تعداد بازدید
1 بازدید
ریال98.000

توضیحات

فایل پاورپوینت فایل پاورپوینت کامل ابومسلمیه؛ راهکاری شایسته برای ارائه‌های موفق

اگر به‌دنبال یک فایل ارائه‌ی آماده با کیفیت بالا و طراحی حرفه‌ای هستید، فایل فایل پاورپوینت کامل ابومسلمیه انتخابی مناسب برای شماست. این مجموعه شامل 33 اسلاید استاندارد و دقیق است که با هدف ارتقاء کیفیت ارائه‌های شما تهیه شده‌اند.

دلایل انتخاب فایل فایل پاورپوینت کامل ابومسلمیه:

  • طراحی ساختارمند و چشم‌نواز: هر اسلاید با دقت بالا و توجه به اصول طراحی گرافیکی تهیه شده است تا محتوای شما به‌خوبی دیده و درک شود.
  • آمادگی کامل برای ارائه: نیازی به ویرایش مجدد نیست؛ فایل فایل پاورپوینت کامل ابومسلمیه آماده‌ی استفاده در کلاس، جلسه یا کنفرانس است.
  • سازگاری کامل با پاورپوینت: نمایش صحیح اسلایدها در تمامی نسخه‌های PowerPoint بدون بهم‌ریختگی یا مشکل ظاهری تضمین شده است.

تولید شده با رویکرد حرفه‌ای:

تمامی بخش‌های فایل پاورپوینت کامل ابومسلمیه با هدف ایجاد یک تجربه کاربری روان و بی‌نقص طراحی شده‌اند. جزئیات با دقت بالا تنظیم شده‌اند تا ارائه‌ای حرفه‌ای و تأثیرگذار داشته باشید.

توجه:

تنها نسخه رسمی فایل فایل پاورپوینت کامل ابومسلمیه از کیفیت کامل برخوردار است. نسخه‌های غیرمجاز ممکن است شامل اشکالات طراحی باشند و توصیه نمی‌شود از آن‌ها استفاده شود.

با تهیه فایل فایل پاورپوینت کامل ابومسلمیه، سطح ارائه‌های خود را ارتقاء دهید و مخاطبان خود را تحت تأثیر قرار دهید


بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل ابومسلمیه :

شخصیت ابومسلم خراسانی

مهمترین شخصیتی که جریان بنی عباس را بر جامعه اسلامی تحمیل نمود فردی به نام «عبدالرحمن بن مسلم»، معروف به ابومسلم خراسانی است. وی با توجه به ارتباطش با افرادی چون ابو موسی سراج، بکیر بن ماهان، عمران بن اسماعیل طائی که همگی از سرکردگان و حامیان بنی عباس هستند، یک شخصیت کامل عباسی دارد[۱] و این ادعا وقتی بیشتر جلوه می کند که او در یک خانواده از دوستان بنی عباس پرورش یافته است. خانه عیسی بن مَعقِل عِجلی در کوفه، محل رشد ابومسلم بوده و او با کمک این فرد به رهبر بنی العباس یعنی «ابراهیم بن محمد بن علی بن عبدالله بن عباس» معرفی می شود و او ابومسلم را به خدمت خویش بر می گزیند و اینگونه ابومسلم به مبلّغ عباسیان در خراسان تبدیل می شود.[۲]

خبردادن امیرالمومنین (ع) به نبرد ابومسلم با شامیان

در جنگ صفین، وقتی لشگر معاویه طرف راست لشگر عراق را شکست داد، مالک اشتر در تلاش برای جلوگیری از گسیخته شدن سپاه بود که ناگهان از امیرالمومنین (ع) شنید که سه مرتبه فرمود: ای ابومسلم، ایشان را بگیر. مالک که به منظور حضرت پی نبرده بود، گمان کرد که منظور از ایشان «ابومسلم خولانی» از سرکردگان سپاه معاویه است. به همین دلیل به حضرت عرض کرد: مگر ابومسلم از سپاهیان شام نیست. آن حضرت فرمود: منظورم ابومسلم خولانی نیست؛ بلکه منظور من مردی است که از ناحیه مشرق ظهور می کند و خداوند به وسیله او اهل شام را نابود می کند و حکومت را از ایشان باز می گیرد.[۳] این خبر از امیرالمومنین علی (ع) محقق شد ولی تایید حقانیتی از این خبر، برای ابومسلم نیست؛ چرا که حکومت عباسیان مانند امویان مشرعیت نداشته و واضح است که هر اخباری از جنگ های آینده دلیل بر حقانیت یکی از طرفین نیست.

ابومسلم و اهل بیت (علیهم السّلام)

با در نظر گرفتن رفتار ابومسلم با بنی عباس می توان وی را از مخالفین اهل بیت (علیهم السّلام) معرفی کرد. وی از سرداران مؤثر برای تحکیم قدرت بنی العباس می باشد و در این راه از هیچ کوششی فروگذار نبود. وی همچنین با «شریک بن شیخ المهری» در بخارا که حق خلافت را برای فرزندان علی (ع) می دانست، جنگید و سپاهی را به فرماندهی «زیاد بن صالح خزاعی» را برای سرکوب ایشان فرستاد. [۴]بعد از مرگ ابوالعباس سفاح، اولین خلیفه عباسی، آشوب ها و مدعیان خلافت عباسی با تلاش ابومسلم سرکوب شد و حکومت منصور عباسی تقویت شد و این در حالی است که وی سال آخر عمر خود را می گذراند. بنابراین وی تا پایان عمر خویش به دستگاه خلافت عباسی خدمت نمود گرچه در طول خدمت خویش از اعمال خودسرانه ای چون قتل ابوسلمه و سلیمان بن شریک که از حامیان عباسیان بودند، دریغ نکرد و به همین دلیل مورد غضب منصور خلیفه دوم عباسی واقع شد و در پی آن دستور قتلش صادر گشت و با حیله کشته شد.[۵] [۶] [۷] همچنین وی بعد از مرگ ابراهیم عباسی نامه ای به امام صادق (ع) و عبدالله بن الحسن داد و هریک را به خلافت دعوت نمود اما امام صادق (ع) نامه وی را آتش زد و فرمود همین کار جواب نامه است.[۸]

خراسان مرکز انقلاب

خراسان به عنوان بخش عظیمی از امت اسلامی، به واسطه دوری از مرکز حکومت اموی (شام) محل مناسبی برای تبلیغات ضد حکومتی بود. با توجه به این مساله، شیعیان در خراسان بعد از شهادت حضرت زید بن علی به فکر اساسی برای برپایی جنبش های مقاومت با هدف براندازی بنی امیه افتادند. به همین منظور تبلیغات وسیعی در خراسان بر علیه ظلم بنی امیه و مظلومیت آل محمد برپا شد. این جنبش روز به روز وسیع تر شد تا جایی که در خراسان جایی نبود که از ظلم بنی امیه بی خبر باشد.[۹] به این ترتیب قیام یحیی بن زید در خراسان شکل می گیرد. محبت مردم در خراسان به خاندان پیامبر (ص) به حدی بود که در سال شهادت یحیی ، اهل خراسان برای او نوحه می خواندند و هر نوزادی که متولد می شد نام او را یحیی و یا زید می گذاشتند.[۱۰]سال ه ق بعد از شهادت، بدن او را به دار آویختند تا اینکه ابومسلم خراسانی بعد از قیام خویش، پیکر او را پائین آورد و بعد از غسل و کفن دفن نمود.[۱۱] از این حادثه حضور قیام ابومسلم خراسانی در پی قیام آل محمد واضح می شود.

سوء استفاده بنی العباس

بعد از شهادت حضرت زید و فرزندش یحیی ، خراسان پایگاه مهمی برای مخالفین بنی امیه شد. بنی عباس که سالها با حکومت بنی امیه مبارزه می کردند، خود را به نام اهل بیت (علیهم السّلام) و آل محمد به مردم معرفی نمودند [۱۲] و به همین منظور مبلغان خود را به خراسان می فرستادند و از زمینه بدست آمده پس از شهادت زید و یحیی به نفع خود استفاده کردند. از جمله این افراد مبلغ، ابومسلم خراسانی بود که نقش خود را در این مرحله به خوبی ایفاء نمود تا جایی که قیام او در ایران منجر به شکست بنی امیه و روی کار آمدن بنی العباس، با استفاده از مظلومیت اهل بیت (علیهم السّلام) و شعار (رضای آل محمد) شد.[۱۳] سوء استفاده تبلیغاتی بنی العباس و طرفداران ایشان تا جایی پیش رفت که خراسانیان را یاران و پیروان بنی عباس بر می شمردند [۱۴] و برای مشروعیت بخشیدن به حرکت خویش، با رهبری عبدالله بن محمد بن الحسن موافقت نمودند و با او به نام یکی از اهل بیت (علیه

راهنمای خرید:
  • لینک دانلود فایل بلافاصله بعد از پرداخت وجه به نمایش در خواهد آمد.
  • همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
  • ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
  • در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
نقد و بررسی‌ها

هنوز هیچ نقد و بررسی وجود ندارد.

اضافه کردن نقد و بررسی

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *