فایل پاورپوینت کامل تعیین خلیفه و امام اوّل

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل تعیین خلیفه و امام اوّل :

پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله از علم و عصمت و سایر فضائل و کمالات حضرت علی علیه السلام و شایستگی او برای جانشینی و تعقیب اهدافش، به خوبی آگاه بود، ولی می دانست که نصب و معرّفی او به مقام خلافت و امامت، کار بسیار دشواری است و از سوی شیفتگان جاه و مقام با مخالفت های شدیدی مواجه خواهد شد. به همین جهت، مصلحت را در این دانست که این کار مهم و سرنوشت ساز را در دو مرحله انجام دهد: مرحله نخست، زمینه سازی برای پذیرش، مرحله دوم، تعیین و نصب رسمی در فرصتی مناسبت.

مرحله نخست ـ زمینه سازی

پیامبر گرامی اسلام سعی داشت در مواقع مناسب، به فضائل و کمالات حضرت علی علیه السلام اشاره کند و او را مورد ستایش و تجلیل قرار دهد. در این رابطه، احادیث فراوانی داریم که در کتب حدیث، ثبت شده است که با توجّه به گستردگی آن ها، ذکرشان در این کتاب، امکان پذیر نیست. می توانید به کتب فضائل و سیره مراجعه کنید. از باب نمونه به برخی از آن ها اشاره می شود.

دعوت خویشان

علی ابن ابی طالب علیه السلام فرمود: وقتی آیه «و أنذر عشیرتک الأقربین»[۱] نازل شد،

رسول خدا صلی الله علیه وآله به من فرمود: «طعامی فراهم ساز و خویشان نزدیک را به میهمانی دعوت کن.»

من غذایی تهیّه نموده، خویشان راـ که حدود چهل نفر بودند، به میهمانی دعوت کردم. بعد از صرف غذا، به آنان فرمود: «فرزندان عبدالمطلب! به خدا سوگند! جوانی را در عرب سراغ ندارم که برای خویشانش بهتر از آن چه من برای شما آورده ام، آورده باشد. من، خیر دنیا و آخرت را برای شما آورده ام. خدا، به من امر کرده که شما را به سوی آن دعوت کنم. کدام یک از شما در این امر مهم به من کمک می کند تا برادر و وصی و خلیفه من باشد؟.».

حاضران با شنیدن این کلمات، به عنوان اعتراض، از جای برخاستند، ولی من در حالی که از همه آنان کم سن تر بودم، عرض کردم: «یارسول الله! من حاضرم در این امر مهم، شما را کمک کنم.».

پیامبر، دست بر گردن من انداخت و فرمود:«إنّ هذا أخی و وصیی و خلیفتی فیکم، فاسمعوا له و أطیعوا».

پس جمعیت برخاستند. آنان می خندیدند، و به ابوطالب می گفتند: «محمّد، به تو امر کرده از فرزندت اطاعت کنی!.».[۲]

توصیّه درباره علی علیه السلام

ابن عباس، از رسول خدا صلی الله علیه وآله نقل کرده که فرمود: «هرکس دوست دارد همانند من زندگی کند و بمیرد و در بهشت عدن که پروردگار، آن را فراهم ساخته، سکونت کند، پس، بعد از من، ولایت علی را بپذیرد و با دوستانش دوستی کند، و به امامان بعد از من، اقتدا کند؛ زیرا، آنان، عترت من هستند که از سرشت من آفریده شده اند و فهم و علم من نصیب آنان شده است. وای به حال کسانی که آنان را تکذیب، و حق خویشاوندی من را قطع کنند.

همانا که شفاعت من، نصیب آنان نخواهد شد.».[۳]

حذیفه از رسول خدا صلی الله علیه وآله نقل کرد که فرمود: «هر کس دوست دارد همانند من زندگی کند و همانند من بمیرد و به شاخه درختی که پروردگار در بهشت کاشته، تمسّک جوید، پس به ولایت علی ابن ابی طالب علیه السلام بعد از من چنگ بزند.».[۴]

پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله به انصار فرمود: «ای انصار! آیا شما را به چیزی هدایت نکنم که اگر بعد از من به آن تمسّک کردید گمراه نمی شوید؟». عرض کردند: «یا رسول الله! بفرمایید.». فرمود: «علی بن ابی طالب را دوست بدارید و گرامی دارید. همانا که جبرییل از جانب خدا برای من پیام آورد که این سخن را به شما بگویم.».[۵]

حذیفه نقل کرده که بعض اصحاب، خدمت رسول خدا صلی الله علیه وآله عرض کردند: «آیا علی را خلیفه خود قرار نمی دهی؟.». فرمود: «اگر ولایت او را بپذیرید، شما را به راه راست هدایت خواهد کرد.».[۶]

ابوسعید خدری نقل کرده که پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله دستش را بر شانه علی زد و فرمود: «یا علی! تو دارای هفت خصلت هستی که در قیامت کسی نمی تواند با تو احتجاج کند: ایمان تو بر دیگران سبقت دارد؛ از همه بهتر به پیمان های خدا وفادار خواهی بود؛ در انجام دادن فرمان الهی از همه نیرومندتر، نسبت به رعیت (مردم) از همه مهربان تر، در تقسیم بیت المال از همه عادل تر، در امر قضا از همه داناتر و در قیامت از همه برتری.».[۷]

انس بن مالک گفت: پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله مرا به سوی ابوبرزه اسلمی فرستاد. وقتی خدمت رسول خدا حاضر شد، در حالی که من می شنیدم، به او فرمود: «ای ابابرزه! پروردگار جهان، درباره علی ابن ابی طالب با من پیمان بسته و فرموده: علی، پرچم هدایت، و محل تابش ایمان، و امام دوستان من، و نور کسانی است که از اوامر من پیروی می کنند. ای ابابرزه! علی ابن ابی طالب، در قیامت، امین و صاحب پرچم من است. علی، کلیددار خزینه های رحمت پروردگار خواهد بود.».[۸]

اُمّ سلمه گفت: از رسول خدا صلی الله علیه وآله شنیدم که فرمود: «علی، با قرآن است و قرآن با علی و تا قیامت از هم جدا نخواهند شد.».[۹]

رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمود: «من، شهر علم هستم و علی، دَرِ آن. پس هر کس طالب علم است، باید از دَرِ آن وارد شود.».[۱۰]

عایشه گفت: از رسول خدا صلی الله علیه وآله شنیدم که فرمود: «علی، با حق است و حق، با علی است و تا قیامت، از هم جدا نخواهند شد.».[۱۱]

ابن عمر گفت: رسول خدا صلی الله علیه وآله بین اصحاب خود عقد برادری بست. علی علیه السلام آمد، در حالی که گریه می کرد. گفت: «یا رسول الله! در بین اصحاب، عقد اخوت بستی، ولی برای من، برادری قرار ندادی!.». پیامبر صلی الله علیه وآله، فرمود: «تو، در دنیا و آخرت، برادر من هستی.».[۱۲]

اسعد بن زراره، از رسول خدا صلی الله علیه وآله نقل کرده که فرمود: «شب معراج، هنگامی که به سدره المنتهی رسیدم، از جانب خدای متعال به سوی من درباره علی به سه چیز وحی شد: علی،امام پرهیزکاران و سید مسلمانان و رهبر عبادت کنندگان به سوی بهشت برین است.».[۱۳]

رسول خدا صلی الله علیه وآله به حضرت علی علیه السلام فرمود: «یا علی! تو، سید مسلمانان و امام پرهیزکاران و رهبر عابدان و امیر دینداران هستی.».[۱۴]

رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمود: «هرکس دوست دارد به دین من تمسّک جوید و بعد از من سوار کشتی نجات شود، از علی ابن ابی طالب پیروی کند، با دشمنانش، دشمن، و با دوستانش، دوستی کند؛ زیرا، او، وصی و خلیفه من در زمان حیات و بعد از مرگ من است. علی، امام هر مسلمان و امیر مؤمنان است. قول او، قول من، و ا مر او، امر من، و نهی او، نهی من، و پیروِ او، پیروِ من، و یار او، یار من، و ترک یاری او، ترک یاری من است.».[۱۵]

ابوذر، از رسول خدا صلی الله علیه وآله نقل کرده که فرمود: «هر کس از من اطاعت کند، از خدا اطاعت کرده است، و هر کس از من نافرمانی کند، خدای را عصیان ورزیده است، و هر کس از علی اطاعت کند، از من اطاعت کرده است، و هر کس از علی نافرمانی کند، نسبت به من عصیان ورزیده است.».[۱۶]

انس بن مالک، از رسول خدا صلی الله علیه وآله نقل کرده که به علی ابن ابی طالب فرمود: «تو، بعد از من، موارد اختلاف امّت را بیان خواهی کرد.».[۱۷]

زید بن ارقم گفت: رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمود: «هر کس می خواهد مانند من زندگی کند و بمیرد و در بهشت خلد زندگی کند، به ولایت علی تمسّک جوید؛ زیرا، او، شما را از هدایت باز نمی دارد و به گمراهی دعوت نمی کند.».[۱۸]

از احادیث مذکور که به عنوان نمونه ذکر شد و ده ها، بلکه صدها همانند این ها وجود دارد، و می توان آن ها را از لحاظ معنا، متواتر دانست، به خوبی استفاده می شود که پیامبر گرامی اسلام، از جانب خدا مأموریّت داشته تا حضرت علی علیه السلام را به امامت نصب کند، و احادیث مذکور که در موارد مختلف و به عبارت های گوناگون صادر شده، به عنوان زمینه سازی و توصیه بوده تا در موقعی مناسب، مسئولیّت بزرگ نصب رسمی را انجام دهد.

مرحله دوم ـ نصب رسمی

با این که پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه وآله در طول بیست و سه سال رسالت خود، همواره سعی بلیغ داشت که شخصیّت ممتاز علی علیه السلام را معرّفی کند و زمینه افکار عمومی را برای پذیرش ولایت آن جناب فراهم سازد و مأموریّت مهم الهی خود را هر چه زودتر انجام دهد، ولی احساس می شد