تعداد بازدید
3 بازدید
ریال98.000

توضیحات

ارائه‌ی فایل پاورپوینت کامل مفهوم اقتصاد – تجربه‌ای خاص و متمایز!

پاورپوینتی حرفه‌ای و متفاوت:

فایل فایل پاورپوینت کامل مفهوم اقتصاد شامل 23 اسلاید جذاب و کاملاً استاندارد است که برای چاپ یا ارائه در PowerPoint آماده شده‌اند.

ویژگی‌های برجسته فایل فایل پاورپوینت کامل مفهوم اقتصاد:

  • طراحی خلاقانه و حرفه‌ای: فایل فایل پاورپوینت کامل مفهوم اقتصاد به شما این امکان را می‌دهد که مخاطبان خود را با یک طراحی خیره‌کننده جذب کرده و پیام خود را به بهترین شکل انتقال دهید.
  • سادگی در استفاده: اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل مفهوم اقتصاد به گونه‌ای طراحی شده‌اند که استفاده از آن‌ها بسیار آسان باشد و نیاز به تنظیمات اضافی نداشته باشید.
  • آماده برای ارائه: تمامی اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل مفهوم اقتصاد با کیفیت بالا و بدون نیاز به ویرایش، آماده استفاده هستند.

کیفیت تضمین‌شده با دقت بالا:

فایل فایل پاورپوینت کامل مفهوم اقتصاد با رعایت بالاترین استانداردهای طراحی تولید شده است. بدون نقص یا بهم‌ریختگی، تمامی اسلایدها آماده برای یک ارائه بی‌نقص و حرفه‌ای هستند.

نکته مهم:

هرگونه تفاوت احتمالی در توضیحات ممکن است به دلیل نسخه‌های غیررسمی باشد. نسخه اصلی فایل پاورپوینت کامل مفهوم اقتصاد با دقت و حرفه‌ای تنظیم شده است.

همین حالا فایل فایل پاورپوینت کامل مفهوم اقتصاد را دانلود کنید و ارائه‌ای حرفه‌ای و تأثیرگذار داشته باشید!


بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل مفهوم اقتصاد :

اقتصاد از ریشه قصدبه معنی راستی راه است و می گویند:

قصدت قصده آهنگ او کردم

اقتصاد در لغت به دو معنی است یکی از آن دو پسندیده است که حد وسط و میانه افراط و تفریط است مانند جود که حد وسط اسراف و بخل محسوب می شود یا شجاعت که حد وسط تهور و ترس است و به همین معنی در قرآن به کار رفته است و اقصدفی مشیک (۱) در رفتارت میانه را برگزین ودوم به امری اطلاق می گردد که بین پسندیده وناپسند در نوسان است مانند آنچه که بین عدل و جور قریب و بعید فرض می شود.

فمنهم ظالم لنفسه و منهم مقتصد(۲)بعضی از آنان بر خود ستم کردند و بعضی راه میانه را برگزیدند)وسفرا قاصدا(۳)یعنی سفری متوسط یا میانه ونه چندان دراز و گاهی به معنی قریب نیز تفسیر می شود و در اصطلاح اقتصاد حالت میانه و اعتدال بین زیاده روی و خست ورزی است (۴) و خداوند می فرماید:

والذین اذا انفقوالم یسرفوا لم یقتروا و کان بین ذلک قواما (۵)(و آنان که چون هزینه کنند اسراف نمی کنند و خست نمی ورزند بلکه میان این دور اه اعتدال را در پیش می گیرند)و همین مفهوم در کلام امیرالمومنین در نهج البلاغه به لفظ اقتصاد تعبیر شده است: امام می فرماید:

ما عال من اقتصد(۶)(هرکس میانه روی پیشه کند (صرفه جویی کند)نیازمند نگردد)

نامه حضرت به زیاد آمده است: و دع الاسراف مقتصدا(۷)(زیاده روی بگذار و میانه رو باش )بنابراین روشن می شود که قصد روش معقول ور اه استوار بین افراط و تفریط و بر اساس همین معنی کلمه قصد و مشتقات آن در جای جای نهج البلاغه به کار رفته است.

امام علیه السلام می فرماید: لن یهلک من اقتصد(۸)(آنکس که میانه روی در پیش گیرد هرگز هلاک نگردد)و یامن اقتصد خفت علیه الموون (۹)هرکس میانه رو باشد (صرفه جویی کند )هزینه اش سبک گردد)ونیز می فرماید: العقل انک تقصد فلاتسرف (۱۰)(خرد آن است که میانه رو باشی (صرفه جویی کنی ) و از اسراف بپر هیزی )از این معنی که به حالت بین افراط و تفریط اشاره دارد بگذریم به کار بردهای عام تر این لفظ برمی خوریم که مورد نظر ماست می فرماید:

خذا لقصد فی الامور فمن اخذا لقصد خفت علیه الموون (۱۱)در کارها میانه روباش هرکس میانه روی در پیش گیرد مخارجش کم و سبک گردد وا ین مفهوم حد وسط بین افراط و تفریط در هرچیز و شامل اخلاق و تفکر و همچنین اقتصاد به معنی اصطلاحی نیز می شود.

علیکم بالقصد فی المطاعم (۱۲) در خون میانه رو باش من اراد السلامه فعلیه بالقصد(۱۳)(هرکس بخواهد سلامت باشد بر اوست که میانه رو باشد)ولفظ اقتصاد به این مفهوم متداول ورایج درنهج البلاغه بسیار به کار رفته است تا بیانگر مفهوم امروزی این اصطلاح باشد.

امام می فرماید: لا هلاک مع الاقتصاد(۱۴)(میانه روی (صرفه جویی )با هلاکت همراه نیست )و نیز می فرماید: الاقتصاد ینمی القلیل (۱۵)میانه روی صرفه جویی اندک را بسیار می کند. و همچنین از فرمایش اوست: الاقتصاد نصف المؤ ونه (۱۶)میانه روی صرفه جویی نیمی از هزینه است امام علیه السلام مفهوم اد را تا آنجا گسترده می کند که برنامه های زندگی فردی و اجتماعی را در بر می گیرد آنجا که می فرماید: اذا اراد الله بعبد خیرالهمه الاقتصاد(۱۷)اگر خداوند خیر بنده ای را بخواهد میانه روی را در دل او می اندازد)آنگاه نتیجه عمل نکردن به اقتصادراتبیین می کند و می فرماید: من لم یحسن الاقتصاد اهلکه الاسراف (۱۸)(هرکس میانه رو نباشد اسراف او را از پای درمی آورد. )سپس امام علیه السلام اصطلاح اقتصاد را به مفهوم گسترده تری به کار می برد و آن را به همه ابعاد زندگی انسان تسری می دهد:

اذا رغبت فی صلاح نفسک فعلیک بالاقتصاد والقنوع والتقلل (۱۹)اگر می خواهی د

راهنمای خرید:
  • لینک دانلود فایل بلافاصله بعد از پرداخت وجه به نمایش در خواهد آمد.
  • همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
  • ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
  • در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
نقد و بررسی‌ها

هنوز هیچ نقد و بررسی وجود ندارد.

اضافه کردن نقد و بررسی

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *