فایل ورد کامل پاورپوینت نظریه های اختیار در سازمان

فرصتی استثنایی: دریافت فایل فایل ورد کامل پاورپوینت نظریه های اختیار در سازمان به همراه پاورپوینت رایگان!

یک پیشنهاد ویژه برای شما!

اگر به دنبال یک منبع کامل و کاربردی هستید، با تهیه فایل فایل ورد کامل پاورپوینت نظریه های اختیار در سازمان، یک پاورپوینت حرفه‌ای را به‌صورت هدیه دریافت خواهید کرد.

چرا فایل فایل ورد کامل پاورپوینت نظریه های اختیار در سازمان یک انتخاب عالی است؟

• 98 اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

  شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

  لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

  توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی فایل ورد کامل پاورپوینت نظریه های اختیار در سازمان،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

  ---

  بخشی از متن فایل ورد کامل پاورپوینت نظریه های اختیار در سازمان :

  Normal
  ۰

  false
  false
  false

  EN-US
  X-NONE
  AR-SA

  MicrosoftInternetExplorer4

  /* Style Definitions */
  table.MsoNormalTable
  {mso-style-name:”Table Normal”;
  mso-tstyle-rowband-size:0;
  mso-tstyle-colband-size:0;
  mso-style-noshow:yes;
  mso-style-priority:99;
  mso-style-qformat:yes;
  mso-style-parent:””;
  mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
  mso-para-margin:0in;
  mso-para-margin-bottom:.0001pt;
  mso-pagination:widow-orphan;
  font-size:11.0pt;
  font-family:”Calibri”,”sans-serif”;
  mso-ascii-font-family:Calibri;
  mso-ascii-theme-font:minor-latin;
  mso-fareast-font-family:”Times New Roman”;
  mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
  mso-hansi-font-family:Calibri;
  mso-hansi-theme-font:minor-latin;
  mso-bidi-font-family:Arial;
  mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}

  مقدمه

  اتزیونی

  (Etzioni)

  وجه مشترک سازمان ها را در سه
  ویژگی خلاصه کرده است

  :

  ۱-

  تخصصی کردن کارها

  ۲-

  وجود یک یا چند مرکز قدرت

  ۳-

  تعویض و تغییر افراد سازمان

  با توجه به این سه ویژگی، سازمان به واحدهای تخصصی تقسیم می شودمفهوم
  تفکیک

  (differntiation)

  و ادغام

  (

  integration)

  در سازمان چیزی شبیه
  تقسیم کار است که یکی از مفاهیم بسیار قدیمی مدیریت می باشد به موجب تفکیک، کارها
  از یکدیگر مجزا می گردند و به منظورهماهنگی، ادغام آن ها ضرورت پیدا می کند

  .

  مراکز قدرت در سازمان با نام های گوناگون از قبیل رهبر، فرمانده یامدیر
  بر فعالیت های سازمان نظارت دارند

  .

  آن ها موظفند اندیشمندانه چگونگی کار سازمان را بررسی و در صورت لزوم،
  تغییرات مورد احتیاج را در ساخت سازمان به وجود آورند تاکارایی سازمان را افزایش
  دهند

  . ^(۱)

  چنانچه ملاحظه می شود، وجود مرکز قدرت به عنوان یک اصل ضروری ووجه
  مشترک همه سازمان ها مطرح شده است

  .

  ، چستر بارنارد

  (ChesterIBarnard)

  ، گولدنر

  ,(Alvin
  W.

  Gouldner)

  هربرت سایمون

  ,(HerbertA.Simon)

  ماری پارکر فالت

  ,Folett)
  (Mary Parker

  و هنری فایول

  (Henry
  Fayol)

  از زوایای مختلفی به بررسی اصل
  «اختیار»پرداخته اند کار مهم و اصلی وبر در مطالعه سازمان نظریه او درزمینه اصل
  «اختیار» است. این نظریه موجب شده است که سازمان ها رابر مبنای روابط اختیار در
  آن ها متمایز سازند. فالت می گوید:یک فردنباید به فرد دیگر دستور دهد، بلکه باید
  هر دو توافق کنند که دستور خود را از وقعیت بگیرند. بارنارد تفسیر گسترده تری
  ازاختیار ارائه می کند که سایمون آن را مبنای بحث های خود قرار می دهد

  .

  در این مقاله، سعی بر آن است که اصل «اختیار» با رویکرد اسلامی بررسی
  گردد

  .

  بدین روی، چهار نظریه اختیار سازمانی طرح می شود و با ارزیابی آن ها،
  بحث به سوی نظریه پنجم سیر می کند که بر طبق آن، اصل «اختیار» را به عنوان یک اصل
  تهدیدکننده اعمال قدرت در سازمان مطرح می کند و بر پذیرش فرمان ها بر اساس میل و
  رغبت برخاسته ازبصیرت و آگاهی زیردستان تاکید می ورزد

  .

  ۱-

  لغت شناسی «اختیار

  »

  واژه «اختیار» در علوم گوناگون با معانی متفاوتی به کار می روداین کلمه
  ریشه عربی دارد و در زبان فارسی به صورت تک واژه و مرکب به کار رفته است

  .

  لغت نامه دهخدا ذیل این کلمه، یازده معنا آورده است

  :

  ۱-

  گزیدن،برگزیدن، انتخاب کردن

  ۲-

  آزمودن، ابتلا

  ۳-

  مختار، برگزیده

  ۴-

  آزادی عمل، قدرت بر انجام دادن کار به اراده
  خویش مقال اضطرار،اجبار

  ۵-

  غلبه، قدرت، تصرف

  ۶-

  فرمان

  ۷-

  صلاح، صواب

  ۸-

  قدر، تفویض

  ۹-

  دلخواه،به اراده خویش

  ۱۰-

  به خواهش خود دل به چیزی نهادن

  ۱۱-

  قدرت تخطی ازقوانین طبیعی

  البستانی در ذیل کلمه «اختیار» می نویسد: «اختیار عبارت است ازرجحان
  دادن چیزی، تخصیص و مقدم داشتن آن بر دیگری

  » ^(۲)

  القاضی عبدالنبی
  در تعریف «اختیار» گفته است:«اختیار به معنای برگزیدن و انتخاب بهترین چیز و کس
  است و به معنای ترجیح یکی از دو امر یاامور بر دیگری است

  » ^(۳)

  مرحوم
  علامه جعفری می فرماید: «اختیارعبارت است از به کار بردن آزادی در راه به دست
  آوردن آنچه که خیرو کمال است و می توان گفت اختیار پدیده ای است که آزادی را به نتیجه معقول
  رسانیده و به ثمر رسیده است

  .» ^(۴)

  با توجه به معانی
  واردشده درباره واژه «اختیار» می توان استنباط کرد که در معنای اختیار دو عنصر
  ضروری است

  :

  ۱-

  عمل گزینش شده

  ۲-

  هدف

  در اختیار، نوعی گزینش در کار است و به همین دلیل، وجود دست کم دوراه
  که فرد بتواند یکی از آن دو را مقدم دارد، لازم است

  .

  از سوی دیگر، گزینش با شخصیت فرد تعین می یابد

  .

  پس جهت دار خواهد بود

  .

  هرچه شخصیت فرد والاتر و کامل تر باشد، گزینش و رجحانی که از اوصادر
  می شود از کیفیت بهتری برخوردار خواهد بود

  .

  ۲-

  کاربرد واژه
  «اختیار» در علوم ا

  در فلسفه، این واژه معانی اصطلاحی مخصوص به خود دارد که گاه درمقابل
  جبر محض به کار می رود; یعنی: فاعل ذی شعور کاری را براساس خواست خودش انجام
  می دهد، بی آن که مقهور فاعل دیگری باشد

  .

  گاه به معنای قصد و گزینش است، در جایی که فاعل دو نوع گرایش متضاد
  دارد و یکی را بر دیگری ترجیح می دهد

  .

  گاهی هم مراد، انتخاب کار براساس گرایش درونی فاعل بدون هیچ گونه فشار
  و تهدید دیگری است

  .

  و بالاخره این که گاهی فاعل کاری را در اثر محدودیت امکانات و واقع شدن
  در تنگنا انجام ندهد

  .
  ^(۵)

  در کلام، گاهی منظور از «اختیار» اراده است و
  گاهی قدرت که دراین صورت، نقطه مقابل آن «ایجاب » است

  .

  دو معنا برای «اختیار» مشهور است

  :

  اول فاعل به گونه ای است که اگر بخواهد انجام می دهد و اگر بخواهدترک
  می کند

  ;.

  دوم جواز فعل و ترک

  (۶)

  .

  وقتی از اختیار انسان سخن به میان می آید منظور این است که انسان دارای
  جاذبه های درونی مختلفی است که می تواند با فعالیت خود، یکی را بر دیگری ترجیح دهد
  و آن را انتخاب کند و این اختیار است که ملاک تکلیف به حساب می آید

  . ^(۷)

  در فقه و حقوق، «اختیار» به عنوان یکی از شرایط متعاقدین ذکر می شود و
  چنانچه شیخ انصاری; در مکاسب آورده، مراد از«اختیار» وقوع مضمون عقدو قصد ترتب اثر
  عقد بر آن از روی رضا وطیب نفس است، نه از روی کراهت

  .

  بنابراین، «اختیار» در این بحث، مقابل کراهت است نه اجباراما «اختیار»
  در مباحث مدیریتی، ترجمه واژه

  (authority)

  است که معانی متعددی برای آن ذکر شده است

  :

  ۱-

  سندی که در دفاع یا حمایت از عمل یا اعتقادی
  استفاده می شود

  ;

  ۲-

  قدرتی که برای دریافت کردن فرمان برداری لازم
  است

  ۳-

  قدرتی که برای نفوذ در تفکر دیگران نیاز است

  . ^(۸)

  تامل در معانی مذکور دو عنصر اساسی را از یکدیگر تفکیک می کند

  :

  اول. تاثیرگذاری; یعنی: ورود به حوزه اندیشه و عمل دیگران

  دوم. تاثیرپذیری; یعنی: فرمان بری دیگران را به دست آوردن

  .

  تاثیر گذاشتن بر دیگران نیاز به پشتوانه دارد و به همین دلیل، درتعریف
  آن، از واژه های نیرو،

  (force)

  قدرت،

  (

  Power)

  و کنترل

  (control)

  استفاده شده است

  .

  بحث اختیار در موضوعات متعددی از مباحث مدیریت و سازمان مطرح است که
  مواردی از آن عبارتند از

  :.

  ۱-

  سازمان رسمی و سازمان غیر رسمی

  ۲-

  سازش و پیروی از هنجارهای گروه

  ۳-

  اصول سازماندهی

  ۴-

  تعیین صف و ستاد

  ۵-

  دیوان سالاری (بوروکراسی

  )

  ۳

  تعریف «اختیار» در
  اصطلاح مدیریت

  به اعتراف نویسندگان، شاید هیچ لفظی در مباحث علوم اداری مانند«اختیار»
  مورد تفسیرهای مختلف قرار نگرفته باشد

  .

  فایول در تعریف آن می گوید: «حق صدور دستور و به اجرا درآوردن آن به
  کمک پاداش یا تنبیه است

  .»
  ^(۹)

  فالت گفته است

  : «

  اخت صفحه محتوای دقیق:

  فایل ورد کامل پاورپوینت نظریه های اختیار در سازمان شامل ۹۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

  شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

  لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

  توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی فایل ورد کامل پاورپوینت نظریه های اختیار در سازمان،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

  ---

  بخشی از متن فایل ورد کامل پاورپوینت نظریه های اختیار در سازمان :

  Normal
  ۰

  false
  false
  false

  EN-US
  X-NONE
  AR-SA

  MicrosoftInternetExplorer4

  /* Style Definitions */
  table.MsoNormalTable
  {mso-style-name:”Table Normal”;
  mso-tstyle-rowband-size:0;
  mso-tstyle-colband-size:0;
  mso-style-noshow:yes;
  mso-style-priority:99;
  mso-style-qformat:yes;
  mso-style-parent:””;
  mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
  mso-para-margin:0in;
  mso-para-margin-bottom:.0001pt;
  mso-pagination:widow-orphan;
  font-size:11.0pt;
  font-family:”Calibri”,”sans-serif”;
  mso-ascii-font-family:Calibri;
  mso-ascii-theme-font:minor-latin;
  mso-fareast-font-family:”Times New Roman”;
  mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
  mso-hansi-font-family:Calibri;
  mso-hansi-theme-font:minor-latin;
  mso-bidi-font-family:Arial;
  mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}

  مقدمه

  اتزیونی

  (Etzioni)

  وجه مشترک سازمان ها را در سه
  ویژگی خلاصه کرده است

  :

  ۱-

  تخصصی کردن کارها

  ۲-

  وجود یک یا چند مرکز قدرت

  ۳-

  تعویض و تغییر افراد سازمان

  با توجه به این سه ویژگی، سازمان به واحدهای تخصصی تقسیم می شودمفهوم
  تفکیک

  (differntiation)

  و ادغام

  (

  integration)

  در سازمان چیزی شبیه
  تقسیم کار است که یکی از مفاهیم بسیار قدیمی مدیریت می باشد به موجب تفکیک، کارها
  از یکدیگر مجزا می گردند و به منظورهماهنگی، ادغام آن ها ضرورت پیدا می کند

  .

  مراکز قدرت در سازمان با نام های گوناگون از قبیل رهبر، فرمانده یامدیر
  بر فعالیت های سازمان نظارت دارند

  .

  آن ها موظفند اندیشمندانه چگونگی کار سازمان را بررسی و در صورت لزوم،
  تغییرات مورد احتیاج را در ساخت سازمان به وجود آورند تاکارایی سازمان را افزایش
  دهند

  . ^(۱)

  چنانچه ملاحظه می شود، وجود مرکز قدرت به عنوان یک اصل ضروری ووجه
  مشترک همه سازمان ها مطرح شده است

  .

  ، چستر بارنارد

  (ChesterIBarnard)

  ، گولدنر

  ,(Alvin
  W.

  Gouldner)

  هربرت سایمون

  ,(HerbertA.Simon)

  ماری پارکر فالت

  ,Folett)
  (Mary Parker

  و هنری فایول

  (Henry
  Fayol)

  از زوایای مختلفی به بررسی اصل
  «اختیار»پرداخته اند کار مهم و اصلی وبر در مطالعه سازمان نظریه او درزمینه اصل
  «اختیار» است. این نظریه موجب شده است که سازمان ها رابر مبنای روابط اختیار در
  آن ها متمایز سازند. فالت می گوید:یک فردنباید به فرد دیگر دستور دهد، بلکه باید
  هر دو توافق کنند که دستور خود را از وقعیت بگیرند. بارنارد تفسیر گسترده تری
  ازاختیار ارائه می کند که سایمون آن را مبنای بحث های خود قرار می دهد

  .

  در این مقاله، سعی بر آن است که اصل «اختیار» با رویکرد اسلامی بررسی
  گردد

  .

  بدین روی، چهار نظریه اختیار سازمانی طرح می شود و با ارزیابی آن ها،
  بحث به سوی نظریه پنجم سیر می کند که بر طبق آن، اصل «اختیار» را به عنوان یک اصل
  تهدیدکننده اعمال قدرت در سازمان مطرح می کند و بر پذیرش فرمان ها بر اساس میل و
  رغبت برخاسته ازبصیرت و آگاهی زیردستان تاکید می ورزد

  .

  ۱-

  لغت شناسی «اختیار

  »

  واژه «اختیار» در علوم گوناگون با معانی متفاوتی به کار می روداین کلمه
  ریشه عربی دارد و در زبان فارسی به صورت تک واژه و مرکب به کار رفته است

  .

  لغت نامه دهخدا ذیل این کلمه، یازده معنا آورده است

  :

  ۱-

  گزیدن،برگزیدن، انتخاب کردن

  ۲-

  آزمودن، ابتلا

  ۳-

  مختار، برگزیده

  ۴-

  آزادی عمل، قدرت بر انجام دادن کار به اراده
  خویش مقال اضطرار،اجبار

  ۵-

  غلبه، قدرت، تصرف

  ۶-

  فرمان

  ۷-

  صلاح، صواب

  ۸-

  قدر، تفویض

  ۹-

  دلخواه،به اراده خویش

  ۱۰-

  به خواهش خود دل به چیزی نهادن

  ۱۱-

  قدرت تخطی ازقوانین طبیعی

  البستانی در ذیل کلمه «اختیار» می نویسد: «اختیار عبارت است ازرجحان
  دادن چیزی، تخصیص و مقدم داشتن آن بر دیگری

  » ^(۲)

  القاضی عبدالنبی
  در تعریف «اختیار» گفته است:«اختیار به معنای برگزیدن و انتخاب بهترین چیز و کس
  است و به معنای ترجیح یکی از دو امر یاامور بر دیگری است

  » ^(۳)

  مرحوم
  علامه جعفری می فرماید: «اختیارعبارت است از به کار بردن آزادی در راه به دست
  آوردن آنچه که خیرو کمال است و می توان گفت اختیار پدیده ای است که آزادی را به نتیجه معقول
  رسانیده و به ثمر رسیده است

  .» ^(۴)

  با توجه به معانی
  واردشده درباره واژه «اختیار» می توان استنباط کرد که در معنای اختیار دو عنصر
  ضروری است

  :

  ۱-

  عمل گزینش شده

  ۲-

  هدف

  در اختیار، نوعی گزینش در کار است و به همین دلیل، وجود دست کم دوراه
  که فرد بتواند یکی از آن دو را مقدم دارد، لازم است

  .

  از سوی دیگر، گزینش با شخصیت فرد تعین می یابد

  .

  پس جهت دار خواهد بود

  .

  هرچه شخصیت فرد والاتر و کامل تر باشد، گزینش و رجحانی که از اوصادر
  می شود از کیفیت بهتری برخوردار خواهد بود

  .

  ۲-

  کاربرد واژه
  «اختیار» در علوم ا

  در فلسفه، این واژه معانی اصطلاحی مخصوص به خود دارد که گاه درمقابل
  جبر محض به کار می رود; یعنی: فاعل ذی شعور کاری را براساس خواست خودش انجام
  می دهد، بی آن که مقهور فاعل دیگری باشد

  .

  گاه به معنای قصد و گزینش است، در جایی که فاعل دو نوع گرایش متضاد
  دارد و یکی را بر دیگری ترجیح می دهد

  .

  گاهی هم مراد، انتخاب کار براساس گرایش درونی فاعل بدون هیچ گونه فشار
  و تهدید دیگری است

  .

  و بالاخره این که گاهی فاعل کاری را در اثر محدودیت امکانات و واقع شدن
  در تنگنا انجام ندهد

  .
  ^(۵)

  در کلام، گاهی منظور از «اختیار» اراده است و
  گاهی قدرت که دراین صورت، نقطه مقابل آن «ایجاب » است

  .

  دو معنا برای «اختیار» مشهور است

  :

  اول فاعل به گونه ای است که اگر بخواهد انجام می دهد و اگر بخواهدترک
  می کند

  ;.

  دوم جواز فعل و ترک

  (۶)

  .

  وقتی از اختیار انسان سخن به میان می آید منظور این است که انسان دارای
  جاذبه های درونی مختلفی است که می تواند با فعالیت خود، یکی را بر دیگری ترجیح دهد
  و آن را انتخاب کند و این اختیار است که ملاک تکلیف به حساب می آید

  . ^(۷)

  در فقه و حقوق، «اختیار» به عنوان یکی از شرایط متعاقدین ذکر می شود و
  چنانچه شیخ انصاری; در مکاسب آورده، مراد از«اختیار» وقوع مضمون عقدو قصد ترتب اثر
  عقد بر آن از روی رضا وطیب نفس است، نه از روی کراهت

  .

  بنابراین، «اختیار» در این بحث، مقابل کراهت است نه اجباراما «اختیار»
  در مباحث مدیریتی، ترجمه واژه

  (authority)

  است که معانی متعددی برای آن ذکر شده است

  :

  ۱-

  سندی که در دفاع یا حمایت از عمل یا اعتقادی
  استفاده می شود

  ;

  ۲-

  قدرتی که برای دریافت کردن فرمان برداری لازم
  است

  ۳-

  قدرتی که برای نفوذ در تفکر دیگران نیاز است

  . ^(۸)

  تامل در معانی مذکور دو عنصر اساسی را از یکدیگر تفکیک می کند

  :

  اول. تاثیرگذاری; یعنی: ورود به حوزه اندیشه و عمل دیگران

  دوم. تاثیرپذیری; یعنی: فرمان بری دیگران را به دست آوردن

  .

  تاثیر گذاشتن بر دیگران نیاز به پشتوانه دارد و به همین دلیل، درتعریف
  آن، از واژه های نیرو،

  (force)

  قدرت،

  (

  Power)

  و کنترل

  (control)

  استفاده شده است

  .

  بحث اختیار در موضوعات متعددی از مباحث مدیریت و سازمان مطرح است که
  مواردی از آن عبارتند از

  :.

  ۱-

  سازمان رسمی و سازمان غیر رسمی

  ۲-

  سازش و پیروی از هنجارهای گروه

  ۳-

  اصول سازماندهی

  ۴-

  تعیین صف و ستاد

  ۵-

  دیوان سالاری (بوروکراسی

  )

  ۳

  تعریف «اختیار» در
  اصطلاح مدیریت

  به اعتراف نویسندگان، شاید هیچ لفظی در مباحث علوم اداری مانند«اختیار»
  مورد تفسیرهای مختلف قرار نگرفته باشد

  .

  فایول در تعریف آن می گوید: «حق صدور دستور و به اجرا درآوردن آن به
  کمک پاداش یا تنبیه است

  .»
  ^(۹)

  فالت گفته است

  : «

  اخت صفحه استاندارد و آماده استفاده است.

• مطابق با اصول علمی و پژوهشی: فایل ورد کامل پاورپوینت نظریه های اختیار در سازمان بر اساس جدیدترین استانداردهای آموزشی تنظیم شده و برای تحقیقات دانشگاهی مناسب است.
• ساختاری حرفه‌ای و منظم: تمامی بخش‌های فایل با دقت و انسجام کامل طراحی شده‌اند.
• یک هدیه ارزشمند: علاوه بر فایل ورد کامل پاورپوینت نظریه های اختیار در سازمان فایل ورد کامل پاورپوینت نظریه های اختیار در سازمان، یک پاورپوینت زیبا و استاندارد نیز به‌صورت رایگان دریافت می‌کنید.
• آماده برای ارائه: بدون نیاز به ویرایش، می‌توانید از فایل فایل ورد کامل پاورپوینت نظریه های اختیار در سازمان و پاورپوینت همراه آن در جلسات، سمینارها و کنفرانس‌ها استفاده کنید.
• محتوای کاربردی و به‌روز: مطالب فایل ورد کامل پاورپوینت نظریه های اختیار در سازمان به شما در فهم بهتر موضوع کمک خواهد کرد.
• ویرایش آسان: به‌راحتی می‌توانید فایل ورد کامل پاورپوینت نظریه های اختیار در سازمان فایل ورد کامل پاورپوینت نظریه های اختیار در سازمان را ویرایش کرده و متناسب با نیازهای خود سفارشی کنید.
• کیفیت تضمین‌شده: این محصول با بالاترین کیفیت ارائه شده و شامل پشتیبانی کامل است.

---

بخشی از متن فایل ورد کامل پاورپوینت نظریه های اختیار در سازمان :

Normal
۰

false
false
false

EN-US
X-NONE
AR-SA

MicrosoftInternetExplorer4

/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:”Table Normal”;
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:””;
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin:0in;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:”Calibri”,”sans-serif”;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:”Times New Roman”;
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}

مقدمه

اتزیونی

(Etzioni)

وجه مشترک سازمان ها را در سه
ویژگی خلاصه کرده است

:

۱-

تخصصی کردن کارها

۲-

وجود یک یا چند مرکز قدرت

۳-

تعویض و تغییر افراد سازمان

با توجه به این سه ویژگی، سازمان به واحدهای تخصصی تقسیم می شودمفهوم
تفکیک

(differntiation)

و ادغام

(

integration)

در سازمان چیزی شبیه
تقسیم کار است که یکی از مفاهیم بسیار قدیمی مدیریت می باشد به موجب تفکیک، کارها
از یکدیگر مجزا می گردند و به منظورهماهنگی، ادغام آن ها ضرورت پیدا می کند

.

مراکز قدرت در سازمان با نام های گوناگون از قبیل رهبر، فرمانده یامدیر
بر فعالیت های سازمان نظارت دارند

.

آن ها موظفند اندیشمندانه چگونگی کار سازمان را بررسی و در صورت لزوم،
تغییرات مورد احتیاج را در ساخت سازمان به وجود آورند تاکارایی سازمان را افزایش
دهند

. ^(۱)

چنانچه ملاحظه می شود، وجود مرکز قدرت به عنوان یک اصل ضروری ووجه
مشترک همه سازمان ها مطرح شده است

.

، چستر بارنارد

(ChesterIBarnard)

، گولدنر

,(Alvin
W.

Gouldner)

هربرت سایمون

,(HerbertA.Simon)

ماری پارکر فالت

,Folett)
(Mary Parker

و هنری فایول

(Henry
Fayol)

از زوایای مختلفی به بررسی اصل
«اختیار»پرداخته اند کار مهم و اصلی وبر در مطالعه سازمان نظریه او درزمینه اصل
«اختیار» است. این نظریه موجب شده است که سازمان ها رابر مبنای روابط اختیار در
آن ها متمایز سازند. فالت می گوید:یک فردنباید به فرد دیگر دستور دهد، بلکه باید
هر دو توافق کنند که دستور خود را از وقعیت بگیرند. بارنارد تفسیر گسترده تری
ازاختیار ارائه می کند که سایمون آن را مبنای بحث های خود قرار می دهد

.

در این مقاله، سعی بر آن است که اصل «اختیار» با رویکرد اسلامی بررسی
گردد

.

بدین روی، چهار نظریه اختیار سازمانی طرح می شود و با ارزیابی آن ها،
بحث به سوی نظریه پنجم سیر می کند که بر طبق آن، اصل «اختیار» را به عنوان یک اصل
تهدیدکننده اعمال قدرت در سازمان مطرح می کند و بر پذیرش فرمان ها بر اساس میل و
رغبت برخاسته ازبصیرت و آگاهی زیردستان تاکید می ورزد

.

۱-

لغت شناسی «اختیار

»

واژه «اختیار» در علوم گوناگون با معانی متفاوتی به کار می روداین کلمه
ریشه عربی دارد و در زبان فارسی به صورت تک واژه و مرکب به کار رفته است

.

لغت نامه دهخدا ذیل این کلمه، یازده معنا آورده است

:

۱-

گزیدن،برگزیدن، انتخاب کردن

۲-

آزمودن، ابتلا

۳-

مختار، برگزیده

۴-

آزادی عمل، قدرت بر انجام دادن کار به اراده
خویش مقال اضطرار،اجبار

۵-

غلبه، قدرت، تصرف

۶-

فرمان

۷-

صلاح، صواب

۸-

قدر، تفویض

۹-

دلخواه،به اراده خویش

۱۰-

به خواهش خود دل به چیزی نهادن

۱۱-

قدرت تخطی ازقوانین طبیعی

البستانی در ذیل کلمه «اختیار» می نویسد: «اختیار عبارت است ازرجحان
دادن چیزی، تخصیص و مقدم داشتن آن بر دیگری

» ^(۲)

القاضی عبدالنبی
در تعریف «اختیار» گفته است:«اختیار به معنای برگزیدن و انتخاب بهترین چیز و کس
است و به معنای ترجیح یکی از دو امر یاامور بر دیگری است

» ^(۳)

مرحوم
علامه جعفری می فرماید: «اختیارعبارت است از به کار بردن آزادی در راه به دست
آوردن آنچه که خیرو کمال است و می توان گفت اختیار پدیده ای است که آزادی را به نتیجه معقول
رسانیده و به ثمر رسیده است

.» ^(۴)

با توجه به معانی
واردشده درباره واژه «اختیار» می توان استنباط کرد که در معنای اختیار دو عنصر
ضروری است

:

۱-

عمل گزینش شده

۲-

هدف

در اختیار، نوعی گزینش در کار است و به همین دلیل، وجود دست کم دوراه
که فرد بتواند یکی از آن دو را مقدم دارد، لازم است

.

از سوی دیگر، گزینش با شخصیت فرد تعین می یابد

.

پس جهت دار خواهد بود

.

هرچه شخصیت فرد والاتر و کامل تر باشد، گزینش و رجحانی که از اوصادر
می شود از کیفیت بهتری برخوردار خواهد بود

.

۲-

کاربرد واژه
«اختیار» در علوم ا

در فلسفه، این واژه معانی اصطلاحی مخصوص به خود دارد که گاه درمقابل
جبر محض به کار می رود; یعنی: فاعل ذی شعور کاری را براساس خواست خودش انجام
می دهد، بی آن که مقهور فاعل دیگری باشد

.

گاه به معنای قصد و گزینش است، در جایی که فاعل دو نوع گرایش متضاد
دارد و یکی را بر دیگری ترجیح می دهد

.

گاهی هم مراد، انتخاب کار براساس گرایش درونی فاعل بدون هیچ گونه فشار
و تهدید دیگری است

.

و بالاخره این که گاهی فاعل کاری را در اثر محدودیت امکانات و واقع شدن
در تنگنا انجام ندهد

.
^(۵)

در کلام، گاهی منظور از «اختیار» اراده است و
گاهی قدرت که دراین صورت، نقطه مقابل آن «ایجاب » است

.

دو معنا برای «اختیار» مشهور است

:

اول فاعل به گونه ای است که اگر بخواهد انجام می دهد و اگر بخواهدترک
می کند

;.

دوم جواز فعل و ترک

(۶)

.

وقتی از اختیار انسان سخن به میان می آید منظور این است که انسان دارای
جاذبه های درونی مختلفی است که می تواند با فعالیت خود، یکی را بر دیگری ترجیح دهد
و آن را انتخاب کند و این اختیار است که ملاک تکلیف به حساب می آید

. ^(۷)

در فقه و حقوق، «اختیار» به عنوان یکی از شرایط متعاقدین ذکر می شود و
چنانچه شیخ انصاری; در مکاسب آورده، مراد از«اختیار» وقوع مضمون عقدو قصد ترتب اثر
عقد بر آن از روی رضا وطیب نفس است، نه از روی کراهت

.

بنابراین، «اختیار» در این بحث، مقابل کراهت است نه اجباراما «اختیار»
در مباحث مدیریتی، ترجمه واژه

(authority)

است که معانی متعددی برای آن ذکر شده است

:

۱-

سندی که در دفاع یا حمایت از عمل یا اعتقادی
استفاده می شود

;

۲-

قدرتی که برای دریافت کردن فرمان برداری لازم
است

۳-

قدرتی که برای نفوذ در تفکر دیگران نیاز است

. ^(۸)

تامل در معانی مذکور دو عنصر اساسی را از یکدیگر تفکیک می کند

:

اول. تاثیرگذاری; یعنی: ورود به حوزه اندیشه و عمل دیگران

دوم. تاثیرپذیری; یعنی: فرمان بری دیگران را به دست آوردن

.

تاثیر گذاشتن بر دیگران نیاز به پشتوانه دارد و به همین دلیل، درتعریف
آن، از واژه های نیرو،

(force)

قدرت،

(

Power)

و کنترل

(control)

استفاده شده است

.

بحث اختیار در موضوعات متعددی از مباحث مدیریت و سازمان مطرح است که
مواردی از آن عبارتند از

:.

۱-

سازمان رسمی و سازمان غیر رسمی

۲-

سازش و پیروی از هنجارهای گروه

۳-

اصول سازماندهی

۴-

تعیین صف و ستاد

۵-

دیوان سالاری (بوروکراسی

)

۳

تعریف «اختیار» در
اصطلاح مدیریت

به اعتراف نویسندگان، شاید هیچ لفظی در مباحث علوم اداری مانند«اختیار»
مورد تفسیرهای مختلف قرار نگرفته باشد

.

فایول در تعریف آن می گوید: «حق صدور دستور و به اجرا درآوردن آن به
کمک پاداش یا تنبیه است

.»
^(۹)

فالت گفته است

: «

اختیار تصمیم گیری
براساس مقتضیات موقعیت است

» ^(۱۰)