تعداد بازدید
1 بازدید
ریال98.000

توضیحات

تحولی در ارائه‌ها با فایل پاورپوینت کامل اجازات شیخ صالح بحرانی (بخش دوم)!

اگر به دنبال یک روش ساده اما حرفه‌ای برای ارائه‌ی مطالب خود هستید، فایل پاورپوینت کامل اجازات شیخ صالح بحرانی (بخش دوم) بهترین انتخاب شما خواهد بود. فایل پاورپوینت کامل اجازات شیخ صالح بحرانی (بخش دوم) از پایه بر اساس اصول طراحی مدرن ساخته شده و تضمین می‌کند که اسلایدهای شما جذاب، منظم و آماده‌ی استفاده باشند.

فایل پاورپوینت کامل اجازات شیخ صالح بحرانی (بخش دوم) شامل 92 اسلاید است که با ترکیب بصری زیبا و چیدمانی حرفه‌ای، ارائه‌ی شما را به سطحی بالاتر می‌برد.

چرا باید از فایل پاورپوینت کامل اجازات شیخ صالح بحرانی (بخش دوم) استفاده کنید؟

طراحی حرفه‌ای: هر اسلاید فایل پاورپوینت کامل اجازات شیخ صالح بحرانی (بخش دوم) با دقت بالا تنظیم شده تا بیشترین تأثیر را روی مخاطبان بگذارد.

صرفه‌جویی در زمان: نیازی نیست ساعت‌ها وقت خود را برای طراحی پاورپوینت بگذارید، همه چیز آماده است.

استفاده‌ی آسان: بدون نیاز به ویرایش‌های پیچیده، کافی است فایل را باز کنید و ارائه دهید.

فایل پاورپوینت کامل اجازات شیخ صالح بحرانی (بخش دوم) قابل استفاده در هر محیطی: چه در دانشگاه، چه در جلسات کاری، فایل پاورپوینت کامل اجازات شیخ صالح بحرانی (بخش دوم) حرفه‌ای نیاز شما را کاملاً برآورده خواهد کرد.

متمایز باشید!

دیگر نگران بهم‌ریختگی یا طراحی‌های غیرحرفه‌ای نباشید. فایل پاورپوینت کامل اجازات شیخ صالح بحرانی (بخش دوم) به شما این امکان را می‌دهد که بدون دغدغه روی محتوای خود تمرکز کنید و ارائه‌ای تأثیرگذار داشته باشید.

همین حالا دریافت کنید و تجربه‌ای متفاوت از ارائه‌های حرفه‌ای را داشته باشید!


بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل اجازات شیخ صالح بحرانی (بخش دوم) :

درآمد

در دفتر ششم میراث حدیث شیعه ، به معرفی شیخ صالح بحرانی و پانزده تن از شاگردان و اجازه گیرندگان از وی و سی اجازه از مرحوم شیخ پرداختیم . در این دفتر برآنیم تا تعدادی دیگر از شاگردان و اجازات او را معرفی کنیم و به برخی از اشخاصی که نامشان در کتب تراجم به عنوان مجاز از شیخ معرفی شده ولی به نص اجازه آنها دست نیافته ایم و نیز به اجازاتی از وی که نام مجاز در آنها نیامده است ، بپردازیم .

ولی قبل از شروع در اصل مقصود ، لازم به تذکر است که به تازگی به مجموعه ای در «مرکز احیاء میراث اسلامی » دست یافتیم که شامل برخی مطالب مفید وخطبه هایی است که مرحوم شیخ یوسف بن احمد درازی بحرانی صاحب حدائق (م ۱۱۸۶ق) از منشئات خود جمع آوری نموده و در بین آنها اجازه ای که سید نور الدین عاملی برای شیخ صالح بحرانی نگاشته را نقل نموده است و چون این اجازه را در جای دیگری ندیده ام ، لازم دانستم که متن آن را عرضه نمایم ، تا محققان را رهنمودی باشد .

البته لازم به ذکر است که چون برخی از کلمات را موریانه آسیب رسانده ، این موارد به صورت نقطه چین آمده است .

الحمد لله الذی تفضل علی عباده بان جعل الرسل من الانبیاء واسطه لتبلیغ شرایعه وافهام مراده ، واهل من بعدهم ائمه اولیاء وخلفاء حفظه للدین وادلاء علی الصراط المستقیم ، ثم … سبحانه جلت . . نعمته علی العلماء العاملین الصلحاء المتقین ، فجعلهم ورثه للانبیاء وتبعا للاوصیاء فی حفظ ما علموه وضبط ما اصلوه ، فوجب علی کل من وفقه الله لتحصیل المعالم الشرعیه والاحکام الدینیه ان یجهد نفسه فی حفظ اساسها ویفرغ نفسه لمزاولتها ومراسها صونا لها عن الانقطاع وحراسه من الضیاع ، وذلک من طبقه الی طبقه وربقه بعد ربقه بروایات متصله ودرایات مفصله ، وبهذا تاکد الاحتیاج الی الاجازه ، وتشرف کل طالب منها بما حازه .

وبعد: فلما کان المولی الجلیل الکامل التقی النقی العامل المؤید باللطف الربانی «الشیخ صالح البحرانی » ادام الله اجلاله وکثر فی العلماء امثاله ، وهو ممن حمدت فی ذات الله مآثره ، وانتشرت بین الافاضل معالمه ومفاخره ، واجهد نفسه فی الطلب والتحصیل ، وکرع من حیاض العلوم زلال السلسبیل ، فرجع منها باوفر حظ ونصیب ، واختص من فرائدها بکل نفیس وغریب .

ثم اتفق لداعیه ومحبه فی مکارم الزمان وجلیل الامتنان الاجتماع بحضرته فی مکه المشرفه برهه من الاوقات ، وفی الطائف المنیف غره من الایام والساعات ، وانهی فیها مقابله الکتاب الجلیل الموسوم بمن لا یحضره الفقیه تصحیحا وتحقیقا وتحریرا ، وطلب منی ان اجیز له ما صح لی روایته وحصل عندی درایته ، وحیث کان حقیقا بالاجابه الی ما طلب بادرت باداء ما وجب .

فاقول: انی قد اجزت له ان یروی عنی کل ما صح لی روایته عن مشایخی الماضین بالسلسله الواصله الی المؤلفین – رضوان الله علیهم اجمعین – بالشروط المعتبره فی صحه الاجازه ، وکذلک کل ما الفته وافدته ، فمنه الشرح المسمی بغرر المجامع علی المختصر النافع . الفت منه جزءا علی اوائل الفقه ، واسال الله التوفیق للاتمام ، وکذلک الشرح الموسوم بالانوار البهیه علی الاثنی عشریه الصلاتیه للمرحوم المبرور الشیخ بهاء الدین محمد العاملی ، والرساله الانیقه فی تفسیر قوله تعالی «قل لا اسالکم علیه اجرا الا الموده فی القربی » ، والمجموع المعروف بغنیه المسافر عن المنادم والمسافر اشتمل علی فوائد واخبار ونوادر واشعار ، وکذلک الفوائد والشواهد المکیه فی مداحض حجج الخیالات المدنیه للمرحوم ملا محمدامین سامحه الله بعفوه ، وبعض الحواشی علی کتب الفقه والاصول والحدیث واجوبه سؤالات .

ولابد من الاشاره الی ما اعتمدت علیه من الطرق الی ما یحتاج الیه ، وذلک علی سبیل الاجمال لضیق المقام عن تفصیل الحال ، وهو انی اروی جانبا من مؤلفات العامه فی المعقول والفقه والحدیث عن شیخی العالم البارع الکبیر عماد المدرسین والمحدثین بمدینه حلب الشیخ عمر العرضی ، وعن الشیخ الاوحد علامه زمانه اخطب الخطباء وابلغ المحدثین والادباء و … مشایخ العلم بمدینه دمشق الشام حسن البورینی الشافعی القادری ، وذلک بطرقهم الواصله الی الکتب المفصله فی اجازتهما الی .

واما کتب الخاصه المشهوره وبعض کتب العامه علی التفصیل المقرر فی محله ، فارویهما عن امامی العقل والتحقیق وعمادی العلم والتدقیق ، من لهما المشیخه علی والنعمه الکبری لدی ، السید العالم البارع الجلیل الاوحد شمس الدین محمد بن المرحوم المبرور الجلیل الفاضل العالم السید علی الشهیر بابن ابی الحسن ، والشیخ الفاضل العلامه الجلیل حسن بن الفهامه المحقق زین الدین المعروف بالشهید الثانی قدس الله ارواحهم جمیعا ، وهما اخوای تغمدهما الله بالرحمه والرضوان .

وقد اجازا لی ان اروی عنهما کل ما صح لهما روایته وجمیع ما الفاه وافاداه بالشروط المعتبره ، وتفصیل طرقهم موکول الی مراجعه ما هو مسطر فی محله ، ولنذکر منها طریقا الی الکتب الاربعه المشهوره فی الحدیث – وهی: الکافی ، ومن لا یحضره الفقیه ، والتهذیب ، والاستبصار – علی سبیل الاختصار بقصد التیمن ; فان تواتر هذه الکتب قد اغنی عن اعتبار الطرق … فی العمل للعلم بثبوت … مؤلفیها وطریقها الی ذلک …

منهم: شیخهما الجلیل والدی السید علی بن الحسین بن ابی الحسن الموسوی العاملی .

ومنهم: الشیخ الفاضل الحسین بن عبد الصمد الحارثی والد المرحوم الشیخ بهاء الدین محمد ، والسید العابد نور الدین علی بن السید فخر الدین الهاشمی قدس الله ارواحهم ، بحق روایتهم اجازه عن العلامه السعید الشهید الثانی ، عن شیخه الفاضل علی بن عبد العال العاملی المیسی ، عن الشیخ شمس الدین محمد بن المؤذن الجزینی ، عن الشیخ ضیاء الدین علی بن الشیخ الشهید محمد بن مکی ، عن والده قدس الله روحه ، عن الشیخ الامام العلامه جمال الدین بن الحسن بن یوسف بن علی بن المطهر ، عن والده رضی الله عنه ، عن شیخه المحقق نجم المله والدین ابو القاسم جعفر بن الحسن بن یحیی بن سعید قدس الله روحه ، عن السید السعید شمس الدین ابی علی بن معد الموسوی ، عن الشیخ الامام ابی الفضل شاذان بن جبرئیل القمی نزیل مهبط وحی الله ودار هجره رسول الله صلی الله علیه و آله ، عن الشیخ الفقیه عماد الدین ابی جعفر محمد بن القاسم الطبری ، عن الشیخ ابی علی الحسن بن الشیخ الجلیل ابی جعفر محمد بن الحسن الطوسی مؤلف التهذیب والاستبصار ، عن والده ، عن الشیخ ابی عبدالله المفید ، عن ابی القاسم جعفر بن محمد بن قولویه القمی ، عن محمد بن یعقوب الکلینی مؤلف الکافی .

والشیخ المفید یروی عن محمد بن علی بن الحسین بن بابویه مؤلف من لا یحضره الفقیه ، وهو الواسطه بینه وبین الشیخ الطوسی فی الروایه ، وقد یکون الواسطه ایضا ابا عبد الله الحسین بن عبید الله الغضائری ، وقد یکون غیرهما کما هو مقرر فی محله ومستوفی فی بابه .

ولنا طریق آخر الی الشیخ الجلیل الحسین بن عبد الصمد ، وهو السید الفاضل الورع التقی السید علی البعلبکی الجلوانی ، عن الامام العلامه الشیخ بهاء الدین محمد ، عن والده الفاضل الشیخ حسین بن عبد الصمد الحارثی قدس الله ارواحهم الماضین ، والحمد لله اولا وآخرا ، و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین .

وکان الفراغ من نسخه بقلم مؤلفه فقیر عفو الله تعالی نور الدین بن علی بن الحسین بن ابی الحسن الحسینی الموسوی تجاوز الله عنهم ، نهار السبت الثانی عشر من ذی القعده الحرام من سنه خمس وخمسین بعد الالف من الهجره النبویه ، والحمد لله وحده ، و صلی الله علی سیدنا محمد و …

بسم الله الرحمن الرحیم

(۱۶)

احمد بن محمد جزائری عمیری تمامی

نسخه ای از کتاب رجال وسیط میرزا محمد استرآبادی را به خط خود نگاشته و در دهم صفر ۱۰۹۴ از کتابت آن فارغ شده است و مرحوم شیخ صالح بحرانی در پایان کتاب ، اجازه ای به روز دوم ربیع الاول ۱۰۹۴ برای او نگاشته است . (۱)

[۳۱]

انتهی سماع الشیخ الاجل الاکمل الامجد الفاضل البهی الامجد «الشیخ احمد» حمد شانه وصانه عما شانه ، سماعا بقراءه الغیر تاره وبقراءتی اخری من فاتحته الی خاتمته ومن بدایته الی نهایته ، وکان ذلک یوم الاثنین ثانی شهر ربیع الاول سنه اربع وتسعین والف (۱۰۹۴) .

قال اقل خلق الله تعالی «صالح بن عبد الکریم البحرانی » سائلا منه – حفظه الله تعالی – [الدعاء] فی مظانه الشریفه واوقاته المنیفه ، والحمد لله تعالی ، وصلواته علی محمد و آله الاطایب وسلم وشرف وعظم . (۲)

(۱۷)

سید عبد الصمد بن عبد القادر حسینی عریضی بحرانی (۳)

نسخه ای از کتاب استبصار شیخ طوسی را نزد شیخ صالح بحرانی خوانده و وی اجازه مفصلی در ۱۰ شوال ۱۰۷۵ به او داده و او را بسیار ستوده است . (۴)

این اجازه ، یکی دیگر از اجازات مفصلی است که شیخ به بعضی از شاگردان خود داده است .

[۳۲]

بسم الله الرحمن الرحیم

احمد الله تعالی علی البصیره بعد الاستبصار ، واساله التوفیق لتهذیب الاخلاق بعد معرفه الاحکام الشرعیه من الآثار النبویه والاخبار المعصومیه الکافیه عن النظر والاعتبار ، الموصله من لا یحضره فقیه الی الترقی عن حضیض التقلید الی اوج الاستدلال فی قدیم الازمان وهذه الاعصار ، واصلی علی النبی النبیه الذی لا ینطق عن الهوی «ان هو الا وحی یوحی × علمه شدید القوی » ، وعلی آله مصابیح السالکین ومنار السائرین الائمه الهداه المعصومین معارج الصدق والیقین الذین اذهب الله تعالی عنهم الرجس وطهرهم تطهیرا .

اما بعد: فحیث قدمنی الایام لغیبه والیها الحقیقی ومرشدها التحقیقی وعاد شرابهم منه بعد العذب الاجاج ، ومنهجهم بعد الاستقامه الاعوجاج ، وتمسکت طائفه بولاء اهل العصمه الشهود یوم العرض علی الله تعالی علی هذه الامه ، وکنا بحمد الله تعالی ممن تمسک بذیل ولائهم ، والآخذین بحجزتهم فی اقوالهم وافعالهم ، واحتجنا فی اخذ الاحکام الشرعیه عنهم الی من ترکن النفس الیه ، وتلقی الاوامر والنواهی الی من یعتمد فیهما علیه ، وکان الاعتماد علی ما جاء عنهم علیهم السلام فی هذه الاعصار علی الکافی والفقیه والاستبصار [والتهذیب] للمشایخ الاعلام: ابی جعفر محمد بن یعقوب الکلینی ، وابی جعفر محمد بن علی بن الحسین بن بابویه القمی ، وابی جعفر محمد بن الحسن الطوسی ، عطر الله تعالی مراقدهم کما ابقی علی الطائفه الاثنی عشریه فوائدهم وعوائدهم .

وکانت الکتب الاربعه عنهم – قدس الله تعالی [ارواحهم] – مشتهره اشتهار الشمس فی رابعه النهار غیر محتاجه الی بیان طرقها من جهه الروایه ، الا انه قد اصطلح الاوائل والاواخر من علماء الطائفه الحقه علی ماخذ طریق ینتهی الی اهل البیت – علیهم الصلاه والسلام – تبرکا باتصال السند الیهم علیهم الصلاه والسلام .

وکان ممن اجهد نفسه النفیسه فی تحصیل هذه الآثار آناء اللیل واطراف النهار سیدنا السید الفاضل المقتدی والعالم العامل العلامه الفهامه المجتبی المرتضی ، سیدنا الاشرف الالطف الابر الاعرف الزکی الالمعی «السید عبد الصمد بن السید الحسیب النسیب ذی المفاخر والمآثر سیدنا السید عبد القادر الحسینی العریضی البحرانی » ادام الله تعالی تاییده بحق اجداده ، واستجاز من العبد الداعی لسلامته اجازه ما اجیز له وهو احری ما اجب الی التماس واحق بذلک من جمیع الناس ، مع انی لست من فرسان هذا المضمار ولا فتیان هذه الاعصار ، فاقول: انی قد اجزت له ما صح لی روایته ، و لی الی اهل العصمه – سلام الله تعالی علیهم – طرق:

منها: ما اخبرنی به شیخی واستادی سیدنا العالم الربانی نور الدین بن علی بن الحسین بن ابی الحسن الحسینی الموسوی تغمده الله تعالی برحمته ، عن شیخیه واخویه عمادی الاسلام شمس الدین محمد الحسینی ، والشیخ الاوحد الشیخ حسن بن المقدس السعید شیخ زین الدین العاملی ، عن الامام العلامه شیخنا الشیخ بهاء الدین ، عن والده الحسین بن عبد الصمد الحارثی الهمدانی ، عن شیخه السعید الشیخ زین الدین علی بن احمد الشهیر بالشهید الثانی قدس الله تعالی تربته

کما شرف خاتمته ، عن شیخه علی بن عبد العالی العاملی المیسی ، عن الشیخ شمس الدین محمد بن المؤذن الجزینی ، عن الشیخ ضیاء الدین علی بن الشیخ محمد بن مکی الشهیر بالشهید ، عن والده قدس الله تعالی روحه ، عن الشیخ فخر الدین ابی طالب محمد ، عن والده آیه الله تعالی العلامه الحلی الحسن بن مطهر ، عن شیخه المحقق نجم المله والدین ابی القاسم جعفر بن الحسن ، عن السید السعید شمس الدین ابی علی فخار بن معد الموسوی ، عن الامام ابی الفضل شاذان بن جبریل القمی ، عن الشیخ عماد الدین ابی جعفر محمد بن القاسم الطبری ، عن الشیخ ابی علی الحسن بن الشیخ السعید ابی جعفر محمد بن الحسن الطوسی مؤلف التهذیب والاستبصار الذی قراه علی الا الیسیر منه من وسط اوله سیدنا المجاز له حفظه الله تعالی ، عن والده محمد بن الحسن ، عن شیخه ابی عبد الله المفید ، عن ابی القاسم جعفر بن قولویه ، عن ثقه الاسلام محمد بن یعقوب الکلینی مؤلف کتاب الکافی ، وعن المفید ، عن محمد بن علی بن بابویه القمی مؤلف من لا یحضره فقیه .

فلیرو السید – ایده الله تعالی – جمیع ما سمع علی وصح عنده سماعی له او اجازته الی بالطریق وغیره من الطرق ، مشترطا علیه ما شرط علی فی الاجازه من سلوک جاده الاحتیاط الذی لا یضل سالکها ، وله ان یجیز لمن شاء ممن یراه لها اهلا .

وکتب اقل خلق الله تعالی «صالح بن عبد الکریم البحرانی » عفی عنهما ، بعاشر شهر شوال سنه ۱۰۷۵ الخامسه والسبعین والالف ، سائلا منه – اعلی الله تعالی شانه ، ووفقه لارتقاء معارج الکمال – ان ینظمنی فی من توجه له بالدعاء فی مظان الاجابه سیما عقیب الصلوات ووقت الخلوات ، ولله الحمد وحده ، و صلی الله علی من لا نبی بعده ، محمد و آله الذین اذهب الله تعالی عنهم الرجس وطهرهم تطهیرا .

(۱۸)

ملا عبد الله

نسخه ای از کتاب کافی را نزد شیخ صالح بحرانی خوانده و وی اجازه ای در پایان آن به تاریخ محرم ۱۰۸۳ به او داده است . (۵)

[۳۳]

هو

انهاه – ایده الله تعالی – سماعا علی سماع متامل مولانا الفاضل التقی الالمعی اللوذعی «مولانا عبد الله » ، فاجزت له روایته بطریقی الی مؤلفه طاب ثراه ، مشرطا علیه ما شرط علی من سلوک جاده الاحتیاط ، وکان ذلک فی شهر محرم الحرام سنه ۱۰۸۳ ; ولله الحمد وحده ، و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین .

وکتب داعیه اقل خلق الله الغنی «صالح بن عبد الکریم البحرانی » عفی عن والدیه ، حامدا مصلیا مسلما علی النبی و آله ، سائلا منه الدعاء .

(۱۹)

علی بن محمد بن غیاث بحرانی

نسخه ای از من لا یحضره الفقیه را نزد شیخ صالح بحرانی خوانده و وی اجازه ای در ۱۸ رجب ۱۰۵۹ به او داده است . (۶)

[۳۴]

هو

سمع علی الاخ الفاضل الکامل زبده العلماء الاماثل وشیخنا الاجل العامل علی وفق الصواب ، التقی النقی الذکی الالمعی «الشیخ علی بن محمد بن غیاث » – حکم الله تعالی له بصالح الاعمال وسدده فی الافعال والاقوال – هذا الکتاب الفائق من اوله الی آخره الا ما شذ ، س

راهنمای خرید:
  • لینک دانلود فایل بلافاصله بعد از پرداخت وجه به نمایش در خواهد آمد.
  • همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
  • ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
  • در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
نقد و بررسی‌ها

هنوز هیچ نقد و بررسی وجود ندارد.

اضافه کردن نقد و بررسی

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *