فایل پاورپوینت کامل عزّت مؤمن

دانلود و استفاده از فایل پاورپوینت کامل عزّت مؤمن – تجربه‌ای بی‌نظیر در ارائه!

پاورپوینتی شیک و استاندارد:

فایل فایل پاورپوینت کامل عزّت مؤمن شامل 21 اسلاید طراحی‌شده با دقت بالا است که کاملاً آماده برای ارائه یا چاپ در PowerPoint می‌باشد.

چرا فایل فایل پاورپوینت کامل عزّت مؤمن گزینه‌ای عالی است؟

• گرافیک حرفه‌ای و جذاب: اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل عزّت مؤمن با طراحی مدرن و چشم‌نواز، پیام شما را به بهترین شکل منتقل می‌کنند.
• کاربری آسان: ساختار این پاورپوینت به‌گونه‌ای است که استفاده از آن بدون نیاز به تغییرات پیچیده ممکن باشد.
• آماده استفاده: تمامی اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل عزّت مؤمن از قبل تنظیم‌شده و بدون نیاز به ویرایش، قابل استفاده هستند.

تضمین کیفیت و دقت بالا:

این مجموعه بر اساس بالاترین استانداردهای طراحی ساخته شده است و کاملاً منسجم و بدون اشکال، مناسب برای ارائه‌های حرفه‌ای می‌باشد.

نکته قابل توجه:

برخی نسخه‌های غیررسمی ممکن است تغییراتی داشته باشند. این نسخه اصلی فایل پاورپوینت کامل عزّت مؤمن با دقت و کیفیت بالا طراحی شده است.

همین حالا فایل فایل پاورپوینت کامل عزّت مؤمن را دریافت کنید و یک ارائه بی‌نظیر داشته باشید!

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل عزّت مؤمن :

و اما عزت مومن، در بهره مندی و بهره برداری در بلاء و رخاء است.

مومن در هنگام دارایی با شکر و در هنگام گرفتاری با صبر، سالک است و کسی که دو پای شکر و صبر را دارد، ذلیل نیست. کسی که در تمامی شرایط و در تمامی موقعیت ها، موضع گیری مناسب را دارد ذلیل نیست.

اصولًا عزّت و ذلّت با امکانات و قدرت های جدا از انسان ها محاسبه نمی شوند. ذلت و عزت امر قلبی است و با ظرفیت باطنی و ظرافت برخوردها و قدرت روحی مشخص می شود. کسی که در متن و اوج قدرت است ولی تحول و مرگ را احساس می کند، کسی که در سرزمین بهار است ولی پاییز را حدس می زند و از دور می بیند، این آدم عزیز نیست؛ که مضطرب است و متزلزل است و محزون است و هراسناک است. اضطراب و تزلزل و حزن و خوف، با عزت سازش ندارد.

و کسی که مرگ خواهی و احساس رفتن دارد، و کسی که حضور تحول را می بیند، قرار نمی گیرد؛ که یکی از سیاست بازهای سال های سی می گفت: من از این که بچه های کوچک را می بینم که پر شور حرکت می کنند، ناراحتم؛ چون این ها به من می گویند: شما بروید که ما آمده ایم. .. و دیگر جایی برای شما نیست.

آیا این شاخک های حساس که نه تنها رقیب ها، که حتی فرزندهای کوچک را مزاحم می بیند، می تواند در این دنیای متحول و پر از مزاحم های ریز و درشت آرام و مطمئن و عزیز و مسلط باشد. این ها در متن قدرت و در هنگام ذلت، در هر دو حالت دیدنی هستند، بخصوص آن جا که از خلوتی و لحظه های وقوفی برخوردار شوند. آن وقت آن همه ادعا و تفرعن، به ذلت وترس و هق هق گریه می آمیزد و در این رنگ، مات می شود.

عزت حسین را در هنگامی که بی رمق افتاده و دشمن بر روی سینه اش سنگینی می کند، می توانی ببینی؛ که هیچ از دست نداده و احساس غبن و فریب ندارد: «رضا بقضائک تسلیما لامرک. .. لا معبود سواک. ..».^[۱] عزت علی اکبر را، پس از شنیدن پیام شهادت، می شنوی که: «اولسنا علی الحق. .. اذاً لا نبالی.»^[۲] این پای شکر و صبر و این همراهی و دستیابی به خواسته ها و این احتساب و بهره برداری از درد و رنج دیگر، جایی برای اضطراب وتزلزل و حزن و خوف نمی گذارد و معنایی به ذلت نمی دهد؛ که امن و اقتدار و اطمینان این دل های بزرگ تر از هستی و عظیم تر از رنج و گسترده تر از زمان و بالاتر از تحول های مستمر، دیدنی و یافتنی و دوست داشتنی است.

آیا با این تحلیل از عزت خدا و رسول و مومن، جایی برای طنز و شبهه و سخریه باقی می ماند؟

«ان العزه للّه و لرسوله و للمؤمنین و لکن المنافقین لایعلمون»^[۳] منافق منفعت طلب است و این است که بی شخصیت است تا بتواند منافع را در زمینه های متحول صاحب بشود. منافق در متن ذلت است و اسیر شرایط و موقعیت هاست. بی شخصیت و بی هویت، در انتظار تصاحب منافعی است که آخر هم شخصیت های مومن و یا کافر، صاحب می شوند که سودها را می برند و نتایج را از آن خود می کنند: «ذهب اللّه بنورهم و ترکهم فی ظلمات لایبصرون».^[۴] منافق سود را می خواهد ولی نمی یابد: «فما ربحت تجارتهم و ماکانوا مهتدین».^[۵] منافق، معنای عزت و تحلیل عزت را نمی فهمد و به منافعی که می خواهد حتی راه هم نمی یابد و راه یاب نمی شود.

منافق عزت احاطه را در خدا و عزت همراهی با هدف و با اللّه را در رسول و عزت کوثر