بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل غنا در قرآن :

«وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ یشْتَرِی لَهْوَ الْحَدِیثِ لِیضِلَّ عَنْ سَبِیلِ اللَّهِ بِغَیرِ عِلْمٍ وَ یتَّخِذَها هُزُواً أُولئِک لَهُمْ عَذابٌ مُهِینٌ»^[۱]

برخی سخنان بیهوده خریداری می کنند، تا مردم را از روی جهل و نادانی گمراه سازند، و آیات الهی را به مسخره گیرند، برای آنها عذاب خوار کننده ای است.

در تفسیر آیه شریفه فوق دو شأن نزول وارد شده است که خلاصه آنها چنین است:

۱- آیه در شأن «نضر بن حارث» نازل شده است. او برای تجارت به ایران سفر می کرد و در مراجعت، مردم قریش را دور خود جمع می نمود و می گفت: اگر محمد (صلی الله علیه و آله) قرآن آورده است من هم داستان های رستم و اسفندیار و اخبار سلاطین عجم آورده ام، و بدین وسیله مردم را از توجه به قرآن باز می داشت.

۲- شخصی کنیزی خواننده خرید، این کنیز شب و روز برای او می خواند و زندگی رویائی برای صاحب خود با صدای زیبایش تدارک دیده بود و این آیه در مذمت عمل وی نازل گشت.

هر چند هر دو شأن نزول فوق با متن آیه مناسبت دارند چرا که قصه سرائی یا ترانه خوانی هر دو انسان را از یاد خداوند غافل می کنند، امّا در اخبار و احادیث زیادی که حرمت ترانه خوانی را بیان کرده اند، به این آیه استناد شده است.

این اخبار ضمن اینکه شأن اول را رد نمی کنند، تائیدی برای تصدیق شأن نزول دوم شمرده می شوند.

به چند نمونه از این روایات توجه کنید:

امام باقر علیه السلام در بیان کبیره بودن غنا به آیه فوق استدلال می فرمایند: «محمد بن مسلم» از اصحاب نزدیک امام پنجم می گوید: امام فرمودند:

«الْغِناء مِمَّا وَعَدَ اللَّهُ عَلَیهِ النَّارَ»

غنا از چیزهائی است که وعده آتش به آن داده شده است.

و سپس آیه شریفه را تلاوت فرمودند.^[۲]

حکم غنااز امام صادق علیه السلام پرسیده شد، و آن حضرت در پاسخ فرمودند:

«هُوَ قَوْلُ اللَّهِ عزَّ وَ جَلَّ: وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ یشْتَری لَهْوَ الْحَدیثِ لِیضِلَّ عَنْ سَبیلِ اللَّهِ»