بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل رعایت عدالت در چند همسری و شبهه تناقض در آیات قرآن :

یکی از شروطی که برای چند همسری هست رعایت عدالت بین همسران است در عین حال در جای دیگری از قرآن آمده است که شما هیچ وقت نمی توانید عدالت بین همسران را برقرار کنید. حال سوال این است که آیا این شرط عدالت در چند همسری در واقع شرط محال است و خداوند با گذاشتن این شرط عملا چند همسری را غیر ممکن کرده است؟ آیا از خداوند حکیم چنین شرطی ممکن است؟

پاسخ به این سوال را بر روایتی که اتفاقا در مورد همین مساله بوده است محول می کنیم

در روایت آمده است که : محمد بن یعقوب: عن علی بن إبراهیم، عن أبیه، عن نوح بن شعیب، و محمد بن الحسن، قال: سأل ابن أبی العوجاء هشام بن الحکم، فقال: ألیس الله حکیما؟ قال: بلی، هو أحکم الحاکمین.

قال: فأخبرنی عن قوله عز و جل: فَانْکحُوا ما طابَ لَکمْ مِنَ النِّساءِ مَثْنی وَ ثُلاثَ وَ رُباعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَواحِدَهً ألیس هذا فرض؟ قال: بلی.

قال: فأخبرنی عن قوله عز و جل: وَ لَنْ تَسْتَطِیعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَیْنَ النِّساءِ وَ لَوْ حَرَصْتُمْ فَلا تَمِیلُوا کلَّ الْمَیْلِ «» أی حکیم یتکلم بهذا؟ فلم یکن عنده جواب، فرحل إلی المدینه، إلی أبی عبد الله (علیه السلام)، فقال: «یا هشام فی غیر وقت حج و لا عمره؟» قال: نعم جعلت فداک، لأمر أهمنی، إن ابن أبی العوجاء سألنی عن مسأله لم یکن عندی فیها شی ء قال: «و ما هی»؟ قال: فأخبره بالقصه.

فقال له أبو عبد الله (علیه السلام): «أما قوله عز و جل: فَانْکحُوا ما طابَ لَکمْ مِنَ النِّساءِ مَثْنی وَ ثُلاثَ وَ رُباعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَواحِدَهً یعنی فی النفقه، و أما قوله: وَ لَنْ تَسْتَطِیعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَیْنَ النِّساءِ وَ لَوْ حَرَصْتُمْ فَلا تَمِیلُوا کلَّ الْمَیْلِ فَتَذَرُوها کالْمُعَلَّقَهِ «» یعنی فی الموده».

قال: فلما قدم علیه هشام بهذا الجواب و أخبره