فایل پاورپوینت کامل تبعات چشم چرانی

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل تبعات چشم چرانی :

تبعات فاسد نگاه را می توان در نگاه بی معرفت و بی شناخت خلاصه کرد، نگاهی که در مسیر هدف عالیه الهی از خلقت چشم قرار نگرفته باشد.

«خَتَمَ اللَّهُ عَلی قُلُوبِهِمْ وَ عَلی سَمْعِهِمْ وَ عَلی أَبْصارِهِمْ غِشاوَهٌ وَ لَهُمْ عَذابٌ عَظِیمٌ»^[۱]

[خدای بر دلها و گوش های آنها مهر زده و بر چشمانشان پرده ای افکنده و عذاب بزرگی در انتظار آنهاست.]

چشم در میان اعضاء، دیده بان قلب است و دل به آن سو می رود که چشم متمایل شده است.

قال علی علیه السلام:

«الْعَینُ رائِدُ الْقَلْبِ»^[۲]

[چشم پیشقراول دل است.]

چشم اگر در مسیر گناه قرار گرفت، دل را مقلوب می سازد و دل مقلوب، کور و کر شده، نه می شنود و نه می بیند.

با توجه به این مقدمه تبعات و عواقب چشم چرانی را می توان در عناوین ذیل ملاحظه نمود.

۱- زمینه ای برای معاصی دیگر

نگاه، دل را آماده پذیرش گناهان دیگر می کند، و لذا کانالی است برای هموار شدن معصیت های دیگر. باباطاهر می گوید:

زدست دیده و دل هر دو فریاد

هرآنچه دیده بیند دل کند یاد

بسازم خنجری نیشش زفولاد

زنم بر دیده تا دل گردد آزاد

البته فرار از دیدن برای پرهیز از سرکشی دل، قابل ستایش نیست، ولی پیداست که قوه بینائی راه نافرمانی دل است.

بلی، نگاه زمینه گناه دل را آماده می کند و بی تردید عشق های هوس آلود بین برخی دختران و پسران، گاهی از یک نگاه حرام شروع شده است.

قال علی علیه السلام:

«رُبَّ صَبابهٍ غَرَسَتْ مِنَ لَحْظَهٍ»^[۳]

[چه بسا عشق هائی که از یک لحظه و از نگاهی برمی خیزند.]

گاهی یک نگاه، انسان را آنچنان متأثر می کند که برای فروکش کردن آتش شهوت حاصل شده از همان نگاه، مرتکب گناهان دیگری چون قتل، سرقت، شکستن حرمت ولکه دار نمودن پرده های عفّت دیگران و یا خودکشی می شود.

قال الصادق علیه السلام:

«النَّظْرَهُ بَعْدَ النَّظْرَهِ تَزْرَعُ فِی الْقَلْبِ الشَّهْوَهَ وَکفی بِها لِصاحِبها فِتنَهً»^[۴]

[نگاه بعد از نگاه،( نگاه دوم) شهوت را در قلب می کارد و موجب فتنه ای برای بیننده می شود.]

۲- عوارض روانی

مفسده دیگر نگاه حرام عوارض روانی آنست. ناگفته پیداست که انسان هرچه بخواهد برای وی مهیا نیست، و گاهی اصلًا امکان پذیر نیست، نگاه به نامحرمی که وصال به وی امکان ندارد عمری حسرت و غم و اندوه بدنبال دارد که به صورت عوارضی چون افسردگی، ضعف قوای جسمی، رنگ پریدگی، ضعف و سستی اراده ظاهر می شود.

قال علی علیه السلام:

«کمْ مِنَ نَظْرَهٍ جَلَبَتْ حَسْرَهً»^[۵]

[چه بسا یک نگاه حسرتی را بدنبال آورد.]