علمی و. . . اختصاص دارد اما از همه­ ی این موارد مهم ­تر آن است که به جهاد با نفس و اصلاح آن اقدام نماییم. این جهاد درونی قدم اصلی برای اصلاح عالم است. «در اسلام، نقط اصلی و محوری برای اصلاح عالم، اصلاح نفس انسانی است. همه چیز از این جا شروع میشود. قرآن به آن نسلی که میخواست با دست قدرتمند خود، تاریخ را ورق بزند، فرمود: «قوا انفسکم»، «علیکم انفسکم». خودتان را مراقبت کنید، به خودتان بپردازید و نفس خودتان را اصلاح و تزکیه کنید؛ «قد افلح من زکّیها». اگر جامع اسلامی صدر اول اسلام، از تزکی انسانها شروع نشده بود و در آن به انداز لازم، آدمهای مصفا و خالص و بی غش وجود نداشتند، اسلام پا نمی گرفت، گسترش پیدا نمی کرد، بر مذاهب مشرکان عالم پیروز نمیشد و تاریخ در خط اسلام به حرکت نمی افتاد. اگر انسانهای مزکا و مصفا نباشند، جهاد نیست.»[۴]

جهادی که از پیکار نظامی بالاتر است

بیان اهمیت جهاد درونی و جهاد با نفس به حدیث معروفی از پیامبر(صلّی الله علیه وآله) بازمیگردد، «پیامبر عظیم الشّأن اسلام که معلّم بشر از اوّلین و آخرین بود و ملائکه از حکمت او استفاده می کردند و دل مبارک او برترین جایگاه وحی الهی بود، به جوانان زمان خود که از جنگ برگشته بودند، فرمود: مَرحَبا بِقَومٍ قَضَوا الجِهادَ الاَصغَرَ و بَقِیَ عَلیهِم الجِهادُ الاَکبر؛[۵] جهاد کوچک تر را گذراندید، حال نوبت جهاد بزرگتر است»[۶]«عجب! یا رسول الله! جهاد بزرگتر چیست؟ ما این جهاد با این عظمت و با این زحمت را انجام دادیم؛ مگر بزرگتر از این هم جهادی وجود دارد؟ فرمود بله، جهاد با نفس خودتان»[۷]

بر طبق کلام پیامبر دو گونه جهاد برای انسان وجود دارد. جهاد اصغر و جهاد اکبر. «جهاد اکبر که از همه سخت تر است، جهاد با نفْس است، همان چیزی است که هویّت ما را، باطن ما را حفظ می کند.»[۸] «جهاد اکبر یعنی. . . مبارزه با شهوات و لذت طلبی و راحت طلبی و افزون طلبی و اخلاق ناشایسته در وجود آدمی. . . یعنی آدمی با آن شیطان درونی خود باید دائم مبارزه کند و او را مهار بزند تا نتواند انسان را به کارهای زشت وادار کند.»[۹] و جهاد اصغر، همان مجاهدت با دشمن در میدانهای مبارزه و نبرد است. «هیچ ملتی بدون سرمایه و گوهر معنویت به کمال نمی رسد. باید مراقب این ذخیره معنوی گرانبها بود زیرا حفظ این پشتوانه معنوی، جهاد اکبر و بسیار سخت تر از جنگ با دشمن و جهاد اصغر است»[۱۰]در همین زمینه رهبرانقلاب در دیدار ایثارگران دفاع مقدس همین هشدار را مطرح کردند: «شما که در دوران دفاع مقدس مسئولیت های مهم و حساسی بر عهده داشتید، بدانید پس از جهاد اصغر، نوبت به جهاد اکبر رسیده که به مراتب دشوارتر و سخت تر است»[۱۱]

اکبر بودن و اصغر بودنِ جهاد، به بزرگ و کوچک بودنِ دشمن و کیفیت مبارزه است و چون ضرر دشمن درون سنگینتر از دشمن بیرون است، مبارزه با او هم دشوارتر از مبارزه با بیرون است؛ لذا پیامبر(صلّی الله علیه وآله) به یارانش فرمود که از جهاد نظامی بازآمدید، اما جهاد با نفس از آن بزرگ تر است. بدترین دشمنِ سعادت و رستگاری آدمی، نفس خودبین و هوس مدار اوست: «اَعدی عَدُوِّکَ، نَفسُکَ الَّتی بَینَ جَنبَیکَ». امام خمینی در کتاب شرح چهل حدیث می­فرمایند: «بدان که تا انسان در قید اسارت نفس و شهوات آن است و سلسله های طولانی شهوت و غضب در گردن اوست، به هیچ یک از مقامات معنوی و روحانی نایل نمی شود. . . بلکه این اسارت و رقیت باعث می شود که انسان سر پیچ از اطاعت نفس نباشد در هیچ حال»[۱۲]و روشن است که آدمی تا وقتی که نتواند از قید اسارت نفس خارج شود، نخواهد توانست از حب نفس و تعلقات زندگی مادی گذر کند.

مقدم بودن جهاد اکبر بر جهاد اصغر

افرادی که در جهاد با نفس بر خواسته­ های نفسانی خود پیروز نشده باشند، توان مقابله با دشمن بیرون را نداشته و نمی توانند از عزیزترین دارایی­ های دنیایی خویش در راه رضای الهی دست بکشند. به راستی این اشخاص چگونه می­توانند بر حب همسر و فرزند، حب ریاست و ثروت، و یا بر ترس از دست دادن جان و اموال خود فائق آمده و در برابر دشمن، در معرکه نبرد، خالصانه مجاهدت کنند؟! اشخاصی که هنوز درون خود را از آلودگی های هوی و هوس پاک نساخته اند، وقتی بانگ جنگ نواخته می­شود تعلقات و منافع دنیا بر عقلانیت شان چیره خواهد شد و یا ترس از مرگ بر چهره ­شان نمایان می­گردد و شروع به بهانه ­تراشی کرده و میدان را خالی می­کنند. حضرت علی (علیه السّلام) در وصف آنان ناله سر می­دهند که: ای کاش شما را ن