پاورپوینت فایل | مرجع دانلود فایل
توضیحات
دانلود و استفاده از فایل پاورپوینت کامل برترین منفعت حج چیست؟ – تجربهای بینظیر در ارائه!
پاورپوینتی شیک و استاندارد:
فایل فایل پاورپوینت کامل برترین منفعت حج چیست؟ شامل 20 اسلاید طراحیشده با دقت بالا است که کاملاً آماده برای ارائه یا چاپ در PowerPoint میباشد.
چرا فایل فایل پاورپوینت کامل برترین منفعت حج چیست؟ گزینهای عالی است؟
- گرافیک حرفهای و جذاب: اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل برترین منفعت حج چیست؟ با طراحی مدرن و چشمنواز، پیام شما را به بهترین شکل منتقل میکنند.
- کاربری آسان: ساختار این پاورپوینت بهگونهای است که استفاده از آن بدون نیاز به تغییرات پیچیده ممکن باشد.
- آماده استفاده: تمامی اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل برترین منفعت حج چیست؟ از قبل تنظیمشده و بدون نیاز به ویرایش، قابل استفاده هستند.
تضمین کیفیت و دقت بالا:
این مجموعه بر اساس بالاترین استانداردهای طراحی ساخته شده است و کاملاً منسجم و بدون اشکال، مناسب برای ارائههای حرفهای میباشد.
نکته قابل توجه:
برخی نسخههای غیررسمی ممکن است تغییراتی داشته باشند. این نسخه اصلی فایل پاورپوینت کامل برترین منفعت حج چیست؟ با دقت و کیفیت بالا طراحی شده است.
همین حالا فایل فایل پاورپوینت کامل برترین منفعت حج چیست؟ را دریافت کنید و یک ارائه بینظیر داشته باشید!
بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل برترین منفعت حج چیست؟ :
درباره تفسیر آیات قرآن پیام حج رهبر انقلاب
پیام رهبر انقلاب اسلامی خطاب به حجاج بیت الله الحرام در صحرای عرفات و در مراسم برائت مشرکان در اجتماع حجاج قرائت شد. مطلع پیام حضرت آیت الله خامنه ای، دو آیه از سوره ی مبارکه ی حج بود. در یادداشت زیر، تفسیر حضرت آیت الله خامنه ای درباره ی این دو آیه با تکیه بر معناشناسی «منافع حج» مرور شده است.
آیات و سوره حج
وَ أَذِّن فِی النّاسِ بِالحَجِّ یَأتوکَ رِجالًا وَ عَلی کُلِّ ضامِرٍ یَأتینَ مِن کُلِّ فَجٍّ عَمیقٍ، لِیَشهَدوا مَنافِعَ لَهُم وَ یَذکُرُوا اسمَ اللهِ فی أَیّامٍ مَعلوماتٍ عَلی ما رَزَقَهُم مِن بَهیمَهِ الأَنعامِ فَکُلوا مِنها وَ أَطعِمُوا البائِسَ الفَقیرَ.
ترجمه
و مردم را دعوت عمومی به حج کن؛ تا پیاده و سواره بر مرکب های لاغر از هر راه دوری به سوی تو بیایند… تا شاهد منافع گوناگون خویش (در این برنامه ی حیات بخش) باشند؛ و در ایام معینی نام خدا را بر چهارپایانی که به آنان داده است (به هنگام قربانی کردن) ببرند؛ پس از گوشت آن ها بخورید و بینوای فقیر را نیز اطعام نمایید.
نظر مفسران
مسائل و احکام فریضه ی اسلامی حج در قرآن، از آیه ی سوره ی حج شروع می شود. در این آیه ابتدا دستور می دهد که در میان مردم «بانگ» حج را سر دهید. خداوند این فراخوان را در قرآن بیان کرده تا مردم تا روز قیامت این ندا را پاسخ گویند. «حج» به معنای قصد کردن است و در اصطلاح شریعت به زیارت خانه ی کعبه با اعمال و مناسک خاص می گویند. در این آیه می گوید هنگامی که فراخوان حج داده می شود، مردم از هر راه دوری، چه پیاده و چه سواره خواهند آمد. در آیه ی بعدی موضوع «منافع حج» مطرح می شود: «لِیَشهَدوا مَنافِعَ لَهُم» تا اینکه منافع و سودهای بسیاری را مشاهده نمایند. سپس از حجاج خواسته شده است نام خدا را در روزهای خاص -که برخی گفته اند منظور روز عید قربان و سه روز بعد از آن و برخی گفته اند منظور روز اول ذی حجه است- بر قربانی های خود از چهارپایان ببرند و بعد از آن، هم خود از گوشت آن ها بخورند و هم به فقیران بدهند.[۱]
سخن در این است که منظور از «منافع حج» چیست؟ دسته ای از مفسران این منافع را مخصوص گوشت قربانی ای می دانند که حجاج و فقرا از آن بهره مند می شوند؛ همین طور مسئله ی تجارت مادی که از این گردهمایی مسلمانان حاصل می شود را نوع دیگری از این منافع برشمرده اند. مسئله ی ثواب اخروی نیز از دیگر مصادیق حج، طبق عقیده ی این گروه است.[۲]
دسته ای دیگر از مفسران مفهوم منافع را شامل منافع دنیوی و اخروی دانسته اند. در این میان حضرت آیت الله خامنه ای در ضمن استناد به این آیه ی قرآن، تفسیری از این دو آیه و منافع حج را ارائه داده اند. ایشان در مجموع بیانات خود از سال تاکنون بیش از بار از آیه ی سوره ی حج و بیش از بار از آیه ی سوره ی حج استفاده کرده اند. همچنین مواردی از ابعاد اجتماعی و سیاسی این آیات را بازگو کرده اند که در کتاب های تفسیری پیشین، مورد توجه نبوده است.
نظر حضرت آیت الله خامنه ای
رهبر انقلاب اسلامی
- لینک دانلود فایل بلافاصله بعد از پرداخت وجه به نمایش در خواهد آمد.
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
هنوز هیچ نقد و بررسی وجود ندارد.