فایل ورد کامل پاورپوینت قواعد فهم قرآن

یه فرصت خاص برای کسایی که به دنبال کیفیت هستن!

مجموعه‌ای کاربردی با یه سورپرایز جذاب

اگر دنبال یه فایل کاربردی و قابل اعتماد هستی، فایل فایل ورد کامل پاورپوینت قواعد فهم قرآن رو از دست نده! همراهش یه پاورپوینت طراحی‌شده به‌عنوان هدیه دریافت می‌کنی که کاملاً آماده ارائه‌ست!

فایل فایل ورد کامل پاورپوینت قواعد فهم قرآن شامل 93 اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی فایل ورد کامل پاورپوینت قواعد فهم قرآن،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن فایل ورد کامل پاورپوینت قواعد فهم قرآن :

Normal
۰

false
false
false

EN-US
X-NONE
AR-SA

MicrosoftInternetExplorer4

/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:”Table Normal”;
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:””;
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin:0in;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:”Calibri”,”sans-serif”;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:”Times New Roman”;
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}

نگاهی به شش قاعده
اساسی

مقدمه

قرآن کریم آخرین کتاب الهی است که بر خاتم الانبیا، محمد مصطفی صلی
الله علیه وآله، به منظور هدایت بشر نازل گردیده است. این کتاب جاوید، که در عصر
ما در میان کتب آسمانی تنها مرجع مصون مانده از تحریف است، هنگام نزول بر نبی اکرم
صلی الله علیه وآله منشا حرکت فکری و فرهنگی بوده; زیرا از آغاز، مخاطبان خود را
از یک سو، به تدبر در آن فرا می خواند

(۱)

و از سوی دیگر،
منکرانش را به تحدی دعوت کرده و آسمانی بودن و فوق بشری بودن خود را مکررا و به صراحت بیان
نموده است

.
^(۲)

در عصر ظهور و نورافشانی قرآن، چون این کتاب
مقدس به زبان مخاطبان اولیه اش نازل شده بود و آنان رسول الله صلی الله علیه وآله
را، که مبین کلام خدا و مجسم آیات الهی بود، می دیدند و با قراین آیات

–

مانند
اسباب نزول و شرایطی که آیات الهی در آن اوضاع نازل شده بود. به طور محسوس و ملموس
ارتباط داشتند. به سهولت به مفاهیم آیات دست می یافتند و هر جا دچار مشکل می شدند
از رسول خداصلی الله علیه وآله کمک می گرفتند

.

از سوی دیگر، جامعه اسلامی در آن عصر، جامعه ای بسیط بود; از جهت فکری
رشد نیافته و باسوادان آن انگشت شمار بودند. از جهت اجتماعی نیز روابط مسلمانان در
سطحی بسیار ساده شکل یافته و ازپیچیدگی های موجود در روابط اجتماعی عصر ما، که
نظریه های گوناگون انسانی، اجتماعی را در پی داشت، خبری نبود

.

طبیعی است که در چنین جامعه ای، مردم نه با سؤالات عمیق فکری مواجه
بودند و نه قابلیت دریافت و هضم مسائل ظریف نظری را داشتند. تنها اندکی محرم اسرار
پیامبراکرم صلی الله علیه وآله بودند که توان دریافت اندیشه های بلند و معانی عمیق
قرآنی را داشتند. پس از رحلت پیامبراکرم صلی الله علیه وآله، صحابه در شهرهای
اسلامی اسکان گزیدند و تابعان، از آنان علم کتاب خدا و سنت رسول اوصلی الله علیه
وآله را فرا می گرفتند. به تدریج، با گذشت زمان، در پی فتوحات مسلمانان،
سرزمین های اسلامی توسعه یافت و اقوام دیگر فوج فوج به اسلام پیوستند و با قوم عرب
اختلاط یافتند. بسیاری از آنان هیچ سابقه ای نسبت به زبان عربی نداشتند، اما
شیفتگی آنان به اسلام و قرآن، ایشان را به فراگیری زبان عربی فرا می خواند، اما
این آمیختگی بازتابی دیگر نیز داشت و آن تاثیری منفی بود که بر قوم عرب گذاشت و
موجب شد اصالت زبانشان رااز دست بدهند

.

عهد تابعان نیز به سرآمد، اما توسعه سرزمین های اسلامی همچنان ادامه
داشت و به همان نسبت، آمیختگی با فرهنگ های دیگر روز به روز افزون گشت. این
آمیختگی در عصر خلافت بنی عباس به دلیل ترجمه کتب یونانی و طرح بحث های فلسفی و
عقیدتی و بروز شبهات فکری، شدیدتر و عمیق تر شد.دیگر نه از آن شفافیت اجتماعی،
فرهنگی و فکری عصر بعثت خبری بود و نه از بساطت فکر و اندیشه مردم. این مساله
همچنان تداوم یافت و عوامل مثبت و منفی مورد اشاره دست به دست هم داده، دست یابی
به مفاهیم حیات بخش قرآن را مشروط به بهره مندی و اعمال اصول و قواعدی گرداند که
فقدان آن ها مانع از درک صحیح قرآن است

.

فایل ورد کامل پاورپوینت قواعد فهم قرآن

فهم قرآن و دست یابی به مفاهیم و معانی آن، اعم از منطوق و مفهوم، و
آنچه که لزوما بر آن دلالت دارد، اعم از ظاهر و باطن آیات، در سایه قواعد و اصولی
چند حاصل می گردد

.

مراد ازاین قواعد تنها قواعد فهم زبان عربی نیست، اگرچه خداوند متعال
از آن برای بیان مقاصد خود بهره جسته است و در نتیجه، فهم کلام او اقتضا دارد که
مفسر به قواعد زبان عربی آشنا باشد. اما علاوه بر آن، چون گوینده در کلام خود معانی
و مفاهیمی متعالی و متافیزیکی را مطرح ساخته که نه تنها برای انسان عصر نزول قرآن
بکر بوده، بلکه برای بشریت همواره نو و در بردارنده پیایی تازه است، در نتیجه،
الفاظ و عبارات وضع شده برای معانی محسوس و اعتباری زبان عرب، در ادای روشن این
معانی بلند ناتوان بوده است، ناگزیر، مفاهیم خود را در قالب تمثیلات، تشبیهات، استعارات
و کنایات بیان نموده و برای مجذوب ساختن عرب شیفته شعر و ادب، از سبکی خاص در گفتار
بهره گرفته که نه نثر بوده، نه نظم اگرچه از امتیازات جمیع آنها نیز بهره مند
است.این زیبایی سبک و بلندای معناست که بشریت را مسحور و مجذوب خود ساخته است

.

این عوامل و عوامل دیگر موجب گردید فهم معانی قرآن به قواعدی فراتر از
قواعد زبان عربی نیازمند گردد. از این رو، دانشمندان علوم قرآنی و مفسران درصدد
برآمدند که قواعد یاد شده را با تحقیق و تامل کشف کنند و آن را نظام مند سازند.
نتیجه این تلاش های ارزنده را می توان در کتب علوم قرآنی و مقدمه برخی از کتب
تفسیر به دست آورد. این نوشتار به شمه ای از این مطالب اشاره کرده و در آن به شش
قاعده، که اساسی تر به نظر می رسد، نگاهی افکنده است

:

۱-

در نظر گرفتن قواعد ادبی و لغت عرب

قرآن به زبان عربی فصیح و مطابق با زبان متداول عصر بعثت نازل گردیده
است.پس این سه ویژگی عربی بودن، طابقت با لغت متداول و در عصر بعثت بودن – را ب صفحه محتوای منظم، دقیق و استاندارد شده‌ست که برای پروژه‌ها، تحقیق‌ها و ارائه‌های علمی کاملاً مناسبه.

نیازی به وقت گذاشتن برای تنظیم یا طراحی نداری، همه‌چی آماده‌ست تا مستقیم ازش استفاده کنی. پاورپوینت همراه فایل فایل ورد کامل پاورپوینت قواعد فهم قرآن هم کاملاً هماهنگ با موضوع فایل طراحی شده و توی ارائه‌هات حسابی به کارت میاد.

کل محتوای فایل ورد کامل پاورپوینت قواعد فهم قرآن طبق آخرین اصول آموزشی به‌روزرسانی شده و طراحی ساده و کاربردی اون باعث میشه سریع‌تر به هدفت برسی. قابلیت ویرایش هم داره، پس می‌تونی به راحتی مطابق سلیقه‌ات تغییرش بدی.

فایل فایل ورد کامل پاورپوینت قواعد فهم قرآن نتیجه ساعت‌ها کار دقیق و حرفه‌ایه و با خیال راحت می‌تونی روش حساب کنی. همین الان دریافتش کن و از این پکیج کامل نهایت استفاده رو ببر!

---

بخشی از متن فایل ورد کامل پاورپوینت قواعد فهم قرآن :

Normal
۰

false
false
false

EN-US
X-NONE
AR-SA

MicrosoftInternetExplorer4

/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:”Table Normal”;
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:””;
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin:0in;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:”Calibri”,”sans-serif”;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:”Times New Roman”;
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}

نگاهی به شش قاعده
اساسی

مقدمه

قرآن کریم آخرین کتاب الهی است که بر خاتم الانبیا، محمد مصطفی صلی
الله علیه وآله، به منظور هدایت بشر نازل گردیده است. این کتاب جاوید، که در عصر
ما در میان کتب آسمانی تنها مرجع مصون مانده از تحریف است، هنگام نزول بر نبی اکرم
صلی الله علیه وآله منشا حرکت فکری و فرهنگی بوده; زیرا از آغاز، مخاطبان خود را
از یک سو، به تدبر در آن فرا می خواند

(۱)

و از سوی دیگر،
منکرانش را به تحدی دعوت کرده و آسمانی بودن و فوق بشری بودن خود را مکررا و به صراحت بیان
نموده است

.
^(۲)

در عصر ظهور و نورافشانی قرآن، چون این کتاب
مقدس به زبان مخاطبان اولیه اش نازل شده بود و آنان رسول الله صلی الله علیه وآله
را، که مبین کلام خدا و مجسم آیات الهی بود، می دیدند و با قراین آیات

–

مانند
اسباب نزول و شرایطی که آیات الهی در آن اوضاع نازل شده بود. به طور محسوس و ملموس
ارتباط داشتند. به سهولت به مفاهیم آیات دست می یافتند و هر جا دچار مشکل می شدند
از رسول خداصلی الله علیه وآله کمک می گرفتند

.

از سوی دیگر، جامعه اسلامی در آن عصر، جامعه ای بسیط بود; از جهت فکری
رشد نیافته و باسوادان آن انگشت شمار بودند. از جهت اجتماعی نیز روابط مسلمانان در
سطحی بسیار ساده شکل یافته و ازپیچیدگی های موجود در روابط اجتماعی عصر ما، که
نظریه های گوناگون انسانی، اجتماعی را در پی داشت، خبری نبود

.

طبیعی است که در چنین جامعه ای، مردم نه با سؤالات عمیق فکری مواجه
بودند و نه قابلیت دریافت و هضم مسائل ظریف نظری را داشتند. تنها اندکی محرم اسرار
پیامبراکرم صلی الله علیه وآله بودند که توان دریافت اندیشه های بلند و معانی عمیق
قرآنی را داشتند. پس از رحلت پیامبراکرم صلی الله علیه وآله، صحابه در شهرهای
اسلامی اسکان گزیدند و تابعان، از آنان علم کتاب خدا و سنت رسول اوصلی الله علیه
وآله را فرا می گرفتند. به تدریج، با گذشت زمان، در پی فتوحات مسلمانان،
سرزمین های اسلامی توسعه یافت و اقوام دیگر فوج فوج به اسلام پیوستند و با قوم عرب
اختلاط یافتند. بسیاری از آنان هیچ سابقه ای نسبت به زبان عربی نداشتند، اما
شیفتگی آنان به اسلام و قرآن، ایشان را به فراگیری زبان عربی فرا می خواند، اما
این آمیختگی بازتابی دیگر نیز داشت و آن تاثیری منفی بود که بر قوم عرب گذاشت و
موجب شد اصالت زبانشان رااز دست بدهند

.

عهد تابعان نیز به سرآمد، اما توسعه سرزمین های اسلامی همچنان ادامه
داشت و به همان نسبت، آمیختگی با فرهنگ های دیگر روز به روز افزون گشت. این
آمیختگی در عصر خلافت بنی عباس به دلیل ترجمه کتب یونانی و طرح بحث های فلسفی و
عقیدتی و بروز شبهات فکری، شدیدتر و عمیق تر شد.دیگر نه از آن شفافیت اجتماعی،
فرهنگی و فکری عصر بعثت خبری بود و نه از بساطت فکر و اندیشه مردم. این مساله
همچنان تداوم یافت و عوامل مثبت و منفی مورد اشاره دست به دست هم داده، دست یابی
به مفاهیم حیات بخش قرآن را مشروط به بهره مندی و اعمال اصول و قواعدی گرداند که
فقدان آن ها مانع از درک صحیح قرآن است

.

فایل ورد کامل پاورپوینت قواعد فهم قرآن

فهم قرآن و دست یابی به مفاهیم و معانی آن، اعم از منطوق و مفهوم، و
آنچه که لزوما بر آن دلالت دارد، اعم از ظاهر و باطن آیات، در سایه قواعد و اصولی
چند حاصل می گردد

.

مراد ازاین قواعد تنها قواعد فهم زبان عربی نیست، اگرچه خداوند متعال
از آن برای بیان مقاصد خود بهره جسته است و در نتیجه، فهم کلام او اقتضا دارد که
مفسر به قواعد زبان عربی آشنا باشد. اما علاوه بر آن، چون گوینده در کلام خود معانی
و مفاهیمی متعالی و متافیزیکی را مطرح ساخته که نه تنها برای انسان عصر نزول قرآن
بکر بوده، بلکه برای بشریت همواره نو و در بردارنده پیایی تازه است، در نتیجه،
الفاظ و عبارات وضع شده برای معانی محسوس و اعتباری زبان عرب، در ادای روشن این
معانی بلند ناتوان بوده است، ناگزیر، مفاهیم خود را در قالب تمثیلات، تشبیهات، استعارات
و کنایات بیان نموده و برای مجذوب ساختن عرب شیفته شعر و ادب، از سبکی خاص در گفتار
بهره گرفته که نه نثر بوده، نه نظم اگرچه از امتیازات جمیع آنها نیز بهره مند
است.این زیبایی سبک و بلندای معناست که بشریت را مسحور و مجذوب خود ساخته است

.

این عوامل و عوامل دیگر موجب گردید فهم معانی قرآن به قواعدی فراتر از
قواعد زبان عربی نیازمند گردد. از این رو، دانشمندان علوم قرآنی و مفسران درصدد
برآمدند که قواعد یاد شده را با تحقیق و تامل کشف کنند و آن را نظام مند سازند.
نتیجه این تلاش های ارزنده را می توان در کتب علوم قرآنی و مقدمه برخی از کتب
تفسیر به دست آورد. این نوشتار به شمه ای از این مطالب اشاره کرده و در آن به شش
قاعده، که اساسی تر به نظر می رسد، نگاهی افکنده است

:

۱-

در نظر گرفتن قواعد ادبی و لغت عرب

قرآن به زبان عربی فصیح و مطابق با زبان متداول عصر بعثت نازل گردیده
است.پس این سه ویژگی عربی بودن، طابقت با لغت متداول و در عصر بعثت بودن – را باید
در نظر داشت و در مقام برداشت از آن، از توانایی های علمی مرتبط با آنها برخور