فایل پاورپوینت کامل کتاب شناسی تحریف ناپذیری قرآن

فایل پاورپوینت کامل کتاب شناسی تحریف ناپذیری قرآن؛ انتخابی هوشمند برای ارائه‌های حرفه‌ای

با پاورپوینت فایل پاورپوینت کامل کتاب شناسی تحریف ناپذیری قرآن، محتوای خود را در قالب 120 اسلاید استاندارد و جذاب ارائه دهید و در نگاه اول تاثیرگذار باشید.

چرا باید از پاورپوینت استفاده کنید؟

1. چیدمان دقیق و کاربرپسند: فایل پاورپوینت کامل کتاب شناسی تحریف ناپذیری قرآن با طراحی ساختاریافته و اصولی، مخاطب را به‌خوبی درگیر محتوا می‌کند.
2. صرفه‌جویی در زمان: تمامی اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل کتاب شناسی تحریف ناپذیری قرآن آماده‌ی استفاده هستند؛ بدون نیاز به هیچ‌گونه ویرایش.
3. نمایش با وضوح بالا: کیفیت طراحی در فایل پاورپوینت کامل کتاب شناسی تحریف ناپذیری قرآن به‌گونه‌ای است که در هر صفحه‌نمایشی عالی به‌نظر می‌رسد.

هشدار: استفاده از نسخه‌های ناقص فایل پاورپوینت کامل کتاب شناسی تحریف ناپذیری قرآن ممکن است باعث بروز اختلال در نمایش یا افت کیفیت شود. تنها نسخه اصلی فایل پاورپوینت کامل کتاب شناسی تحریف ناپذیری قرآن، کیفیت تضمین‌شده دارد.

---

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل کتاب شناسی تحریف ناپذیری قرآن :

مقدمه

قرآن کریم تنها کتابى است که اصالت خود را تا کنون حفظ کرده و راه دراز تاریخ را به سلامت و شایستگى پیموده و همیشه از گزند حوادث و دستبرد بیگانگان در امان بوده و خواهد بود((انا نحن نزلنا الذکر و انا له لحافظون))(حجر، ۱۵ / ۹)على رغم ضمانت اطمینان بخش خداوند متعال در قرآن کریم بر حفظ و صیانت آن کتاب الهى مع الأسف شبهه تحریف قرآن از دیر زمان مطرح بوده و پیوسته مورد انکار و رد علما و محققان بزرگ اسلامى بوده است، جز برخى گروهها یا افرادى که(به هر دلیل) این شبهه را قوى گرفته و خواسته‏اند به گونه‏اى آن را توجیه کنند. همین امر باعث شده است قرآن عظیم الهى از اتهامات دشمنان در امان نبوده و متهم به تحریف گردد؛ که الحمدلله با توجه به درایت خاص علماى بزرگ اسلامى پاسخ‏هاى مناسب به این گونه شبهات داده شده است.

از آنجا که نخستین گام در پژوهش و تحقیق، آشنایى کامل با منابع و تحقیقات انجام شده در آن موضوع است، و از طرفى تکرار کارهاى انجام شده و پر بار نبودن برخى‏از پژوهش‏ها غالباً به خاطر بى اطلاعى محقق از سرچشمه‏هاى آن موضوع مى باشد، شناسایى و شناساندن منابع، بسیار ضرورى به نظر مى رسد، هر چند دانشمندان و متخصصان فن کتاب‏شناسى کارهایى بسیار بزرگ در این زمینه انجام داده‏اند که اثر ارزشمند((الذریعه الى تصانیف الشیعه)) تالیف مرحوم حاج آقا بزرگ تهرانى از آن قبیل مى باشد، ولى براى دسترسى بهتر و سریع‏تر به منابع، داشتن کتاب‏شناسى موضوعى از ضروریات دیگرى است که مى تواند مکمل زحمات گذشتگان باشد. بر اساس همین ضرورت در حد وسع و توانایى خود، به جمع آورى و معرفى آثار ارزشمندى از بزرگان و دانشمندان اسلامى در موضوع((تحریف یا عدم تحریف قرآن)) پرداختم که امیدوارم مورد قبول خداوند متعال قرار گیرد.

قبل از پرداختن به اصل موضوع تذکر چند نکته ضرورى است:

۱. آثار ارایه شده پیرامون((تحریف یا عدم تحریف قرآن)) تنها در این مقاله خلاصه نمى‏شود؛ بلکه این مجموعه تنها آثارى است که یا خود اثر در دسترس بوده‏اند و یا به هر شکل دیگر(که اشاره خواهد شد) اطلاعاتى از آنها به دست رسیده است.

۲. از آنجا که قریب به اتفاق آثار ارایه شده تنها به اثبات عدم تحریف قرآن پرداخته‏اند؛ لذا نام این مقاله((کتاب‏شناسى تحریف ناپذیرى قرآن)) مى باشد، هر چند به بعضى از کتب مانند((فصل الخطاب)) نیز اشاره گردیده است.

۳. در این مقاله علاوه بر کتاب هایى که مستقلاً پیرامون موضوع((تحریف یا عدم تحریف)) نوشته شده، در حد توان هر کتابى که بحث قابل توجهى درباره تحریف قرآن داشته است به آن کتاب و ریز موضوع و صفحات مورد نظر اشاره شده است؛ لذا در این مقاله ۱۶۶ اثر، در پنج قسمت ارایه مى شوند که عبارت اند از:

الف) کتاب هایى که مستقلاً پیرامون تحریف یا عدم تحریف قرآن نوشته شده‏اند: ۵۴ اثر/

ب) کتاب‏هاى علوم قرآنى که حاوى بحث پیرامون تحریف یا عدم تحریف قرآن مى باشند: ۳۵ اثر/

ج)بعضى از کتب تفسیر قرآن که مقدمه آنها حاوى بحث پیرامون تحریف یا عدم تحریف قرآن مى باشند: ۱۵ اثر/

د) کتاب هایى در موضوعات مختلف که حاوى بحث پیرامون تحریف یا عدم تحریف قرآن مى باشند: ۲۱ اثر/

ه) مقالاتى که در مطبوعات پیرامون تحریف یا عدم تحریف قرآن به طبع رسیده است: ۴۱ اثر/

۴. ترتیب کتاب‏ها در هر قسمت به ترتیب حروف الفبا است.

۵. هر کتاب یا اثرى که در دسترس بوده است سعى گردیده خلاصه و فهرستى از بحث آن کتاب یا اثر در معرفى کتاب گنجانده شود.

۶. در ستون ناشر کتاب، به ترتیب به مؤسسه انتشاراتى و محل نشر و نوبت چاپ اشاره شده است.

۷. در ستون مختصات کتاب، به ترتیب به اندازه کتاب و زبان کتاب و تعداد صفحات کتاب اشاره شده است.

۸. در قسمت (ه) بعد از ذکر نام نشریه مورد نظر تنها به تاریخ نشریه اشاره شده است.

۹. بعد از ذکر نام کتاب یا اثر، شماره‏اى داخل کروشه نوشته شده است که اشاره به منبع کتاب یا اثر مورد نظر دارد که این منابع عبارت اند از:

[۱] کتابخانه تخصصى مرکز فرهنگ و معارف قرآن؛

[۲] کتابخانه حضرت آیت الله العظمى مرعشى نجفى(ره)؛

[۳] کتابخانه مجمع جهانى اهل بیت علیه‏السلام؛

[۴] کتابخانه تخصصى تفسیر و علوم قرآن واقع در خیابان شهید فاطمى(دور شهر)؛

[۵] کتابخانه تخصصى تفسیر و علوم قرآن حضرت آیت الله العظمى گلپایگانى(ره)؛

[۶] مرکز مطالعات و تحقیقات اسلامى، برنامه نمایه(قسمت مطبوعات)؛

[۷] کتابنامه بزرگ قرآن کریم، حسن بکایى؛

[۸] الذریعه الى تصانیف الشیعه، حاج آقا بزرگ تهرانى؛

[۹] علوم قرآن و فهرست منابع، عبدالوهاب طالقانى؛

[۱۰] کتابخانه پژوهشکده باقر العلوم علیه‏السلام؛

[۱۱] کتابخانه مدرسه علمیه فیضیه.

۱۰. در پایان از هکمارى تمامى مراکزى که به هر نحو در این امر، حقیر را مورد لطف قرار داده‏اند، مخصوصاً کتابخانه تخصصى مراکز فرهنگ و معارف قرآن، تقدیر و تشکر مى نمایم.

الف) کتاب هایى که مستقلاً پیرامون تحریف یا عدم تحریف تألیف شده‏اند:

۱. آراء علما المسلمین فى التقیه و الصحابه و صیانه القرآن الکریم،[۱] سید مرتضى رضوى، الارشاد للطاعه / بیروت، ۱۴۱۱ ق، وزیرى / عربى / ۲۵۰/

همان گونه که از اسم کتاب پیداست، مؤلف، این کتاب را در سه موضوع تألیف کرده است؛ ولى مهم‏ترین بحث آن مربوط به صیانت قرآن از تحریف است.

مهم‏ترین مطالب: ۱. معنى تحریف؛ ۲. تحریف در قرآن نیست؛ ۳. رأى مسلمانان و علما درباره تحریف قرآن؛ ۴.بعضى از احادیث وارده درباره تحریف قرآن از کتب صحاح عامه و مسانید آن.

۲. آلاء الرحیم فى الرد على تحریف القرآن،[۲] حاج شیخ عبدالرحیم المدرس الماهر التبریزى الخیابانى، رقعى / عربى / ۶۳/

مؤلف در این کتاب به بررسى تحریف از حیث اشتقاق و مفهوم لغوى و وقوع یا عدم وقوع تحریف در قرآن کریم پرداخته است. ضمناً این کتاب مزین به تقریط حضرت آیت الله العظمى مرعشى نجفى مى باشد.

۳. افسانه تحریف قرآن،[۱] رسول جعفریان، محمود شریفى، معاونت فرهنگى سازمان تبلیغات اسلامى / تهران، ۱۳۶۷ ش، رقعى / فارسى/

این کتاب ترجمه کتاب((اکذوبه تحریف القرآن)) مى باشد که در شماره(۵) به آن اشاره خواهد شد.

۴. افسانه‏هاى تحریف قرآن،[۲] احمد مهدى(فخر کرمانى)، چاپ زهره با همکارى کانون انتشار، ۱۳۵۰ ش، رقعى / فارسى / ۲۸۷/

مهم‏ترین مطالب: بخش اول: عدم تحریف از دیدگاه آیات قرآن و شبهاتى که وارد شده و جواب آن شبهات؛ بخش دوم: دلایل قول به تحریف و پاسخ به آن دلایل؛ بخش سوم: نظر علماى شیعه درباره تحریف.

۵.اکذوبه تحریف القرآن بین الشیعه و السنه،[ ۱] رسول جعفریان، بعثه مقام معظم رهبرى در حج، قسمت تحقیقات / تهران، محرم الحرام ۱۴۱۳ ق، رقعى / عربى / ۱۳۹/

مهم‏ترین مطالب: ۱. معنى لغوى و اصطلاحى تحریف؛ ۲. ادله عدم تحریف قرآن؛ ۳. جمع آورى قرآن در زمان پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله و سلم و عدم تحریف؛ ۴. اهل سنت و تحریف؛ ۵. تحریف و روایات شیعه؛ ۶. علماى شیعه و تحریف؛ ۷. مصحف على علیه‏السلام و مصحف فاطمه علیه‏السلام؛ ۸. تحریف از نظر غلاه و بعضى از اخباریین؛ ۹. فصل الخطاب و تحریف.

این کتاب به زبان فارسى است به اردو نیز ترجمه شده است که در ردیف(۳) به ترجمه فارسى آن اشاره شد و ترجمه اردوى آن نیز در شماره(۲۱) خواهد آمد.

۶. بحثى درباره تصحیف و تحریف قرآن یا عدم تحریف‏[ ۱] على مزارعى(با راهنمایى دکتر حجتى کرمانى)، دانشگاه تهران، ۱۳۵۳ ش، رحلى / فارسى / ۸۹/

مؤلف، این کتاب را براى پایان نامه خود در دوره فوق لیسانس فرهنگ عربى و علوم قرآن تألیف کرده است.

مهم‏ترین مطالب: ۱. معانى مختلف تحریف؛ ۲. نظر محققان اسلامى درباره تحریف و تصحیف قرآن؛ ۳. دلایل عدم تحریف، ۴. عقیده به تحریف بعد از حیات حضرت رسول اکرم صلى الله علیه و آله و سلم؛ ۵. کیفیت جمع آورى قرآن؛ ۶. بررسى قرآن منسوب به حضرت على علیه‏السلام.

۷. بررسى و نقد و روایات تحریف در کتاب فصل الخطاب،[ ۱] محسن بیات، دانشگاه تربیت مدرس / تهران، ۱۳۷۳ ش، رحلى / فارسى / ۲۷۷/

این کتاب نیز پایان نامه دوره کارشناسى ارشد مؤلف مى باشد. مباحث مورد بحث در این کتاب عبارت اند از: ۱. شناختى از محدث نورى و کتاب فضل الخطاب؛ ۲. بررسى اسناد روایات تحریف؛ ۳. بررسى و نقد آیات ادعایى، ۴. اثبات عدم تحریف قرآن از نظرگاه حدیث و علماى شیعه.

۸. برهان روشن(البرهان على عدم تحریف قرآن)،[ ۲] حاج میرزا مهدى بروجردى، بوذرجمهرى، مصطفوى / تهران، ۱۳۷۴ ش، رقعى / فارسى / ۱۹۰/

این کتاب در پاسخ به کتاب((سنجش حقیقت))(که قایل به تحریف مى باشد) نوشته شده است مباحثى که در این کتاب به آن پرداخته شده است عبارت اند از: ۱. برهان نقلى بر عدم تحریف قرآن؛ ۲. برهان عقلى بر عدم تحریف قرآن؛ ۳. جلوگیرى از تفسیر و تأویل قرآن در عصر خلفا؛ ۴. اشتباه صاحب فصل الخطاب و صاحب احتجاج؛ ۵. کلمات زعماى علماى اسلام؛ ۶. نظریه و اقوال علما و دانشمندان عامه در عدم تحریف قرآن.

۹. البرهان على سلامه القرآن من الزیاده و النقصان،[ ۱] سعدى یاسین.(م ۱۳۹۶)، المکتب الاسلامى / بیروت / چهارم، جیبى / عربى / ۱۱۹. مؤلف، این کتاب را در رد ادعاهاى آقاى نلسون دانمارکى – که در کتاب((اصدق الاقاویل على صحه التوراه و الانجیل)) مدعى نقص قرآن گردیده است – نوشته است.

مهم‏ترین مطالب: ۱. تاریخ نزول قرآن کریم؛ ۲. حکمت نزول قرآن منجماً. ۳. تقسیم قرآن به مکى و مدنى؛ ۴. سوره‏ها و نام‏هاى آنها؛ ۵. جمع قرآن کریم.

۱۰. البرهان على عدم تحریف القرآن،[ ۱] مرتضى الرضوى، الارشاد / بیروت / اول، ۱۴۱۱ ق، وزیرى / عربى / ۳۶۴/

مهمترین مطالب: ۱. جمعى از احادیث وارده در تحریف قرآن(جمع آورى شده از صحاح عامه و مسانید آنها)؛ ۲. آراى علماى شیعه امامیه در مورد سلامت قرآن از زیاده و نقصان؛ ۳. رأى مسلمانان در مورد تحریف.

۱۱. پژوهشى پیرامون مصونیت قرآن از تحریف،[ ۱] عباس نقیئى، دانشگاه امام صادق علیه‏السلام / تهران، ۱۳۶۸ ش، رحلى / فارسى ۲۱۱/

این کتاب، پایان نامه دوره کارشناسى ارشد مؤلف در رشته معارف اسلامى و تبلیغ دانشگاه امام صادق علیه‏السلام مى باشد؛ که با راهنمایى استاد سید محمد باقر حجتى و مشاوره آقاى على اکبر غفارى و دکتر سید ضیاء الدین سجادى نگارش یافته است.

مهم‏ترین مطالب:۱. قرآن و مساله تحریف؛ ۲. بررسى نظریه تحریف قرآن؛ ۳. تحریف و سنت؛ ۴. بررسى نظریه عدم تحریف قرآن؛ ۵. آرا و اقوال علماى شیعه در نفى تحریف.

۱۲. پژوهشى در بیان عدم اختلاف و تعارض در قرآن کریم،[ ۱] سید محمد هادى زبر جد، خطى(به خط مؤلف)، ۱۳۶۹ ش، رحلى / فارسى / ۲۱۷/

این کتاب، پایان نامه دوره کارشناسى ارشد مؤلف در دانشکده الهیات و معارف اسلامى مى باشد که با راهنمایى استاد سید ابوالفضل میر محمدى به رشته تحریر در آمده است.

مهم‏ترین مطالب: ۱. تفسیر آیه((افلا یتدبرون القرآن…))؛ ۲. عدم اختلاف و تناقض میان معانى و مفاهیم قرآن کریم؛ ۳. بلاغت و فصاحت قرآن کریم؛ ۴. اخبارات غیبیه قرآن مجید؛ ۵. سایر وجوه عدم اختلاف در قرآن کریم؛ ۶. اسباب و علل موهم اختلاف در قرآن کریم.

۱۳. تدوین القرآن،[ ۱] على الکورانى، دار القرآن الکریم / قم / اول، وزیرى / عربى / ۴۸۷/

مهم‏ترین مطالب: ۱. داستان اتهام شیعه به قول به تحریف قرآن؛ ۲. خلاصه ردهاى علماى شیعه؛ ۳. جایگاه خلیفه عمر از دیدگاه قرآن و سنت؛ ۴. نقصان و زیادى قرآن از نظر خلیفه؛ ۵.قرأات شخصیه و مجادلات تحریف؛ ۶. نظریاتى که ممکن نیست مسلمان‏ها آنها را قبول نمایند؛ ۷. حرام کردن بحث علمى در مورد قرآن از طرف خلیفه؛ ۸. داستان احرف سبعه و جمع قرآن؛ ۹. جایگاه اهل سنت از نظر سنت؛ ۱۰. جایگاه برادران اهل سنت از نظر یهودیان؛ ۱۱. صفات قرآن از میان سخنان پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله و سلم و اهل بیت و یارانش.

۱۴. ترجمه و تحقیق از کتاب صیانه القرآن من التحریف،[ ۱] آیهالله محمد هادى معرفت، محمد قنبرى جلفائى، دانشگاه تهران، رحلى / فارسى / ۱۲۷/

این کتاب، ترجمه کتاب صیانه القرآن من التحریف است که مترجم آن را به عنوان پایان نامه خود با راهنمایى استاد محمد باقر حجتى کرمانى ترجمه کرده است. در شماره(۴۴) به اصل کتاب اشاره خواهد شد.

۱۵. ترجمه و تحقیق و تعلیق کتاب کشف الارتیاب عن تحریف کتاب رب الارباب،[۱] محمد بن ابى القاسم الطهرانى، امیر جودى، دست نویس به خط مترجم(تصویر)، سال ۱۳۶۹ – ۱۳۷۰، رحلى / فارسى / ۲۰۸/

این کتاب، ترجمه و تحقیقى است از کتاب((کشف الارتیاب عن تحریف کتاب رب الارباب) – که در شماره(۵۰) به آن اشاره مى شود – و مترجم نیز آن را براى پایان نامه فوق لیسانس خود در رشته علوم قرآن و حدیث در دانشکده الهیات و معارف اسلامى دانشگاه آزاد ترجمه کرده است، مهم‏ترین مباحث این کتاب عبارت اند از: ۱. تولد فرقه‏اى جدید در ایجاد فتنه‏هاى جدید؛ ۲. برخورد نویسنده با کتاب فصل الخطاب(محدث نورى)؛ ۳. بیان انواع تحریفات ذکر شده در فصل الخطاب؛ ۴. در بیان سخنان علماى شیعه درباره تحریف نا پذیرى قرآن.

۱۶. التحریف،[ ۷] احمد بن محمد بن خالد بن عبدالرحمن بن محمد بن على/کتابنامه بزرگ قرآن کریم، این کتاب را از کتاب لغت نامه دهخدا، ۴ / ۱۲۳۹ نقل مى‏کند.

۱۷.تحریف قرآن،[ ۷] مرکز چاپ و نشر، فارسى/کتابنامه بزرگ قرآن کریم، این اثر را از فهرست کامپیوترى ناشرین داخلى در پنجمین نمایشگاه کتاب تهران نقل مى کند.

۱۸. تحریف قرآن،[ ۷] اردو، کتابنامه بزرگ قرآن کریم، این کتاب را از فهرست کتب مخلوط بک ایجى امام بارگاه شاه نجف کراچى / ۲۵ نقل کرده است.

۱۹. التبدیل و التحریف،[ ۸] ابى القاسم على بن احمد الکوفى العلوى/

۲۰. تحریف قرآن،[ ۱] رحلى / فارسى / ۱۰۱.

این اثر جزوه‏اى است که ظاهراً با دست خط نویسنده مى باشد؛ ولى متأسفانه اثرى از نام و نام خانوادگى مؤلف در آن دیده مى شود و نیز بعد از نوشتن، غلط گیرى و تصحیح نشده است.و تنها تصویرى از آن اثر در کتابخانه تخصصى مرکز فرهنگ و معارف قرآن موجود مى باشد.

۲۱. تحریف قرآن،[ ۱] رسول جعفریان، سازمان تبلیغات اسلامى / تهران، ممتاز على صاحب، ۱۴۱۰ ق، رقعى / اردو / ۱۰۰.

این کتاب ترجمه((اکذوبه تحریف القرآن)) است که در شماره(۵) به آن اشاره شد.

۲۲. تحریف القرآن،[ ۷] احمد بن على حسین اشکورى، نجف اشرف، ۱۹۳۱ م، عربى/کتابنامه بزرگ قرآن کریم، این اثر را از کتاب((معجم المؤلفین العراقیین، ۱۰ / ۹۲)) نقل کرده است.

۲۳. تحریف قرآن،[ ۷] رام چند(هندو)، سفیر هند(پریس امر تسر) هند، ۱۸۷۸ م / ۴۵۴/کتابنامه بزرگ قرآن کریم، این اثر را از فهرست کتاب‏هاى قرآن و تفسیر و دیگر علوم دانشگاه پنجاب لاهور نقل کرده است.

۲۴. تحریف قرآن،[ ۷] سید راحت حسین گوپالپورى(شیعه)، ۱۳۷۶ ق/کتابنامه بزرگ قرآن کریم، این اثر را از فهرست آثار چاپى شیعه در شبه قاره، بخش ۱ / ۱۷ نقل کرده است.

۲۵. تحریف القرآن،[ ۷] سید ظفر حسن بن الشاد على بن امداد على بن حمایت على(نقوى امروهى)، هندى(شیعه)، ۱۳۷۵ ق/کتابنامه بزرگ قرآن کریم، این اثر را از کتاب((نقبأ البشر)) تألیف مرحوم حاج شیخ آقا بزرگ تهرانى، ۳ / ۹۷۸ و از کتاب دایره المعارف تشیع، ۲ / ۵۰۱ نقل مى کند.

۲۶. تحریف قرآن،[ ۷] سید على حائرى(شیعه)، کتاب خانه حسینیه، ۱۳۶۰ ق./ اردو / ۸۰. کتابنامه بزرگ قرآن کریم، این اثر را از کتاب فهرست آثار چاپى شیعه در شبه قاره بخش اول ۴۳ / نقل کرده است.

این کتاب در جواب شایعه قایل بودن شیعه به تحریف قرآن نوشته شده و بعضى از مباحث آن عبارت اند از: ۱. مسأله تحریف؛ ۲. عظمت قرآن؛ ۳. انواع تحریف؛ ۴. سنّیان قایل به تحریف لفظى اند نه شیعیان؛ ۵. حفاظت قرآن از تحریف؛ ۶. عدم اعتقاد شیعه به تحریف مصحف على و فاطمه علیه‏السلام.

۲۷.تحریف القرآن،[ ۸] سید راحت حسین بن طاهر حسین الکوپال الپورى / اردو/

۲۸. تحریف القرآن،[ ۸] سید على نقى بن السید ابى الحسن النقوى اللکهنوى / اردو/

۲۹. تحریف قرآن کى حقیقت(حقیقت تحریف قرآن)،[ ۷] على نقى بن أبى الحسن(شیعه)، سرافراز قومى پریس، لکنهو، هند، ۱۹۳۳ م / اردو / ۲۱۰/کتابنامه بزرگ قرآن کریم، این اثر را از((فهرست آثار چاپى شیعه در شبه قاره بخش اول / ۴۴)) و از((معجم مؤلفى الشیعه / ۴۲۰)) و از((فهرست کتاب‏هاى کتابخانه جامعه همدرد دهلى)) نقل کرده است. این کتاب رد بر نظریه‏اى است که قایل است شیعیان قایل به تحریف هستند.

۳۰. التحریف و التبدیل،[ ۷] ابو عبدالله محمد بن خالد. کتابنامه بزرگ قرآن کریم، این اثر را از کتاب((معالم العلماء فى فهرست کتب الشیعه و اسماء المصنفین منهم قدیماً و حدیثاً / ۱۰۵)) نقل مى کند.مؤلف این کتاب نیز از اصحاب امام موسى بن جعفر علیه‏السلام مى باشد.

۳۱. التحریف و التبدیل،[ ۷ و ۸] ابى جعفر محمد بن الحسن الصیرفى الکوفى. صاحب کتابنامه بزرگ قرآن کریم، این اثر را از((معجم الدراسات القرآنیه عند الشیعه الامامیه / ۶۲)) نقل مى کند.مؤلف این کتاب نیز از اصحاب امام صادق علیه‏السلام مى باشد.

۳۲. تحریف و نزول دفعى قرآن،[ ۳] آیهالله محمد هادى معرفت، کنگره هزاره شیخ مفید / قم / اول.، وزیرى / فارسى / ۱۲/این اثر مقاله‏اى است از استاد معرفت که در ذیل مجموعه مقالات فارسى کنگره هزاره شیخ مفید، ش ۷۲ به طبع رسیده است.

۳۳. التحقیق فى نفى التحریف عن القرآن الشریف،[ ۲] السید على الحسین المیلانى، دار القرآن الکریم / قم / اول.، ۲۷ رجب ۱۴۱۰ ق. وزیرى / عربى / ۳۷۱/

مهم‏ترین مطالب: ۱. سخنان علماى شیعه در نفى تحریف؛ ۲. ادله شیعه بر نفى تحریف؛ ۳. احادیث تحریف در کتب شیعه؛ ۴.شبهاتى پیرامون قرآن در پرتو اخبار شیعه؛ ۵. روات احادیث تحریف از شیعه؛ ۶. احادیث تحریف در کتب اهل سنت؛ ۷. روات احادیث تحریف از اهل سنت؛ ۸. اقوال و آراى اهل سنت/

۳۴. التنزیل و التحریف،[ ۸] سیارى(الحسن بن سلیمان الحلى).

۳۵. تنزیه القرآن الشریف عن التغییر و التحریف فى الرد على بعض المستشرقین،[ ۹.]

۳۶. الجواب الحنیف فى الرد على مدعى التحریف،[ ۱] یوسف احمد نصر الدجوى، مطبعه النهضه الادبیه، ۱۳۳۱ ق، وزیرى / عربى / ۲۷۲/این کتاب ردى است بر کتاب((هل من تحریف فى الکتاب الشریف)) نوشته: القسیس کولدیساک انگلیسى که در سه قسم تنظیم گردیده است.

۱. ادله قطعیه بر سماوى بودن دین اسلام؛ ۲. رد بر آنچه در کتاب آمده و اشتباهات عقلى و نقلى آن کتاب؛ ۳. شرح اعتقاد مسیحیان.

۳۷. خلفائى ثلاثه کا ایمان اور مسئله عدم تحریف القرآن،[ ۲] على صاحب عاقل انصارى(سنى).، مینجر امامیه کتاب خانه لاهور – ششم.، رقعى / اردو / ۸/

آقاى میر محمد شاه صاحب شیعى جهلمى در جواب سؤال آقاى قاضى محمد ظهورالدین خان صاحب اکمل، مطالبى در نشریه((سراج الاخبار)) چاپ کرده‏اند و آقاى على صاحب عاقل انصارى نیز در جواب ایشان این کتاب را در هشت صفحه تألیف و منتشر کرده‏اند.

۳۸. دفاع عن القرآن الکریم فى وجه الملاحده و المغرضین،[ ۱] محمود عبدالنبى حسین سعد(سنى)، دارالمعرفه الجامعیه / اسکندریه، ۱۹۹۲ م، وزیرى / عربى / ۳۲۰/

مهم‏ترین مطالب: ۱. عقیده ملحدین پیرامون تغییر و تبدیل قرآن کریم؛ ۲. آراى علما درباره قرائت شاذ در آیات مختلف؛ ۳. ادعاى تناقض و اختلاف در قرآن کریم.

۳۹. سلامه القرآن من التحریف،[ ۱] باقر شریف القرشى، مؤلف، ۱۴۱۷ ق/این کتاب در برگه دان کتابخانه مرکز فرهنگ و معارف ثبت گردیده بود ولى هنگام مراجعه به کتاب‏ها به آن دست نیافتیم.

۴۰. سلامه القرآن من التحریف،[ ۱] مرکز الرساله / قم / اول، / ۱۴۱۷ ق، رقعى / عربى / ۱۱۱.

مهم‏ترین مطالب: ۱. معنى التحریف لغتاً و اصطلاحاً؛ ۲. ادله نفى التحریف؛ ۳. روایات التحریف؛ ۴. جایگاه علماى شیعه در روایات تحریف؛ ۵. اهل سنت تحریف را نفى مى نمایند؛ ۶. نمونه هایى از روایات تحریف در کتب اهل سنت؛ ۷. مراحل جمع قرآن.

۴۱. الشیعه و تحریف القرآن،[ ۱] محمد مال الله، محمد احمد النجفى، مکتبه ابن تیمیه – عربستان ۱۴۰۹ ق، وزیرى / عربى / ۱۷۲.

مؤلف محترم بجاى آنکه تحریف ناپذیرى قرآن را ثابت نماید، به اثبات اعتقاد شیعه در تحریف قرآن پرداخته است؛ و علت آن هم متأسفانه این است که مؤلف زحمت مراجعه به آراى بزرگان از علماى شیعه را – که در این اثر ذکر خواهد شد – نداده است، بلکه به جاى آن به نوادر اقوال متمسک شده است.

۴۲. الشیعه و القرآن،[ ۱] احسان الهى ظهیر، اداره ترجمان السنه / پاکستان / سوم، ۱۴۰۳ ق، وزیرى / عربى / ۳۵۲/

آقاى احسان الهى ظهیر نیز مانند آقاى محمد مال الله بجاى اینکه تحریف ناپذیرى قرآن را در این کتاب ثابت نمایند سعى کرده است که در حد امکان مذهب حقه شیعه را به تحریف قرآن متهم نماید، غافل از حتى یک مراجعه به آرا و نظرات دانشمندان بزرگ شیعه.

۴۳. صوت الحق و دعوت الحق،[ ۱] آیت الله لطف الله صافى گلپایگانى، دار التعارف / بیروت، ۲۶ ذى الحجه ۱۳۹۶ ق، وزیرى / عربى / ۹۳/حضرت آیت الله صافى گلپایگانى در این کتاب به اثبات اعتقاد شیعه بر عدم تحریف قرآن پرداخته‏اند.

۴۴. صیانه القرآن من التحریف،[ ۲] آیهالله محمد هادى معرفت، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه / قم / اول، شعبان المعظم ۱۴۱۳ ق، وزیرى / عربى / ۳۲۸/

مهم‏ترین مطالب: ۱. دلایل ما بر رفع شبهه تحریف؛ ۲. تصریحات علماى قوم؛ ۳. گواهى دیگران بر جایگاه بزرگان امامیه به قول به عدم تحریف؛ ۴. تحریف در کتب عهدین؛ ۵. تحریف از نظر حشویه عامه؛ ۶. تحریف نزد اخباریین؛ ۷. توهمات صاحب فصل الخطاب.

۴۵. فصل الخطاب،[ ۱] آیت الله علامه حسین نورى طبرسى، چاپ سنگى، ۱۲۹۸ ق، وزیرى / عربى / ۳۸۵/

۴۶. القرآن مصون عن التحریف،[ ۱] آیت الله لطف الله صافى گلپایگانى، دار القرآن الکریم / قم، ۱۴۱۲ ق، رقعى / عربى / ۱۰/حضرت آیت الله صافى در این کتاب با دلایلى روشن و مختصر تحریف ناپذیرى قرآن را اثبات مى فرمایند.

۴۷. القرآن و دعاوى التحریف،[ ۱] رسول جعفریان، دارالثقلین / بیروت / اول، ۱۴۱۵ ق، رقعى / عربى / ۱۵۱/این کتاب نام دیگرى از کتاب((اکذوبه تحریف القرآن)) مى باشد که در شماره(۵) به آن اشاره شد.

۴۸. قرآن هرگز تحریف نشده،[ ۲] آیت الله علامه حسن زاده آملى، عبدالعلى محمدى شاهرودى، انتشارات قیام / قم / اول. ۱۳۷۱ ش، رقعى / فارسى / ۱۴۱.

مهم‏ترین مطالب: ۱. چرا مى گوییم قرآن تحریف نشده است؛ ۲. توقیفى بودن سوره‏ها و آیات؛ ۳. بسم الله الرحمن الرحیم هر سوره جز آن سوره است؛ ۴. على علیه‏السلام قرآن را به ترتیب نزول جمع آورى کرده است؛ ۵. هم اکنون قرآن بر طبق قرائت على علیه‏السلام قرائت مى‏شود؛ ۶. اخبارى که از تحریف قرآن سخن گفته‏اند؛ ۷. گره خوردن سرنوشت محدث نورى و ابن شینوذ به هم؛ ۸. تعلیقات مرحوم شعرانى بر کتاب فصل الخطاب(۱۰ صفحه).

۴۹. کتاب التنزیل من القرآن و التحریف،[ ۸] ابن الحسن على بن الحسن بن فضال الکوفى/حاج آقا بزرگ تهرانى درباره مؤلف این کتاب مى‏گوید:((انه کان وجه الاصحاب و ثقتهم و عارفهم بالحدیث لم یعثر على زله فیه و کان هو ابن ثمانیه عشر عاماً عند وفاه أبیه فى(۲۲۴) یروى عنه ابن عقده المتوفى(۳۳۳) و ابن الزبیر المتوفى(۳۴۸)))/

۵۰. کشف الارتیاب عن تحریف کتاب رب الارباب،[ ۱] محمود بن ابى القاسم الطهرانى، تصویر کتاب خطى/این کتاب در رد کتاب فصل الخطاب مرحوم محدث نورى نوشته شده است.

۵۱. المحجه على فصل الخطاب فى ابطال القول بتحریف الکتاب،[ ۱] عبدالرحمن المحمدى الهیدجى، المطبعه العلمیه / قم، ۱۳۶۳ ش، وزیرى / عربى / ۱۵۶.

مهم‏ترین مطالب: ۱. در مورد وجوب جمع قرآن و متعین بودن آن بر پیامبر صلى الله علیه و آله و سلم و بیان جمع قرآن؛ ۲. در مورد تحریف و انواع آن و قایلین به تحریف و عدم آن؛ ۳. در مورد ادله‏اى که مى توان براى عدم تحریف قرآن به آنها استدلال کرد؛ ۴. در مورد ادله تحریف؛ ۵. در مورد قرأات.

۵۲. مسئله تحریف قرآن،[ ۱] طالب کرپالوى(شیعه)، جعفریه دار التبلیغ / لاهور / دوم، ۱۲۹۲، وزیرى / اردو / ۶۲۳/مؤلف، امام جماعت یکى از حسینیه‏هاى لاهور مى باشد.

۵۳. مسئله التقریب بین اهل السنه و الشیعه ج ۱ و ۲،[ ۱] ناصر بن عبدالله بن على القفارى، دار طیبه / ریاض.۱۳۹۸ ق، وزیرى / عربى ۲۵۶ / و ۶۰/این کتاب ابتدا شیعه را متهم به تحریف قرآن کرده و سپس قایل به عدم امکان تقریب بین شیعه و سنى شده است.

۵۴. مصونیت قرآن از تحریف،[ ۱] آیت الله محمد هادى معرفت، محمد شهر آشوبى، دفتر تبلیغات سلامى / قم / اول، زمستان ۱۳۷۶ ش، وزیرى / فارسى / ۲۵۶/این کتاب، ترجمه کتاب صیانه القرآن عن التحریف مى باشد که در شماره(۴۴) به آن اشاره شد.

ب) برخى‏از کتاب‏هاى علوم قرآنى که حاوى بحث پیرامون تحریف یا عدم تحریف قرآن مى باشند:

۱. آراء حول القرآن،[ ۱] آیت الله العظمى سید على الفانى الاصفهانى، دارالهادى / بیروت / اول، ۱۴۱۱ ق، وزیرى / عربى / ۲۱۶/

مهم‏ترین مطالب: ۱. امتناع وقوع تحریف در قرآن؛ ۲. تعریف تحریف؛ ۳. دلایل قایلین به تحریف؛ ۴. دلایل قایلین به عدم تحریف.

۲. آنچه باید از قرآن بدانیم،[ ۱] عبدالرحمن انصارى، نویسنده / دوم، ۱۳۷۱ ش – ۱۴۱۲ ق، وزیرى / فارسى / ۱۵۹/

مهم‏ترین مطالب: ۱. دلایل عدم تحریف قرآن؛ ۲. عقیده برخى‏از دانشمندان معاصر؛ ۳. تحریف معنوى.

۳. بحثى