فایل پاورپوینت کامل تقویت معنویت

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل تقویت معنویت :

از آیات قرآن و روایات معصومان علیهم السلام استفاده می شود که مهمترین عامل فایل پاورپوینت کامل تقویت معنویت، ترک معصیت است. بدون ترک معاصی، حتّی ذکر و فکر هم در قلب انسان، تأثیر مطلوب را نمی گذارند.^[۱] در روایات آمده است که کوشش برای خودسازی، در صورتی که با ورع و ترک محرمات، همراه نباشد، سودی ندارد^[۲] و انجام واجبات و طاعات، بدون ترک محرمات، خسته کردن خویشتن است.^[۳] آن چه ایمان را در قلب عبد، ثابت و استوار می سازد، ورع (یعنی ترک محرمات و ایستادن در برابر شبهات) است.^[۴] «شیوه و آیین ائمه علیهم السلام ورع بوده است و آن را از پیروان خود انتظار دارند».^[۵] «کسی که ورع را پیشه خود سازد، ائمه علیهم السلام را برای شفاعت به زحمت نمی افکند».^[۶]

«آن چه نزد خداست و نیز تقرّب به او جز با ورع (یعنی ترک محرمات) به دست نمی آید».^[۷] عارف بلند آوازه شیعه و فقیه فرزانه، آیت حق، ملا حسینقلی همدانی (ره) در یکی از نامه های اخلاقی- عرفانی خود تأکید می کند:

«إنَّ تَرک المَعصِیهِ أوَّلُ الدِّینِ وَ آخِرُهُ، ظَاهِرُهُ وَ بَاطِنُهُ»؛^[۸]

«ترک معصیت، اول و آخر دین و ظاهر و باطن آن است».

حضرت آیهاللَّه العظمی بهجت (قدس سره) نیز همواره بر ترک معصیت و عمل به آن چه انسان می داند، تأکید می کنند و به جای دستورالعمل های ویژه سیر و سلوک، به قرائت کتاب هایی چون «أَلمحَجَهُ البَیضَاءِ فِی تهذیب الاءحیاءِ» که تحت عنوان راه روشن ترجمه شده است- و بخش جهاد با نفس کتاب وسائل الشیعه، و تأمل در آنها و عمل به واضحات آنها توصیه می فرمودند.^[۹] حال که ترک معصیت، تا این اندازه در تقرب حق، نقش دارد، پس باید با جدیت تمام بکوشیم که از ما معصیت و نافرمانی سر نزد؛ زیرا محبت و معصیت با یکدیگر سازش ندارند. شگفتا چگونه کسی که ادعای محبت می کند، در برابر محبوب، معصیت می کند. اگر راست می گویی که محبّ اویی، پس چرا از او اطاعت نمی کنی. مگر زبان عاشق، این نیست که «از تو به یک اشارت، از من به سر دویدن».

ترک عادات و رسوم و تعارفات بازدارنده؛ از شرایط طی طریق آن است که انسان باید در حد اعتدال در میان مردم زندگی کند و از غرق شدن در آداب و رسوم اجتماعی و رفت و آمدهای زیانباری که صرفاً بر اساس عادت و حفظ آبروی ظاهری و اعتباری صورت می پذیرد، بپرهیزد و برای حفظ حاشیه زندگی، از متن آن دور نماند و عمر خود را بر اساس معیارهای مورد پسند عوام مردمان، ضایع نسازد و امواج سهمگین آداب و رسوم دست و پاگیر اجتماعی، کشتی وجود او را دستخوش تلاطم نکند. کسی که در صدد خودسازی و تقویت بعد معنوی خویش است، باید در مورد آداب و عادات اجتماعی، جانب اعتدال را رعایت کند و از افراط و تفریط بپرهیزد. بدین معنی که نه مانند برخی که در برابر اجتماع، از خود اراده ای ندارند و تابع محض می باشند، عمل کند و نه مثل بعضی که از جامعه به کلی کناره می گیرند و کنج خلوت و گوشه عزلت می گزینند؛ بلکه باید خط مشی معتدلی را در پیش بگیرد و معاشرت با مردم را به قدر ضرورت، رعایت کند و در رعایت شیوه اعتدال، از ملامت ملامت گران نهراسد:

وَ لا یخافُونَ لَوْمَهَ لائِمٍ^[۱۰].

نهراسیدن از سرزنش سرزنشگران، یکی از نشانه های برجسته عاشقان حق و حقیقت است. متأسفانه یکی از عوامل انحراف برخی از جاده حق و حقیقت، و روی آوردن به کارهای خلاف، ترس از ملامت دیگران است.

در صراط مستقیم معنویت، از سرزنش های خار مغیلان نباید بیمی به دل راه داد.

رعایت اعتدال در عبادت

انسان در آغاز این سفر معنوی، شور و شوق فراوان دارد و هر چه پیشتر می رود و از بارقه های غیبی و تجلیات الهی برخوردار می شود، این شور و عشق، رو به فزونی می نهد و آدمی به اعمال فراوان عبادی رو می آورد و همه اوقات خود را صرف عبادت می کند و از خور و خواب و پرداختن به ضروریات زندگی باز می ماند و می خواهد از انواع اغذیه معنوی لقمه ای برگیرد. این شیوه، عدول از جاده اعتدال است و ممکن است به فرجامی ناخوشایند بینجامد.

فشار بیش از حد بر نفس و تحمیل اعمال سنگین و فوق طاقت بر آن و در نظر نگرفتن ظرفیت و اقبال و ادبار آن ممکن است واکنش منفی در پی داشته باشد و او را از ادامه مسیر باز دارد. رعایت اعتدال و رفق و مدارا در امور معنوی و عبادی، باید همواره مدنظر باشد.

رهرو آن نیست که گه تند و گهی خسته رود

رهرو آن است که آهسته و پیوسته رود^[۱۱]

اگر ذوق و شوق موقتی، معیار عمل قرار گیرد، آدمی دچار افراط و تندروی می شود و چون آن ذوق و شوق موقتی به پایان آمد یا شعله های سرکش آن، فروکش کرد، در آن هنگام نفس از تحمل بارگران عبادت به ستوه می آید و از زیر بار آن، شانه خالی می کند و بار سفر را در آغاز یا نیمه راه بر زمین می نهد. از این رو باید سالک راه خدا ظرفیت و آمادگی روحی و موقعیت خود را در نظر بگیرد و به برنامه عبادی و عملی که می تواند آن را به طور مس