فایل پاورپوینت کامل سخاوت و خوش اخلاقی

با فایل فایل پاورپوینت کامل سخاوت و خوش اخلاقی یک ارائه‌ی بی‌نقص بسازید!

پاورپوینتی زیبا و کاربردی:

فایل فایل پاورپوینت کامل سخاوت و خوش اخلاقی شامل 50 اسلاید کاملاً حرفه‌ای و چشم‌نواز است که برای ارائه‌ی مستقیم یا چاپ آماده شده‌اند.

آنچه فایل فایل پاورپوینت کامل سخاوت و خوش اخلاقی را متمایز می‌کند:

• طراحی مدرن و هدفمند: فایل پاورپوینت کامل سخاوت و خوش اخلاقی با ترکیب رنگ‌ها و چیدمان هوشمندانه، به انتقال بهتر مفاهیم کمک می‌کند.
• کاربری راحت و سریع:فایل پاورپوینت کامل سخاوت و خوش اخلاقی بدون نیاز به ویرایش‌های پیچیده، فقط فایل را باز کنید و ارائه دهید.
• کیفیت بالا برای نمایش: همه‌ی اسلایدها با رزولوشن مناسب و ساختاری منظم آماده ارائه هستند.

ساخته‌شده با دقت و استانداردهای بالا:

فایل پاورپوینت کامل سخاوت و خوش اخلاقی با رعایت جزئیات طراحی شده تا در هر محیطی بدون مشکل نمایش داده شود. هیچ‌گونه بهم‌ریختگی یا ایرادی در اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل سخاوت و خوش اخلاقی وجود ندارد.

تذکر:

در صورت مشاهده‌ی تفاوت در کیفیت، احتمال استفاده از نسخه‌های غیراصلی وجود دارد. نسخه معتبر فایل پاورپوینت کامل سخاوت و خوش اخلاقی با دقت توسط تیم طراحی آماده شده است.

همین حالا دانلود کن و با فایل پاورپوینت کامل سخاوت و خوش اخلاقی مخاطب‌هات رو تحت تاثیر قرار بده!

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل سخاوت و خوش اخلاقی :

بخل ریشه ی تمام رذایل و بدی هاست. جامع تمام بدی هاست. آدم بخیل به خودش به دیگران نمی رسد حق خدا را منع می کند و حق دیگران را منع می کند. و بسیاری از فساد ها را به دنبال دارد. در واقع یک مزرعه ی کشت زار رذایل و بدی ها و مفاسد را به دنبال دارد. جامع تمام بدی هاست. در روایت وارد شده است، کسی که بخیل بود آمد خدمت پیغمبر خدا و گفت: سائلی در خواست کننده ای از من چیزی تقاضا می کند مثل این که شعله ی آتش به طرف من می اید با این که حضرت رحمه للعالمین اند فرمودند: از من دور شو می ترسم آتش تو هم من را بگیرد. خیلی روایت عجیبی است و این جمله ی بلند را فرمودند: برو خودت را اصلاح کن اگر به همین حال از دنیا بروی که بخیل باشی و خسیس باشی خدا هیچ عملی از تو نمی پذیرد. خیلی عجیب است ممکن است ده ها سال عبادت بکند ولی با بخل قبول نمی شود ولی از این بدتر فرمود: خدا تو را با این حال ببیند با صورت در جهنم می اندازد. مسئله ی سخاوت و بخل آن قدر مهم است که ما از آیات و روایات استفاده می کنیم که بخلِ آدم مومن آدم مسلمان را کافر می کند. و چه بسا سخاوت و خیر رساندن به دیگران انسان را عاقبت به خیر می کند. و آدم کافر را مومن می کند و اهل بهشت می کند و به سمت ایمان سوق می دهد. صعلبه یک کسی بود که مومن و اهل عبادت و پنج وعده نماز جماعت پشت سر پیغمبر، ولی به خاطر بخل آیه ی زکات که نازل شد زکات نداد و منکر پیغمبر شد مرتد شد. آیه ی ارتداد درباره اش نازل شد و کافر شد و رفت به جهنم و منافق شد. قارون چرا در زمین فرو رفت؟ قارون هم سابقه ی خوبی داشته است. اول اش مومن بوده پسر خاله یا پسر عموی حضرت موسی علیه السلام بوده، ولی وقتی که گنج های زیادی به دست آورد و ثروت فراوانی کسب کرد وقتی بنا شد زکات به فقرا بدهد امتناع ورزید. و به خاطر این که زکات ندهد صدقه ندهد آمد پول داد به یک زن بدکاره ای گفت: بیا شهادت بده نعوذ بالله حضرت موسی با من رابطه برقرار کرده و آبروی پیغمبر خدا را ببرد. بخل آن را به اینجا کشاند. یعنی بخل وادارش کرد این نقشه را بریزد آبروی حضرت موسی را ببرد. آن را در جامعه ننگ بداند و اعلام کند که زکات ندهد. پیغمبر خدا را بدنام کند. بخل آدم را به هر فسادی می کشاند. بسیاری از پرونده هایی که درگیر هستند در دادگاه به خاطر بخل است. حق طرف را نمی دهد درگیری درست می شود. زن و شوهر حقی را که باید برای طرف مقابل بدهند نمی دهند، از بخل است. ریشه ی بسیاری از مفاسد اجتماعی، اقتصادی، سیاسی بخل است. یعنی نمی خواهد خیر برای دیگران برساند و حق دیگران را بدهد برای خودش هم نمی خواهد، فقط می خواهد جمع بکند. لاراحَه لِلبَخیل همین طور است آدم بخیل و آدم حسود هیچ وقت خوش نیست همه اش حریص است همه اش می خواهد ضرر به دیگران بزند. آن زن بدکاره پول را گرفت تا در جمع شهادت بدهد که حضرت موسی با رابطه داشته است. ولی خدا آبروی حضرت موسی را حفظ کرد زبان اش برگشت خلاف قصد و اراده اش را گفت: بگذار من راست اش را بگویم ولو قارون به ما پول داده گفت: این توطئه بوده به من پول داده آبروی حضرت موسی را حفظ کرد.

قارون و جنایات

قارون خیلی جنایت کرد آزار به حضرت موسی رساند حضرت موسی نفرین کرد که خود قارون و اموال اش و آن هایی که به او وابسته بودند همه صریح قرآن است «فَخَسَفْنَا بِهِ وَ بِدَارِهِ الْأَرْضَ» (قصص/۸۱) هم خودش زندگی سرمایه اش در زمین فرو رفت. آدم هایی که قارون صفت اند همیشه پایین می روند همیشه در جهنم می روند همیشه می سوزند خودشان را می سوزانند. هستی شان را می سوزانند خیر به دیگران نمی رسانند. بخل، این قدر رذیله ی بدی است که صفات خوب آدم را بد می کند. اخلاق انسان را فاسد می کند. انسان را به همه ی بدی ها و نکبت ها، و بعد هم خودش را به آتش جهنم می برد. روایت زیبایی در کافی است که السَّخاءُ شجرهٌ فِی الجنّه أغصانُها فِی الدُّنیا، مَن تَعلّق بِغُصنٍ مِن أغصانها، دَخَلَ الجَنّه فرمود: سخاوت درختی است در بهشت ریشه اش در بهشت و اهل بهشت هر کس به یک شاخه ای از سخاوت دست بزند او را می کشد و وارد بهشت می کند، و بخل شجره ای است در جهنم، هر کس به این شاخه بخل دست بزند او را می کشد به طرف جهنم. پایان کار آدم های بخیل ولو عابد و زاهد هم باشند می روند در جهنم. و پایان کار سخی عاقبت به خیری و بهشت است.

بخل و بد اخلاقی

یک روایت در تحف العقول از آقا امام هفتم موسی بن جعفر علیه السلام فرمودند: السَّخی الحَسَن الخُلْقِ فی کنَفِ اللهِ، لا یتَخلّی الله عَنه حَتی یدخُلُهُ الجنَّه خیلی بیان بیان لطیفی است آدم سخی که خوش اخلاق است. در روایات متعدد داریم دو چیز در مومن هیچ وقت جمع نمی شود اگر جمع شود شک نکند که مومن نیست مسلمان نیست. ۱.یکی بد اخلاقی ۲. و یکی بخل. یعنی کسی که هم بخیل است و هم بد اخلاق است، ولی سجاده هم آب می کشد خیلی کارها هم می کند، ولی نم پس نمی دهد، خمس نمی دهد، زکات نمی دهد، به خانواده اش انفاق نمی کند، هدیه نمی دهد، صله رحم نمی کند دست باز نیست دارد نمی کند. و یکی هم بداخلاق است هر چه هم سجاده بکشد فایده ندارد. روایت می گوید فایده ندارد، یکی بد اخلاقی و یکی بخل هم اخلاق و رفتارش خیلی زشت است. از پیغمبر خدا صلی الله علی و آله و سلم است که حضرت به بنی مطلب و آل هاشم فرمودند: که یا آل عبدالمطلب شما با مال تان اگر نمی توانید به همه انفاق بکنید؛ آدم هایی که با مال شان نمی تواند به خانواده اش برسد به نزدیکان اش به ارباب رجوع لا اقل با خوشرویی اخلاق خوب برخورد کنید. در باب کیفیت انفاق و کار خیر می گوییم فقط مال نیست همین خوش رویی، خوش برخوردی، خودش صدقه است. روایت داریم تبسم در چهره ی برادر دینی عبادت است. از همین هم دریغ می کنم همیشه عبوس اخمی چهره در هم. همین هم خودش احسان و انفاق است. انواع و اقسام انفاق ها که داریم یکی گذشت است. انواع اش را می گوییم یکی اش خود اخلاق خوب است. پیغمبر خدا به بنی هاشم فرمود: اگر هم شما نمی توانید با اموال تان خیر به دیگران برسانید. لااقل با خوش رویی متبسم خندان چهره ی گشاده و روی باز از این طریق خیر به دیگران برساند. آیت الله مجتهدی فرموده بود که یک خانواده ای پدرشان از دنیا رفته بود خیلی ثروت مند بود. ثروت مثلا یک میلیارد ثروت گذاشته بود ولی خمس نمی داد کار خیر نمی کرد احسان نمی کرد. بعد از مردن، این مبلغ که به ورثه رسید به آن ها گفتم پدرتان در جهنم می رود می سوزد شما نروید جهنم. شما بروید خمس بدهید چه بسا برای پدرتان هم خدا خیری برساند. خلاصه وادارشان کردم آمدم پیش خود ایشان یا کسی آمدند گفتند: خمس ما را حساب کن. مثلا یک میلیارد دویست میلیون خمس می شد این ها چک کردند گفتند: دویست میلیون خمس بدهیم چنین چنان هول برشان داشت. حالا برای چیزهای دیگر راحت خرج می کنیم. به انفاق که می رسد؛ ما فراوان داریم خانه می سازیم ماشین می خریم عروس داماد جهاز درست می کنیم می گوییم یک گوسفند هم بکش یک صدقه هم بدهد به این جا که می رسد دست و پایمان می لرزد. فرار می کنیم برای مبلمان مان برای صد ها مورد مسافرت های چند باره مان می گوییم، خارج از کشور می روی یک گوسفند هم بکش یک صدقه هم بده. من نمی دانم چه طوری است یعنی واقعا آدمی که این طور می شود. برای کار خیر حدیث داریم کسی که دست به جیب می شود برای کار خیر، هفتاد تا شیطان به دست اش می چسبند. یعنی هفتاد فکر خیال وسوسه بدبینی به خدا ترس وحشت شیطان هجوم می آورد که مبادا دست به جیب می شود. ولی برای تشریفات تجملات کارهای دیگر هزینه های بی خود اسراف شیطان راحت می گوید: خرج کن آن جا شیطان کمک اش می کند. ولی به کار خیر می رسد صدقه ای احسانی نوازش یتیم