فایل پاورپوینت کامل بصیرت؛ چیستی و چگونگی

دانلود و استفاده از فایل پاورپوینت کامل بصیرت؛ چیستی و چگونگی – تجربه‌ای بی‌نظیر در ارائه!

پاورپوینتی شیک و استاندارد:

فایل فایل پاورپوینت کامل بصیرت؛ چیستی و چگونگی شامل 67 اسلاید طراحی‌شده با دقت بالا است که کاملاً آماده برای ارائه یا چاپ در PowerPoint می‌باشد.

چرا فایل فایل پاورپوینت کامل بصیرت؛ چیستی و چگونگی گزینه‌ای عالی است؟

• گرافیک حرفه‌ای و جذاب: اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل بصیرت؛ چیستی و چگونگی با طراحی مدرن و چشم‌نواز، پیام شما را به بهترین شکل منتقل می‌کنند.
• کاربری آسان: ساختار این پاورپوینت به‌گونه‌ای است که استفاده از آن بدون نیاز به تغییرات پیچیده ممکن باشد.
• آماده استفاده: تمامی اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل بصیرت؛ چیستی و چگونگی از قبل تنظیم‌شده و بدون نیاز به ویرایش، قابل استفاده هستند.

تضمین کیفیت و دقت بالا:

این مجموعه بر اساس بالاترین استانداردهای طراحی ساخته شده است و کاملاً منسجم و بدون اشکال، مناسب برای ارائه‌های حرفه‌ای می‌باشد.

نکته قابل توجه:

برخی نسخه‌های غیررسمی ممکن است تغییراتی داشته باشند. این نسخه اصلی فایل پاورپوینت کامل بصیرت؛ چیستی و چگونگی با دقت و کیفیت بالا طراحی شده است.

همین حالا فایل فایل پاورپوینت کامل بصیرت؛ چیستی و چگونگی را دریافت کنید و یک ارائه بی‌نظیر داشته باشید!

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل بصیرت؛ چیستی و چگونگی :

معنای بصیرت

«بصیرت این است که انسان بداند این حقایق (نقاط ضعف و قوت خودش و دشمن) را درک کند، جایگاه خودش را، جایگاه کشورش را، جایگاه ملتش را، جایگاه منطق انقلاب را، جایگاه آن خط مستقیم و صراط مستقیمی که امام در کشور ترسیم کرد، جایگاه اینها را بداند؛ این، بصیرت است.»[۱]

از نگاه رهبر معظم انقلاب(حفظه الله) بصیرت را در دوسطح می توانیم تعریف کنیم:

نخست، سطح اصولی و لای زیرین: «انسان در جهان بینی و فهم اساسی مفاهیم توحیدی، با نگاه توحیدی به جهان طبیعت، یک بصیرتی پیدا می کند… با نگاه توحیدی، هرگونه تلاش و مجاهدتی در راه هدف، انسان را قطعاً به نتیجه می رساند… بصیرت در حقیقت زمین هم تلاشها و مبارزات انسانی جامعه است. به جز این سطح وسیع بصیرت و لای عمیق بصیرت، در حوادث گوناگون هم ممکن است بصیرت و بی بصیرتی عارض انسان شود… انسان در حوادثی که پیرامون او می گذرد و در حوادثی که پیش روی اوست و به او ارتباط پیدا می کند، تدبر کند، سعی کند از حوادث به شکل عامیانه و سطحی عبور نکند… حوادث را درست نگاه کردن، درست سنجیدن، در آنها تدبر کردن، در انسان بصیرت ایجاد می کند.»[۲]

واژه های قرآنی «بصر» و «بصیرت» با عنایت بر روایات اسلامی و تفاسیر، به بینایی ظاهری و باطنی تفسیر شده اند. گاهی مقصود از دیدن، مشاهده کردن با چشم ظاهر است و گاه در آیات شریف قرآن، مقصود روشنی دل و درکِ معارف با تفکر، تعقل و همچنین دید قلب می باشد. مانند واژ «اولی الابصار؛[۳] صاحبان بصیرت و اندیشه». خداوند آنجا را که درک تبدیل و تحول شب و روز، عبرتی برای صاحبان خرد و اندیشه شمرده، می فرماید: (یقَلِّبُ اللَّهُ اللَّیلَ وَالنَّهَارَ إِنَّ فِی ذَلِک لَعِبْرَه لِّأُولِی الْأَبْصَارِ)[۴] ؛ «خداوند شب و روز را دگرگون (و جابه جا) می کند؛ به یقین در این عبرتی برای صاحبان بصیرت است.» یا به پیامبرش دستور می دهد: (قُلْ هَذِهِ سَبِیلِی أَدْعو إِلَی اللَّه عَلَی بَصِیرَه أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِی وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِکینَ)[۵] ؛ «بگو: این راه من است! من و پیروانم، با بصیرت کامل به سوی خدا دعوت می کنیم. منزّه است خدا و من از مشرکان نیستم.»

اهمیت بصیرت

از منظر اسلام، قرآن و شریعت، مایه های بصیرت اند، چنانکه می فرماید: (هذا بَصائِرُ لِلنَّاسِ وَ هُدی وَ رَحْمَه لِقَوْمٍ یوقِنُونَ)[۶]؛ «این (قرآن و شریعت آسمانی ) وسایل بینایی و مای هدایت و رحمت است، برای مردمی که (به آن) یقین دارند.»

جالب اینکه می فرماید: بیناییها؛ یعنی عین بینایی است، آن هم نه یک بینایی؛ بلکه بینایی ها، و نه در یک بعد؛ بلکه در تمام ابعاد زندگی به انسان بینش صحیح می دهد.[۷]

همچنین می فرماید: (قَدْ جاءَکمْ بَصائِرُ مِنْ رَبِّکمْ فمَنْ أَبصَرَ فلِنَفْسِهِ وَ مَنْ عَمِی فَعَلَیها وَ ما أَنَا عَلَیکمْ بِحَفیظٍ)[۸]؛ «بصیرتها از طرف پروردگارتان برای شما آمد. کسی که (به وسیل آن، حق را) ببیند، به سود خود اوست و کسی که از دیدن آن چشم بپوشد، به زیان خودش می باشد و من نگهبان شما نیستم (و شما را بر قبول ایمان مجبور نمی کنم).»

مقام معظم رهبری(حفظه الله) با اشار به آی فوق می فرمایند: «… از سوی خدا بصیرت به انسان داده می شود. بصیرتها؛ یعنی هشدارها، آگاهی ها، راهنمایی ها، خط دادنها، جهت دادنها؛ (فَمَن أَبصَرَ فَلِنَفسِهِ وَ مَن عَمِیَ فَعَلَیها) می توانی آن بصیرتها را ببینی، از آنها پیروی کنی، به سود توست. می توانی چشمت را روی هم بگذاری و نبینی، یا ببینی و لج کنی که به زیان تو تمام خواهد شد.»[۹]

در اهمیت بصیرت همین بس که از نظر مقام معظم رهبری(حفظه الله) کسی که بصیرت نداشته باشد، ولو ایمان جوشانی داشته باشد، باز فریب می خورد، آنگاه این ایمان در خدمت آن هدف به کار نخواهد افتاد. معظم له پس از ذکر جنگ صفین و روایتی از حضرت علی علیه السلام[۱۰] بر این نکته تأکید می کنند که اهل بصیرت باید دو ویژگی داشته باشند: «اولاً بصیرت داشته باشد. ثانیاً استقامت داشته باشد؛ بصیرت دینی و استقامت ایمانی.»[۱۱]

«در ماجرای دفاع از دین، از همه چیز بیش تر برای انسان، بصیرت لازم است. بی بصیرتها فریب می خورند. بی بصیرتها در جبه باطل قرار می گیرند، بدون اینکه خود بدانند. هم چنان که در جبه ابن زیاد، کسانی بودند که از فساق و فجار نبودند؛ ولی از بی بصیرتها بودند.»[۱۲]

با توجه به اهمیت بصیرت و نقشی که در دینداری دارد، روایات متعددی به ما آموخته اند که از خداوند طلب بصیرت در دین کنیم. به عنوان نمونه در دعایی به نقل از امام صادق علیه السلام که در تعقیب نماز مغرب و صبح می خوانیم، می گوییم: «اللَّهمَّ إِنِّی أَسْأَلُک بحَقِّ محَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَیک أَنْ تصَلِّی علَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَجْعَلَ النُّورَ فِی بَصَرِی وَ الْبَصِیرَه فِی دِینِی وَ الْیقِینَ فِی قَلْبِی وَ الْإِخلَاصَ فی عَمَلِی وَ السَّلَامَه فِی نَفْسِی وَ السَّعَه فی رِزْقی وَ الشُّکرَ لَک أَبداً ما أَبقَیتَنِی؛[۱۳] خدایا! از تو می خواهم به حقی که محمد(ص) و خاندان او(ع) بر تو دارند، درود فرستی بر محمد(ص) و خاندان محمد(ص) و قرار بده در دیده ام نور و در دینم بصیرت و در قلبم یقین و در عملم اخلاص و در جانم سلامت و در روزی ام فراوانی و سپاس جاودان خویش را مادام که زنده ام، نصیبم ساز.»

شهیدان کربلا نمون ارزشمند دینداران بابصیرتند. بی تردید در زمان قیام امام حسین علیه السلام صدها هزار نفر ادعای مسلمانی داشتند و از قیام حضرت نیز با خبر بودند. این هنر کربلاییان بود که با لبیک به ندای مظلومیت سالار شهیدان علیه السلام، بصیرت خویش را در میدان عمل نشان دادند. یکی از نمونه های عینی بصیرت، حضرت عباس علیه السلام بود که امام صادق علیه السلام در وصف ایشان می فرماید: «کانَ عَمُّنَا الْعَبّاسَ نافِذَ البَصیرَه، صَلْبَ الاْیمانِ، جاهَدَ مَعَ اَبی عَبْدِاللّهِ علیه السلام وَ اَبْلی بَلاءً حَسَنا وَ مَضی شَهیداً؛[۱۴] عموی ما عباس علیه السلام دیده ای تیز و ایمانی استوار داشت. همراه امام حسین علیه السلام جهاد کرد و از امتحان سرافراز بیرون شد و سرانجام به شهادت رسید.»

ویژگی های افراد بابصیرت

۱- ژرف اندیشی

یکی از مهم ترین ویژگیهای افراد بصیر، ژرف اندیشی آنان است و در مقابل، از اوصاف افراد بی بصیرت، سادگی بی اندازه و سطحی نگری آنان. ژرف اندیشان، در فتنه های تاریک راه را گم نکرده، می توانند با چراغ هدایت خود را به سر منزل مقصود برسانند؛ ولی ساده لوحان ظاهربین در این گونه موارد، به راحتی فریب می خورند.

وقتی حضرت علی علیه السلام مجبور شد در برابر مسلمان نماها شمشیر بکشد و با آنان بجنگد، بر این نکته تأکید کرد که پرچم دار این مصاف، تنها افراد بابصیرت می توانند باشند: «وَ قَدْ فُتِحَ بابُ الْحرْبِ بَینَکمْ وَ بَینَ أَهْلِ الْقِبْلَ وَ لَا یحْمِلُ هَذَا الْعَلَمَ إِلَّا أَهْلُ الْبَصَرِ وَ الصَّبْرِ وَ الْعِلْمِ بِمَوَاضِعِ الْحَقِّ فَامْضُوا لِمَا تُؤْمَرُونَ بِهِ وَ قِفُوا عِنْدَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ وَ لَا تَعْجَلُوا فِی أَمْرٍ حَتَّی تَتَبَینُوا فَإِنَّ لَنَا معَ کلِّ أَمرٍ تُنْکرُونَهُ غیراً؛[۱۵] بین شما و اهل قبله باب جنگ گشوده شده و این پرچم را به دوش نمی کشد، مگر آنکه اهل بصیرت و استقامت و دانای به موارد حق باشد. پس آنچه را به آن مأمور می شوید، انجام دهید و از آنچه نهی می گردید، باز ایستید و در کاری تا دقیقاً بررسی نکردید، شتاب نورزید؛ زیرا آنچه را شما (از روی جهل ) منکر آن هستید، ما را قدرت تغییر آن هست.»

نمون دیگر افراد بی بصیرت و ساده لوح، خوارج بودند که امام امت(ره) می فرمایند: «با حرب قرآن معاویه امیرالمؤمنین علیه السلام را شکست داد؛ با حرب قرآن؛ و الا چند دقیق دیگر، چند ساعت دیگر اگر مانده بود، آثاری از بنی امیه نمی ماند؛ لکن حیله کردند، قرآن آوردند [که ] ما مُسْلم، شما هم مُسلم؛ أَشهَدُ أَن لَا إله إِلَّا اللَّه؛ این قرآن. این خوارج بدبخت احمق، مقدس احمق که امام را نشناخته بود[ند]، هرچه حضرت امیر علیه السلام گفت: آقا صبر کنید! [گفتند]: خیر، نمی شود، قرآن [است]، اَلحُکمُ لِلَّه، نمی شود، نمی شود، نمی شود. می خواستند بکشند حضرت امیر علیه السلام را همین اصحاب، این خوارجْ اصحاب حضرت بودند، انصار حضرت بودند. آنها حیله کردند؛ قرآن را بالای نیزه ها کردند که «الْحَکمُ بَیننا وَ بَینکمْ کتابُ اللَّه؛ الْحَکمُ کتابُ اللَّه» حضرت [پیغام ] فرستاد به اصحابش که جنگ می کردند که: آقا برگردید! گفت: آقا مهلت بدهید، یک ساعت دیگر مانده! حضرت فرمود: می کشند اینها مرا؛ ریخته اند دورم؛ شمشیرها کشیده اند؛ اگر نیایید، می کشند. با قرآن، اسلام را شکست دادند.»[۱۶]

مقام معظم رهبری(حفظه الله) نیز بارها بر ژرف اندیشی تأکید و آن را از ضروریات بصیرت معرفی می فرمایند.[۱۷] بی تردید، بدون داشتن ذهنیتی شفاف از مسائل منطقه و جهان پیرامون، نمی توان در مسائل سیاسی کشور و منطقه بینشی صحیح پیدا کرد.

۲- تفکر و عبرت آموزی

از نگاه قرآن کریم، یکی از ویژگی های اهل بصیرت، تفکر و عبرت آموزی است. قرآن، صاحبان بصیرت را به تفکر و عبرت فرا می خواند. موضوع تفکر و عبرت آموزی می تواند یکی از موارد زیر باشد:

الف) خودشناسی، سیر انفسی و دقت در وجود خود؛ چنانکه می فرماید: (وَ فِی أنفُسِکم أَفلَا تبصِرُونَ)[۱۸]؛

ب) سیر آفاقی و دقت در پدیده های محیط اطراف؛ چنانکه می فرماید: (اَوَلَم یرَوا انَّا نَسوقُ الماءَ الَی الارضِ الجُرُزِ فَنُخرِجُ بِهِ زَرعًا… افَلا یبصِرون)[۱۹] روشن است، کسی که اهل بصیرت باشد، تنها به دیدن پدیده ها اکتفا نمی کند؛ بلکه سعی می کند ریشه ها و فلسف پدیده ها را نیز کشف کند.

ج) تفکر در تاریخ؛ خداوند انسانها را به عبرت گیری از سرنوشت گذشتگان فرا می خواند و می فرماید: (وَاللَّهُ یؤَیدُ بِنَصرِهِ مَن یشاءُ انَّ فی ذلِک لَعبرَه لِاولِی الابصار).[۲۰]

به این ویژگی در روایات نیز اشاره شده است. از جمله حضرت علی علیه السلام می فرمایند: «فإِنَّمَا الْبَصِیرُ مَنْ سَمِعَ فَتَفَکرَ وَ نَظَرَ فَأَبْصَرَ وَ انْتَفَعَ بِالْعِبَرِ؛[۲۱] بصیر کسی است که شنید و اندیشه کرد، و نظر کرد و بصیر شد، و از عبرتها پند گرفت.»

مقام معظم رهبری(حفظه الله) نیز همواره بر تفکر تأکید کرده، آن را یکی از ویژگیه