بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل خلقت آدم از خاک :

آیاتی که خلقت آدم را از خاک می دانند:

«ان مثل عیسی عند الله کمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له کن فیکون» [۱]

۱- «همانا مثل عیسی در پیش خداوند همانند مثل آدم است که خداوند او را از خاک آفرید. و سپس به او گفت موجود شو پس شد. »

۲- «خداوند، انسان را از گل خشک همانند سفال بیافرید. » [۲]

دکتر احمد ابوحجر [۳] آیات فوق و دکتر عدنان شریف [۴] تمام آیاتی را که خلقت انسان از خاک را مطرح می کند با نظریه داروین معارض می دانند؛ چرا که می گوید انسان از خاک آفریده شده نه از موجود قبلی که زنده بوده است.

استاد مشکینی در مورد آیه ۵۹ سوره آل عمران دو احتمال را مطرح می کند:

اول اینکه آیه دلیل ثبات انواع باشد و وجه شبه در اینجا چگونگی آفرینش یعنی بدون پدر و مادر آفریده شدن است و این همان مطلوب عقیده ثبات انواع است.

دوم اینکه بگوئیم آیه با نظریه تکامل منافاتی ندارد. چرا که اشکالی در تشبیه عیسی به آدم از لحاظ خلقت از خاک، غذا، نطفه و علقه تا ولادت و بعد از آن نیست. و همچنین اشکالی نیست که بگوییم خداوند به عیسی، همراه پیامبری از همان آغاز زندگی عقل و نیروی درک و اندیشه از

طریق اعجاز واراده ماوراء طبیعی خود بر خلاف قانون طبیعت و. . . اعطاء نمود چنان که به آدم نیز عقل و یا علم و نبوت را بدینگونه داد.

وجه شبه در آیه همان همانندی در آفرینش و علم است. و «کن» (باش) که خداوند به آدم می گوید. بدین معنا است که: عاقل و عالم یا عالم و پیامبر باشد.

و در اینجا وجه شبه در ذکر آفرینش از خاک، آفرینش اصلی و ذاتی است و می خواهد بطلان آنچه را در ذهن آنها (مسیحیان) فرو رفته یعنی اینکه می گویند آفرینش عیسی و آدم از طریق سنن و قوانین جاری خدائی در خلقت انسان، صورت نگرفته است، اعلام کند.

استاد مکارم شیرازی در ذیل آیه ۵۹ سوره آل عمران پس از شرح شأن نزول