فایل پاورپوینت کامل علت مخالفت وهابیت با اهل سنت

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل علت مخالفت وهابیت با اهل سنت :

جامعه اهل تسنن که بخش گسترده ای از جهان اسلام را شامل می شود، بالغ بر میلیارد و میلیون نفر دارد. نگاهی به ساختار درونی جریان اهل تسنن نشان می دهد که این گروه شاخه های مختلف بر اساس تقسیم بندی های گوناگون دارد. این تقسیم بندی ها از لحاظ فقهی، کلامی، اعتقادی و. .. مطرح شده است. همان طور که در حوادث سال های اخیر مشاهده می شود جامعه اهل تسنن نیز یکی از قربانیان غده سرطانی تروریستی و تکفیری در جهان اسلام است. جریان های تروریستی بخش بسیار کوچکی از سلفیت اهل تسنن است که آنها هم به زحمت به درصد مجموع اهل تسنن می رسند. این جریان ها اما با وجود تعداد اندک، در نتیجه پشتیبانی تبلیغاتی، تسلیحاتی، مالی و سیاسی و دیپلماتیک آمریکا، رژیم صهیونیستی و مزدوران منطقه ای آنها به معضلی برای جهان اسلام تبدیل شده بودند که بحمدالله این مشکل با توان محور مقاومت در حال مرتفع شدن است.

سه گروه اهل تسنن عادی

بر اساس یکی از تقسیم بندی های صورت گرفته، اهل تسنن به سه گروه اهل تسنن عادی، صوفی و سلفی تقسیم می شود.

الف: اهل تسنن عادی گروه هایی هستند که زیر پرچم فرق چهارگانه کلامی اهل تسنن قرار داشته و از رویکردهای فرعی و افراط و تفریط در آموزه های دینی اجتناب می کنند. این گروه بر اساس جریان های کلامی که به آن وابستگی دارند، مختصات ویژه ای را در نحوه رفتار و آموزه های خود دارند. اکثریت اهل تسنن یعنی بالغ بر درصد آنها جزو این دسته هستند.

ب: صوفی ها: مذاهب صوفی در حوزه تشیع نیز وارد شده است، اما بیشتر آنها مربوط به گرایش های اهل تسنن هستند. تمامی مباحث و ریشه تصوف در قرن های دوم و سوم در اسلام مطرح شده است و امروز نزدیک به صد فرقه صوفی با جمعیتی بالغ بر میلیون نفر در جهان وجود دارد. برخی تقسیم بندی ها حاکی از آن است که از این تعداد نزدیک به بیست میلیون نفر صوفی شیعه در جهان اسلام وجود دارد.

تصوف مسلکی است که با مذهب آمیخته است و طرفداران این مسلک عقیده دارند که این طریقت بهترین راه برای رسیدن به حق می باشد و انسان پس از تامل و تفکر و تجربه و مشاهده و سیر و سلوک می تواند به مقصود نهایی و مطلوب اصلی خود برسد. تصوف در ابتدا عبارت بود از زهدی مفرط و خشن که عبادتهای شاق و طاقت فرسا و کناره گیری و گوشه نشینی را نیز باخود همراه داشت. ولی رفته رفته از چنین حالتی فاصله گرفته و با درآمیختن با فرهنگ ها و عقائد و آداب دیگر نحله ها مملو از انحرافات، کژرویها و آداب و رسوم خود ساخته و غیر دینی شد.

ج: سلفی ها: گرایش به سلفیت از نیمه دوم قرن نوزدهم یعنی بعد از سقوط امپراتوری عثمانی و روند انحطاط و ذلت مسلمانان و در پی تهاجم همه جانبه سیاسی، اقتصادی و فرهنگی کشورهای غربی به جامعه اسلامی شکل گرفت. به دنبال آن برخی از متفکران و شخصیت های جهان اسلام که آینده مسلمانان را مأیوس کننده می دیدند، برای برون رفت از اوضاع خفت بار کنونی نظریه بازگشت به دوران سلف صالح را مطرح کردند.

بازگشت به دوران سلف در ابتدا یک نظریه بود، اما بعدها تکمیل تر شده و خود را به یک مذهب تبدیل کرد و تنها خود را معیار اصلی دین معرفی کرده و هر تفکر و مذهب مخالف خود را خارج از دایره اسلام قرارداد. پرواضح است که سلفیت در واکنش به رویکردهای سست مآبانه صوفی گری و در نتیجه اوضاع سخت مسلمانان پدید آمد، اما این تفکر نتوانست حامیان زیادی پیدا کند. در حال حاضر تنها درصد از جامعه اهل تسنن را سلفی ها تشکیل می دهند. با این وجود این جریان با رویکرد خاص تکفیری که دارد، به دنبال تحمیل کردن خود به جامعه اسلام است.

آنچه در این مقاله بررسی خواهد شد مختصات اعتقادی و رویکردهای رفتاری و گرایش های متعصبانه و مراحل تکوین جریان های مختلف سلفی و تکفیری است که با وجود سر و صدای زیادی که در جامعه جهانی و امت اسلام ایجاد کرده اند، تعداد اندکی از آن ها را به خود اختصاص داده اند.

اصول و مبانی مشترک گروه های سلفی

جریان سلفیت با شعار احیای دوران سلف برای بازگرداندن عزت و عظمت از دست رفته مسلمانان به وجود آمد، ولی برخی از حکومت ها و سازمان های اطلاعاتی غربی به مرور در درون این گروه ها نفوذ کرده و مدیریت آنها را در دست گرفتند و از آنها به عنوان ابزاری در راستای اهداف و سیاست های خود استفاده می کنند. در نتیجه این اتفاق آنچه که به عنوان تهدیدی جدی علیه قدرت های استکباری و صهیونیستی شکل گرفته بود، به فرصتی ارزشمند در راستای اهداف و سیاست های آنها تبدیل شد.

گروه ها، جریان ها و شخصیت های سلفی تعدد بسیار بالایی دارند، به نحوی که شناسایی و بررسی افکار و مبانی همه آنها غیرممکن است. البته در این میان می توان به برخی اصول و مبانی مشترک اشاره کرد که مورد توافق همه گروه ها، جنبش ها و جریان های مدعی سلفی گری باشد. برخی از این موارد را می توان در محورهای زیر خلاصه کرد:

احیای دوران سلف/نفی وضعیت موجود/ایجاد خلافت اسلامی/پاک سازی اسلام از خرافات و بدعت ها/تأکید بر/صحت فهم سلف/ظاهرگرایی/تبعیض گرایی/مخالفت با ظواهر دموکراسی/مخالفت با تشیع/تأکید بر اصل/جهاد/گسترش دایره کفر و محدود کردن دایره ایمان.

گرایش های مختلف سلفیت

از آنجا که در بین سلفیون در معنا و مفهوم بازگشت به سلف و چگونگی احیای دوران سلف و نحوه گستره تاریخی دوران سلف و. .. اختلاف نظر وجود دارد و هر گروه و سازمان سلفی تفسیر و برداشت خاص خود را ارائه می کند، انواعی از گروه ها و جریان های سلفی در مناطق مختلف جهان به خصوص در کشورهای اسلامی شکل گرفته است و هر روز بر تعداد آنها افزوده می شود. پس از چندی اختلافات میان همین گروه ها جدی تر شده و از درون آنها گروه های کوچکتر با شیوه های جدید و روش و تفکرات انتقادی متفاوت انشعاب می یابد.

الف: وهابیت (م.)

این جریان در سال هجری قمری توسط محمد بن عبدالوهاب و در عربستان سعودی شکل گرفت. هدف اولیه این جریان مقابله با شرک و بدعت اعلام شد. این جریان از میان اولین جریان های مذهبی و سیاسی است که در منطقه نجد عربستان ظهور کرد. وهابیت تمام مشکلات جهان اسلام و مسلمانان را برآمده از رسوخ شرک و اعمال خرافی و بدعت آمیز در میان مسلمانان می دانند و تنها راه احیای اسلام اصیل را بازگشت به دوران سلف صالح معرفی می کنند.

وهابیون حاکم را ولی امر دانسته و اطاعت از او را واجب و مخالفت با او را حرام می دانند. در حقیقت می توان گفت این گرایش سلفی برای مشروعیت بخشیدن به حاکمیت آل سعود در برابر عثمانی ها شکل گرفت. از این منظر وهابیت اختلافات اساسی با سلفیت اخوانی دارد. به عبارت دیگر وهابیت ابزاری برای توجیه و مشروعیت بخشیدن و تثبیت قدرت سیاسی آل سعود است.

وهابیون در سال اخیر تلاش داشته اند به عنوان یک جریان سلفی شناخته شوند و تحت این عناوین افکار و آرای سیاسی و اعتقادی خود را تبلیغ و ترویج و اهل سنت را به سمت خود جذب کنند. این فرقه بر اساس آموزه هایی که دارد ابزاری کارآمد برای سرکوب جنبش ها و حرکت های مردمی در کشورهای اسلامی بوده است. مفتیان وهابی با صدور فتواهای از پیش طراحی شده و خلاف شرع عامل مشروعیت بخشیدن به سرکوب قیام های مردمی و کشتار هزاران مسلمان در کشورهای مختلف و به یغما بردن سرمایه های مسلمانان طی سال های اخیر هستند.

وهابیت یکی از موفق ترین جریان های ساختگی است که با مدیریت قدرت های استکباری توانسته اتحاد امت اسلام را به تفرقه و تشتت تبدیل کند. وهابیت ضمن همسویی با آمریکا و اسرائیل با صرف میلیاردها دلار، جنبش های اسلامی در کشورهای منطقه را سرکوب کرده و آنها را به انحراف کشیده و مصادره کردند.

به همبن علت مردم انقلابی یمن که توانسته بودند حکام خودفروخته و مستبد را ساقط کنند، از دو سال پیش تاکنون زیر موشک باران متجاوزان سعودی قرار دارند و صدها نفر از مردم به ویژه زنان و کودکان این کشور فقیر کشته شده و بیشتر % از مراکز و تأسیسات و زیرساخت های آن ویران شده اند.

عربستان در کنار آمریکا و اسرائیل جنگ داخلی سوریه را برافروخت و طی چند سال صدها هزار نفر از مردم این کشور را به خاک و خون کشیده و تمامی سرمایه ها و زیرساخت های این کشور را که روزی به عنوان محور مقاومت علیه اسرائیل شناخته می شد، از بین برد. وهابیت سعودی با هدایت آمریکا و حمایت اسرائیل اولین مسئله جهان اسلام و عرب را که اسرائیل بود به یک موضوع عادی و بی اهمیت تبدیل کرده و گام های بلندی در راستای عادی سازی روابط و هماهنگی های امنیتی و نظامی با رژیم صهیونیستی برداشت و در مقابل، ایران را که به عنوان یکی از مهم ترین کشورهای حامی آرمان های اسلامی به شمار می رود، به عنوان دشمن کشورهای عربی و اولین خطر جهان اسلام توصیف کرد.

تفاوت وهابیت با اهل تسنن

استعمار غرب در قرن دوازدهم هجری برای ادامه اهداف استعماری خود از درون دو دین بزرگ، سه فرقه انحرافی به وجود آورد. استعمارگران وهابیت را از درون اهل تسنن، بهاییت را از درون شیعیان و صهیونیسم را از درون دین یهود خلق کردند. وهابیت از زمان تشکیل تاکنو