پاورپوینت فایل | مرجع دانلود فایل
توضیحات
ارائهی فایل پاورپوینت کامل اخوّت و برادری در اسلام – تجربهای خاص و متمایز!
پاورپوینتی حرفهای و متفاوت:
فایل فایل پاورپوینت کامل اخوّت و برادری در اسلام شامل 24 اسلاید جذاب و کاملاً استاندارد است که برای چاپ یا ارائه در PowerPoint آماده شدهاند.
ویژگیهای برجسته فایل فایل پاورپوینت کامل اخوّت و برادری در اسلام:
- طراحی خلاقانه و حرفهای: فایل فایل پاورپوینت کامل اخوّت و برادری در اسلام به شما این امکان را میدهد که مخاطبان خود را با یک طراحی خیرهکننده جذب کرده و پیام خود را به بهترین شکل انتقال دهید.
- سادگی در استفاده: اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل اخوّت و برادری در اسلام به گونهای طراحی شدهاند که استفاده از آنها بسیار آسان باشد و نیاز به تنظیمات اضافی نداشته باشید.
- آماده برای ارائه: تمامی اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل اخوّت و برادری در اسلام با کیفیت بالا و بدون نیاز به ویرایش، آماده استفاده هستند.
کیفیت تضمینشده با دقت بالا:
فایل فایل پاورپوینت کامل اخوّت و برادری در اسلام با رعایت بالاترین استانداردهای طراحی تولید شده است. بدون نقص یا بهمریختگی، تمامی اسلایدها آماده برای یک ارائه بینقص و حرفهای هستند.
نکته مهم:
هرگونه تفاوت احتمالی در توضیحات ممکن است به دلیل نسخههای غیررسمی باشد. نسخه اصلی فایل پاورپوینت کامل اخوّت و برادری در اسلام با دقت و حرفهای تنظیم شده است.
همین حالا فایل فایل پاورپوینت کامل اخوّت و برادری در اسلام را دانلود کنید و ارائهای حرفهای و تأثیرگذار داشته باشید!
بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل اخوّت و برادری در اسلام :
اخوّت مصدر «أخ» و به معنای برادری، دوستی و مصاحبت آمده است. معنای اصلی و حقیقی «أخ» شریک در ولادت یا شیرخوارگی است که برادر نَسَبی و رضاعی را شامل می شود و در دیگر مفاهیم مانند هم قبیلگی، مشارکت در کار و صنعت، دین و دوستی، به صورت استعاره و مجاز به کار رفته است. این واژه در قرآن به معنای برادر نَسَبی و رضاعی، و دینی به کار رفته است.[۱]
اخوت و برادری در قرآن:
از جمله آیاتی که در قرآن کریم در مورد اخوت و برادری بحث کرده آیه دهم سوره حجرات است که می فرماید: «مؤمنان برادر یکدیگرند؛ پس دو برادر خود را صلح و آشتی دهید و تقوای الهی پیشه کنید باشد که مشمول رحمت او شوید!»[۲] در این آیه نکاتی نهفته است:
۱- دو برادر در برابر بیگانه، یگانه و بازوی یکدیگرند.
۲- دوستی دو برادر عمیق است.
۳- امروزه برای اظهار علاقه کلمات رفیق، دوست، هم شهری، هم وطن و… بکار می رود ولی اسلام کلمه برادر را بکار برده است که عمیق ترین واژه ها است.
۴- دوستی دو برادر متقابل است.
۵- رمز برادری تنها در ایمان است. مسائل اقتصادی، سیاسی، نژادی، جغرافیایی، تاریخی و… نمی تواند در مردم روح برادری به وجود بیاورد.
۶- برادری بر اساس ایمان، مشروط به زمان، سنّ، شغل و مکان نیست.
۷- کسی خود را برتر از دیگران نداند. (آری، میان والدین و فرزند برتری است ولی میان برادران مساوات است[۳] طرح برادری و استفاده از این واژه، از ابتکارات اسلام است. در صدر اسلام پیامبر(ص) به همراه هفتصد و چهل نفر در منطقه «نخیله» حضور داشتند که جبرئیل نازل شد و فرمود: «خداوند میان فرشتگان عقد برادری بسته است. حضرت نیز میان اصحابش عقد اُخوّت بست و هر کس با دیگری که همفکرش بود برادر می شد. مثلاً: ابوبکر با عمر، عثمان با عبدالرحمن، سلمان با ابوذر، طلحه با زبیر، مصعب با ابو ایّوب انصاری، حمزه با زیدبن حارثه، ابودرداء با بلال، جعفر طیّار با معاذبن جبل، مقداد با عمّار، عایشه با حفصه، ام السلمه با صفیّه و شخص پیامبر(ص) با حضرت علی(ص) برادر شدند».[۴] در جنگ اُحد پیامبر اکرم(ص) دستور داد دو نفر از شهدا (عبداللّه بن عمر و عمربن جموح) را که میانشان برادری برقرار شده بود در یک قبر دفن کنند.[۵] برادری نسبی در روزی گسسته خواهد شد (فلا اَنساب بینهم [۶](ولی برادری دینی حتّی روز قیامت پایدار است. (اِخواناً علی سُرُرٍ متقابِلین)[۷] اُخوّت در میان زنان مؤ منه نیز هست، چنانکه در جای دیگر تعبیر اخوّت در مورد زنان نیز بکار رفته است. (وان کانوا اِخوَه رجالاً و نساءً)[۸] برادری باید تنها برای خدا باشد، امام علی(ع) در این مورد می فرماید: مردم [مسلمان] برادرند. اگر برادری آنان برای غیر خدا باشد، آن برادری دشمنی است و این است سخن خداوند متعال که: «در آن روز، دوستان با هم دشمنند مگر پرهیزگاران.»[۹] آنچه مهم تر از گرفتن برادر است حفظ برادری است و در روایات از کسانی که برادران دینی خود را رها می کنند به شدّت انتقاد شده است تا آنجا که سفارش شده است که اگر برادران از تو فاصله گرفتند تو با آنان رفت و آمد داشته باش.[۱۰]
حقوق برادری
یکی از یاران امام صادق(ع) حق مومن را بر مومن پرسید. امام فرمود:
۱- آسانترین حق این است که آنچه برای خود می خواهی برای او نیز بخواهی و آنچه برای خود بد میدانی برای دیگران نیز بد بدانی.
۲- برای برطرف کردن نیازهای او تلاش کنی و رضایت او را جلب کنی امر و خواسته او را اطاعت کنی.
۳- به او با جان، مال، دست، پا و زبانت کمک کنی.
۴- چشم و راهنما و آئینه و پیراهنش باشی.
۵- طوری نباشد که تو سیر باشی و او گرسنه، تو پوشیده باشی و او برهنه و…[۱۱]
رسول خدا(ص) در حدیثی می فرماید: مؤمن بر مؤمن از جان
- لینک دانلود فایل بلافاصله بعد از پرداخت وجه به نمایش در خواهد آمد.
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
هنوز هیچ نقد و بررسی وجود ندارد.