بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل حجامت و نکاتی که باید رعایت کرد :

روز و ساعت مناسب برای حجامت

حجامت با دو هدف صورت می گیرد. الف.پیشگیری ب. درمان. حجامت پیشگیرانه در فصل بهار(خصوصا برای دموی ها) و فصل پاییز بسیار مناسب است؛ لکن حجامت درمانی در هر زمانی ممکن است. اگر چه اگر در روز مناسبی انجام بگیرد، بهتر است.

حجامت در ماه کانون اول رومی(حدودا مصادف دی ماه) نهی شده است. در سایر ماه ها نیز از ۱۵ ماه تا ۲۱ یا ۲۳ ماه قمری برای حجامت مناسب است.(خصوصا ایامِ فَرد)

در هوای خیلی سرد(مثل دی ماه)، خیلی گرم(مثل مرداد ماه)، ابری، توفانی، رعد و برقی، و به طور کلی در آب و هوای غیر معمولی، انجام حجامت مناسب نیست.

در بین ایام هفته نیز به ترتیب اولویت پنجشنبه، سه_شنبه، دوشنبه، و یکشنبه روزهای مناسبی برای حجامت هستند. گرچه آن طور که نقل شده است ائمه علیهم السلام در روز چهارشنبه و شنبه نیز حجامت کرده اند، ولی در حین حجامت توصیه به آیت الکرسی کرده اند.

حجامت در روز جمعه خصوصا ساعت ۱۱- ۱۳ که زمان ظهر است به طور کلی توصیه نمی شود. و در طول روز، زمان مناسب برای حجامت تا سه ساعت بعد از طلوع خورشید و همچنین ساعات قبل از غروب برای حجامت مناسب است.

از جمله مواردی که برای زمان حجامت باید رعایت کرد این است که روز حجامت قمر در عقرب نباشد

پس طبق آن چه که گفته شد روشن شد که زمان حجامت چند ملاک دارد: ماه، هفته، ساعات روز.

هر چه این ملاک ها در یک زمان جمع شود، بهتر است.

پس اگر در فصل بهار، ۱۵ ماه قمری با روز پنجشنبه مصادف شود و در ساعاتِ غروب حجامت شود، بسیار بسیار عالی خواهد بود.

اگر بینِ ملاکِ ماه و هفته مردد شویم، ملاکِ ماه مقدّم است. پس اگر دوشنبه، ۱۷ ماه قمری باشد، ملاکِ ماه بر ملاک هفته مقدم بوده و حجامت مناسب است و لزومی ندارد که منتظر سه شنبه بشویم.

لازم به ذکر است که اگر حجامت را نه به قصد پیشگیری بلکه به قصد درمان انجام می دهیم و در زمانی غیر از زمان های مذکور انجام دهیم، با خواندن «آیت الکرسی»، «صدقه دادن» و «دعای رفع نحوست ایام» می توان حجامت کرد.

در حجامتِ درمانی، اولین فرصت بهترین فرصت است. معنایی ندارد کسی را که در زمستان سکته کرده است تا فصل بهار منتظر بگذاریم.

اقدامات لازم قبل از حجامت

برای تشخیص حجامت مناسب و تاثیر گذاری حجامت، قبل از هر چیز باید مزاج خود را دقیقا مشخص کنیم. برای تشخیص مزاج حتما به یک طبیب متخصص مراجعه شود. اگر چه امروزه سایت ها و نرم افزار هایی نیز وجود دارد که تا حدی تشخیص مزاج را آسان تر می کند، لکن کافی نیستند. زیرا در بسیاری از مردم چند مزاج غلبه دارد(مزاج مرکّب)! در حالی که معمولا در نرم افزار های مزاج شناسی تنها یک مزاج مشخص می شود.

نکته دیگر این که طبع با مزاج فرق دارد که تشخیص و تفکیکِ هر یک در درمان بسیار مهم است. علاوه بر این که بدن، به طور عمومی یک طبع و یک مزاج دارد، هر عضوی نیز دارای طبع و مزاج به خصوصی است.

همه این امور ایجاب می کند که در تشخیص طبع و مزاجِ عمومی و خصوصی به یک طبیب متخصص و با تجربه در این زمینه مراجعه نمود.

انواع حجامت

با توجه به ملاک های متعدد، حجامت نیز تقسیمات متعددی دارد که به تشخیصِ حجامتِ مورد نیاز کمک می کند.

حجامت با توجه به طبایع، به چهار دستهِ: گرم و تر، گرم و خشک، سرد و تر، و سرد و خشک تقسیم می شود.

منظور از حجامت گرم، حجامتی است که در آن بادکشی با شعله انجام می شود و منظور از حجامتسرد، حجامتی است که بادکش به وسیله دستگاهِ دستی یا برقی انجام می شود.

همچنین منظور از حجامتتر، حجامتی است که در آن عملیاتِ خون گیری انجام می شود، ولی منظور از حجامت خشک حجامتی است که صرفا بادکش می شود.

به طور کلی حجامت نسبت به گرمی و سردی باید مخالفِ مزاج و نسبت به تری و خشکی موافق با مزاج باشد.

مثلا برای «دموی»ها که در دسته «گرم و تر»ها قرار می گیرند، حجامتِ «سرد و تر» لازم بوده و برای «سوداوی»ها که در دسته «سرد و تر» ها قرار می گیرند، حجامتِ «گرم و خشک» مناسب است. یعنی صرفاً بادکش گرم می شوند

پس می فهمیم که برای هر کسی خونگیری امکان پذیر نیست. از مزاج های خشک (صفرا و سودا) تنها در صورتی می توان خون گیری نمود که برنامه اصلاح تغذیه و تهمیدات غذایی قبل از حجامت با دقت انجام دهند. مصرف غذاهای خونساز و ملّین برای این افراد بسیار لازم است.

همچنی