بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل نوروز در گرجستان :

گرجستان کشوری چند قومی و به عبارتی محل تلاقی قومیت هاست. این امر بالطبع بروز ایده های تکثرگرا و احترام به ایده و سنن و فرهنگ ملیتها و قومیتهای خاص و کوچک را هم موجب می گردد. جامعه گرجستان ترکیبی از حدود ۷۰ درصد گرجی و بیش از ۳۰ درصد اقوام آبخازیایی، اوستیایی، آذری، ارمنی، آجاریایی، ترکمن، چچنی، یهودی، آشوری وعده قلیلی کرد است. اگرچه گرجی ها با توجه ترکیب قومی خود همواره بدنبال تحمیل عقاید و خواستهای خود بر سایر اقوام بوده اند و در طول تاریخ از فرصتهای بوجود آمده برای سرکوب سایر اقوام مبادرت نموده اند ولی با توجه به حساسیتهای موجود و اصرار و پافشاری سایر اقلیتهای قومی و ملی نسبت به حفظ و حراست آداب و سنن و فرهنگ بومی خود همواره اقلیتهای قومی توانسته اند براساس پیشینه تاریخی خود عمل کنند و فرهنگ کهن و سنن قدیمی خود را زنده و پویا نگه دارند. به همین دلایل و با توجه به اشتراکات فرهنگی و دیرینه تاریخی بین دو ملت ایران و جمهوری آذربایجان و وجود و حضور اقلیتهای آذری و کرد در گرجستان، شاهد هستیم که ابعادی از جلوه های رسوم و فرهنگ ملی نوروز در جامعه گرجستان و بویژه در منطقه مارنئولی که ساکنین آذری مقیم گرجستان در آن سکنی گزیده اند نیز جوانه زده و زنده نگه داشته شود. ۱۱ درصد از جمعیت گرجستان را مسلمانان این کشور تشکیل می دهند که عمدتا در جمهوری خود مختار آجارستان و بقیه در منطقه مارنئولی و شهر گاربدان زندگی می کنند. مسلمانان ساکن جمهوری خود مختار آجارستان اکثر قریب به اتفاق اهل تسنن و مسلمانان ساکن شهرهای مارنئولی و گاربدان اکثریت شیعه هستند که ۷/۵ درصد جمعیت گرجستان را جامعه آذریهای مقیم این کشور تشکیل می دهند.

با عنایت به نزدیکی و اشتراکات فرهنگی، پیشینه تاریخی و مذهبی و حتی ملی بین ایران و جمهوری آذربایجان، این اشتراکات و رسم و رسوم دینی و مذهبی و ملی در بین جامعه آذریهای مقیم گرجی نیز ساری و جاری است که پیاده کردن و انجام رسم و رسوم و سنتهای نوروز در بین آنها از جمله آنهاست. آذریهای مقیم گرجستان تقریبا همان سنتها، فرهنگها و رسوم ملی کشورمان در خصوص نوروز را با تفاوتهایی جزیی پیاده می کنند و سال نو و ایام نوروز را جشن می گیرند و به سرور و شادمانی می پردازند و با اجرای برنامه هایی خاص، به استقبال سال نو می روند. جالب است که آذریهای مقیم گرجستان و بویژه شیعیان ریشه دار حتی نوروز را«عید مسلمانان»و بالاتر«عید شیعه»می دانند و علاوه بر اینکه سال نو را جشن می گیرند، «عید ولایت» را هم جشن می گیرند که نکته شایان توجهی است.

آذریهای مقیم گرجستان و حتی کردها نیز همانند مردم کشورمان معتقدند: بهار فصل نوشدن و شکفتن است. طبیعیت دوباره جان می گیرد و زنده می شود. انسان هوشیار از شکوفا شدن دوباره طبیعت پی به بعضی از مفاهیم عارفانه می برد. آنها همچنین بر این اعتقاد که بهار جوشش طبیعیت است. بهار زیبایی خلقت است. بهار نوید و امید آینده است و بهار لبخند زندگی است. بهار یک فرصت است تا شادی را باز یابیم و امید را در خویش زنده کنیم. آری به همین دلیل و براساس عقاید اسلاف، بزرگان، ریش سفیدان و پیشینیان خود معتقدند؛ ورود به سال نو یعنی دوباره زنده شدن و همه چیز را از نو آغاز کردن است. کدورتها و تیرگی را باید به فراموشی سپرد. سال نو، زندگی نو آغاز کردن است، بهار یعنی جوانه زدن دوباره طبیعت و روح است پس باید با لباس نو پوشیدن و لبخند و سرور و شادمانی به استقبال امید و زندگی تازه رفت. سال نو آغاز تلاش و کوششی نو با دمیدن روح و طراوت طبیعت است. این ایده و روح نوروز بطور کلی در جامعه آذریهای مقیم گرجی و اقلیت کرد که تا حدودی قلیل می باشند وجود د