فایل پاورپوینت کامل پربرکت ترین مولود

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل پربرکت ترین مولود :

گزارش حکیمه خاتون(دختر امام کاظم علیه السّلام) از چگونگی تولّد امام جواد علیه السّلام

هنگامی که وضع حمل خیزران، مادر امام جواد علیه السّلام فرا رسید، امام رضا علیه السّلام به من فرمود: «ای حکیمه! هنگام وضع حمل خیزران در نزد او حاضر باش، و من و قابله را در یک اطاقی جای داد، و چراغی را در آن اطاق نهاد، و در آن اطاق را به روی ما بست، وقتی که خیزران درد زایمان گرفت، چراغ خاموش شد، و در کنار او طشتی قرار داشت، من از خاموش شدن چراغ، غمگین شدم، در همین هنگام حضرت جواد علیه السّلام را در میان طشت دیدم، و پرده نازکی مانند لباس، بدن او را فرا گرفته بود، نور درخشنده ای داشت، به طوری که بر اطاق تابید و آنجا را روشن کرد، من آن نوزاد را گرفتم و بر دامن خود نهادم، و آن پرده نازک را از بدنش جدا نمودم، در این هنگام حضرت رضا علیه السّلام آمد و در اطاق را گشود، در آن وقت که ما از کار نوزاد فارغ شده بودیم، نوزاد را گرفت و در میان گهواره نهاد، و به من فرمود: «ای حکیمه! مراقب گهواره باش»

حکیمه می گوید: وقتی که روز سوّم ولادت، فرا رسید، حضرت جواد علیه السّلام چشم خود را به سوی آسمان نمود و به جانب راست و چپ نگریست و آنگاه گفت: اشهد ان لا اله الّا اللّه و اشهد انّ محمّدا رسول اللّه: «گواهی می دهم که معبودی جز خدای یکتا نیست، و گواهی می دهم که محمّد صلّی اللّه علیه و آله رسول خدا می باشد»

حکیمه می گوید: دهشت زده برخاستم، و خود را به امام رضا علیه السّلام رساندم و عرض کردم: «چیز عجیبی از این نوزاد شنیدم»

فرمود: «چه شنیدی؟»

ماجرای شهادتین نوزاد را بازگو کردم، امام رضا علیه السّلام فرمود: یا حکیمه ما ترون من عجائبه اکثر: «ای حکیمه! آنچه از شگفتیهائی که از این نوزاد در آینده خواهی دید، بسیار خواهد بود»

…هنگامی که حضرت جواد علیه السّلام به دنیا آمد، حضرت رضا علیه السّلام به اصحاب خود فرمود: «پسری برای من به دنیا آمد که شبیه موسی بن عمران، شکافنده دریاها، و شبیه عیسی بن مریم که مادری پاک و با قداست، او را زائید، آنگاه فرمود: مادری که این نوزاد [حضرت جواد علیه السّلام] را زائید، پاک و پاکیزه آفریده شده است»

سپس فرمود: «این پسر (حضرت جواد علیه السّلام) بر اثر ظلم، کشته می شود، و اهل آسمان برای او گریه و ندبه می کنند. خداوند بر ظلم کننده به او و دشمنش، غضب می کند، و پس از اندکی، خداوند آن دشمن را شتابان به سوی عذاب دردناک، و عقاب سخت، روانه می سازد»

حضرت رضا علیه السّلام طول شب را در کنار گهواره پسرش به سر می برد و با سخنانی او را خندان و شاد می کرد.

ابو یحیی صنعانی می گوید: در حضور امام رضا علیه السّلام بودم، پسرش که کودک بود نزدش آمد، امام رضا علیه السّلام فرمود: «این، آن نوزادی است که هیچ نوزادی پربرکت تر از او برای شیعیان ما، متولّد نشده است»[۱]

امامت در کودکی

یکی از یاران امام جواد محمد بن علی النقی ع به نام علی بن اسباط می گوید: به خدمت او رسیدم (در حالی که سن امام کم بود) من درست به قامت او خیره شدم تا به ذهن خویش بسپارم و به هنگامی که به مصر باز می گردم کم و کیف مطلب را برای یاران نقل کنم، درست در همین هنگام که در چنین فکری بودم آن حضرت نشست (گویی تمام فکر مرا خوانده بود) رو به سوی من کرد و گفت: ای علی بن اسباط! خداوند کاری را که در مساله امامت کرده همانند کاری است که در نبوت کرده است، گاه می فرماید: وَ آتَیناهُ الْحُکمَ صَبِیا (ما به یحیی در کودکی فرمان نبوت و عقل و درایت دادیم) و گاه در باره انسانها می فرماید حَتَّی إِذا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَ بَلَغَ أَرْبَعِینَ سَنَهً… (هنگامی که انسان به حد بلوغ کامل عقل به چهل سال رسید…) بنا بر این همانگونه که ممکن است خداوند حکمت را به انسانی در کودکی بدهد در قدرت او است که آن را در چهل سال بدهد.[۲]

استدلال قوی امام جواد علیه السلام، و محکوم شدن فقهای دربار معتصم

یکی از شاگردان ابن ابی داود می گوید: روزی ابن ابی داود از کاخ معتصم بر می گشت، دیدم که افسرده و غمگین است، پرسیدم علت اندوه تو چیست؟ گفت: من امروز صحنه ای دیدم که دوست می داشتم بیست سال قبل مرده بودم، و این صحنه را نمی دیدم بدو گفتم مگر چه شده؟ و برای چه آرزوی مرگ می کنی؟

گفت: برای صحنه ای که آن مرد سیاه چهره یعنی ابو جعفر پسر علی بن موسی الرضا(ع) امروز در حضور امیر المؤمنین معتصم به وجود آورد.

به او گفتم: چگونه بوده است آن جریان؟

گفت سارقی علیه خود اقرار به سرقت کرده، از خلیفه درخواست کرد او را با اقامه حد پاک کند، خلیفه فقها را در مجلس خود گرد آورد، در حالی که ابو جعفر محمد بن علی را نیز احضار کرده بود، آن گاه از ما پرسید که دست دزد را از کجا باید قطع کرد؟ از میان آن جمع من گفتم باید از مچ دست قطع شود، به دلیل اینکه خدای تعالی در مساله تیمم فرموده:” فَامْسَحُوا بِوُجُوهِکمْ وَ أَیدِیکمْ” و ما می دانیم که در تیمم حد دست همان مچ دست است، عده ای از فقهای حاضر نیز در این فتوا با من اتفاق کردند.

عده ای دیگر گفتند: نه، این درست نیست بلکه باید از مرفق قطع شود.

خلیفه پرسید:دلیل بر این فتوا چیست؟

گفتند: دلیلش این است که خدای تعالی در مساله وضو حد دست را مرفق قرار داده و فرموده:” وَ أَیدِیکمْ إِلَی الْمَرافِقِ”.

آن گاه خلیفه رو کرد به محمد بن علی و گفت: تو در این مساله چه نظر می دهی ای أبا جعفر؟

محمد بن علی در پاسخ گفت: ای امیر المؤمنین این آقایان سخن گفتند.

خلیفه گفت سخنان آن ها را واگذار، می خواهم بدانم فتوای تو چیست؟

محمد بن علی گفت: یا امیر المؤمنین مرا از نظر دادن معفو بدار!

خلیفه گفت تو را به خدا سوگند می دهم نظریه ای که داری به من بگو.

محمد بن علی گفت: حال که مرا به خدای تعالی سوگند می دهی نظر من این است که این دو