بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل پیامبر (ص) و زمامداران عمان :

اولین نام پیامبر به زمامداران عمان

عُمان (به ضم عین و تخفیف میم) یکی از نواحی یمن است که در زاویه جنوب شرقی شبه جزیره واقع و مشرف بر خلیج فارس است و از مهم ترین حاکم نشین های کشور یمن و یکی از امیرنشین های تحت الحمایه انگلستان بوده و دارای یک میلیون و نیم سکنه است. عمان در عصر پیامبر اسلام از نواحی معظم یمن شمرده می شد، زمامدار آن جا شخصی به نام جلندی بود، [۱] لکن چون جلندی پیر شده بود، ریاست و سلطنت عمان را به دو نفر از پسران خود (عبد و جیفر) تفویض نموده و خود به فراغت و راحتی به سر می برد. پیامبر اسلام در سال هشتم هجری نامه ای به عبد و جیفر نوشت و ایشان را به سوی دین اسلام خواند، عمرو بن عاص مأمور ابلاغ و رساندن نامه شد. [۲] بعضی از مورخین نوشته اند که ابوزید با عمروعاص هردو به سوی عمان رفتند و نیز گفته شده که ابوزید در سال ششم و عمروعاص در سال هشتم هجری به سوی عمان اعزام شدند.

به هرحال، متن نامه پیامبر اسلام به زمامداران عمان از این قرار است: بسم الله الرحمن الرحیم «مِن محمدِ بن عبدالله إلی جیفر و عبد ابنَی الجلندی، سلامٌ علی مَن اتّیع الهدی، أمّا بعدُ فإنی أدعوکُما بِدعایهِ الإسلامِ، أسلِما تَسلَما. إنّی رسولُ اللهِ إلی النّاس کافّهً، لِأُنذِرَ مَن کانَ حیّاً و یَحِقَّ القولُ عَلَی الکافِرینَ، وَ إنَّکُما إن أقررتُما بالإسلامِ وَلَّیتُکُما، و إن أَبَیتُما أن تُقِرّا بالإسلام فإنَّ مُلکَکُما زائلٌ عنکُما و خَیلٌ تَحُلُّ بساحَتِکما و تظهرُ نبوّتی علی مُلکِکُما». [۳] محمد رسول الله کتب ابی بن کعب «نامه ای است از محمد بن عبدالله به عبد و جیفر فرزندان جلندی، درود بر کسی باد که از هدایت و راهنمایی پیروی کند. همانا من شما دو نفر (زمامدار یمامه) را به سوی کلمه اسلام (که کلمه توحید) باشد می خوانم، شما هم اسلام را قبول کنید و سلامت دنیا و آخرت را به دست آورید، به تحقیق من فرستاده خداوندم به سوی عموم طبقات مردم تا کسانی را که دل زنده دارند، انذار کنم و فرمود خدا و حجت الهی بر گروه ستمکاران و کفار ثابت و تمام گردد. هرآینه شما دو نفر عبد و جیفر اگر به دین اسلام اقرار کنید، من شما را بر ولایت و حکومتتان برقرار خواهم داشت و اگر از اقرار به حقانیت دین اسلام خودداری نمایید، پس ملک و ریاست از شما زوال و نابودی پذیرد. سپاه من بر سرزمین شما داخل شده و نبوت من بر ملکتان غلبه یابد».

دومین نام پیامبر به زمامداران عمان

عمروعاص مسلمانی و تابع شدن جیفر و عبد جلندی زمامداران عمان را به پیامبر اسلام اطلاع داد و پیامبر اکرم نامه ای به عنوان امان و دستورالعمل برای زمامداران و اهل عمان نوشت، چنان که صاحب کتاب «الجمهره» از کتاب «الأموال» ابوعبید نقل می کند: «مِن محمدٍ رسولِ الله لِعبادِ اللهِ الاسدیین مُلوک عُمان و اسد عمان و مَن کان مِنهُم بالبَحرین، أنهم إن آمنوا و أقاموا الصّلوه و آتوا الزّکوه و أطاعوا اللهَ و رسولَه و أعطوا حقَّ النبی صلی الله علیه و آله و سلم و نسکوا نُسُکَ المسلمینَ فانهم آمِنون و إن لهم ما أسلموا علیه غیر أن مال بیت النّار ثنیا لله و رسوله و إن عشور التَّمر صدقهٌ و نصفَ عشورِ الحَبِّ و إن لِلمسلمینَ نصرَهم و نُصحَهم و إن لَهم علی المسلمینَ مثلَ ذلک و إنَّ لهم ارحاء یطحنون بها». [۴] «نامه ای است از محمد فرستاد پروردگار جهان برای بندگان خدا از طایفه اسد که ملوک عمان می باشند و هرکس از ایشان که در بحرین سکونت دارد، همانا اگر ایشان ایمان آورند و نماز را بپا دارند و زکات بدهند، خدا و رسولش را اطاعت کنند و حق پیامبر را بدهند، متعبد و ملتزم به عبادات مسلمین گردند پس به تحقیق آنان در امان هستند و برای ایشان است هر آن چیزی که در موقع مسلمان شدن بر آن ها مسلط بودند و در تصرف آنان بود، جز اموالی که در آتشکد آنان است، که آن استثنائا مخصوص خدا و رسول اوست و همانا عُشر (ده یک) خرما و نصف عشر از حبوبات (گندم و جو) صدقه (زکات) است که باید بپردازند و برای مسلمین است بر عهده آنان که از یاری و نصیحت و خیرخواهی مضایقه نکنند، و برای ایشان است برعهده مسلمانان مثل و مانند همان شرط (نصیحت و خیرخواهی و کمک نمودن) و برای اهل عمان است آسیاب هایی که بدان ها آرد و آذوقه تهیه می کنند».

سومین نامه پیامبر به اهل عمان

«مِن محمدٍ رسولِ الله إلی أهلِ عُمان. سلامٌ أمّا بعدُ فَأقِرّوا بشهادهِ أن لا إله إلا الله، و أنی رسولُ الله، و أدُّوا الزّکاهَ و خطوا المساجدَ کذا و کذا و إلّا غزوتُکم». [۵] این نامه را درواقع اعلان جنگ با کسانی که از اقرار به شهادتین و دادن زکات اباء می کنند، شمس الدین محمد بن طولون در کتاب «اعلام السائلین» ذکر کرده و سند را به یک نفر از اهل عمان به نام ابوشداد منتهی می کند که وی گفته: این نامه در قطعه ای از پوست بود که از جانب پیامبر اسلام به ما رسید و ما کسی را نیافتیم که آن را بخواند مگر یک جوانی در توه (نام محلی است) و آن موقع زعامت و حکومت ما به دست یک نفر از گماشتگان پادشاه ایران به نام بستجان بود. نگارنده کتاب گوید: بعضی از نویسندگان این نامه را از پیامبر به اهل دما از قراء عمان دانسته اند. ولی عنوان نامه اهل عمان است و ممکن است که برای همان حاکم ایرانی بستجان فرستاده شده ولی مخاطب به آن عموم اهل عمان باشد. در هر تقدیر، نامه افتادگی دارد و محمد بن طولون هم متعرض به آن نشده، زیرا که مراد از کلمه کذا و کذا معلوم نیست و به جای آن کلمه دیگری بوده، و همچنین بعد از کلمه سلام در اول نامه عبارتی افتاده است، مثل علیک یا علی من اتبع الهدی، و مؤلف در هیچ کدام تصرفی ننمود و به حال خود باقی گذاشت.[۶]

در اینجا مفید است نگاهی به سرمین و تاریخ عمان بیفکنیم:

عمان[۷]

جغرافیای کنونی عُمان

سلطان‌نشین عُمان (به عربی: سلطنه عمان) کشوری پادشاهی است در خاور شبه جزیره عربستان. پایتخت این کشور شهر مسقط است. عمان از خاور به دریای عرب و از شمال به دریای عمان منتهی می‌شود. این کشور از جنوب با یمن و از باختر با عربستان سعودی و امارت متحده عربی همسایه است. عمان همچنین دارای مرز دریایی با ایران است. این کشور دارای دو برون‌بوم است. بخش کوچکی از عمان در قسمت جنوبی تنگه هرمز قرار دارد که مسندم نام دارد. این بخش از سرزمین اصلی جدا افتاده‌است. برون بوم دیگر مدحاء نام دارد که توسط امارات متحده عربی احاطه شده‌است.

از سده میلادی عمان دارای پادشاهی خودکفا بوده‌است. در سده میلادی این کشور در اوج قدرت خود بوده ‌است. با کاهش قدرت در سده بیستم میلادی این کشور تحت تأثیر و نفوذ گسترده پادشاهی بریتانیای کبیر قرار گرفت اما هیچگاه به شکل رسمی بخشی از آن نگردید. عمان پیوند گسترده نظامی و سیاسی با ایالات متحده آمریکا و پادشاهی بریتانیای بزرگ دارد ولی سیاست خارجی آزادانه‌ای در پیش می‌گیرد. فرمانروایی این کشور پادشاهی بی چون و چراست اما پارلمان نیز نقش قانون‌گذاری و بازرسی اندکی دارد. عمان همانند سایر کشورهای عربی خلیج فارس منبع اصلی درآمد کشور، نفت است. هر چند نسبت به همسایگان، این کشور تولیدکننده متوسطی است. کشاورزی و ماهی‌گیری نیز دو منبع مهم درآمد در عمان هستند. منبع جایگزین دیگر گردشگری است.

نام سرزمین

سرزمین فعلی عمان در طول تاریخ به نام های مختلفی نامیده شده است. اما بارزترین نام ها مگان و تغییر یافته آن مجان بوده است. مجان در زمان های قدیم تر نام ایالتی در جنوب ایران بوده است که بعدها به آن مکران نیز گفته اند همین نام را به منطقه عمان فعلی نیز این نام ارتباط زیادی با صنعت کشتی سازی و معادن مس «نحاس» در زبان سومریان داشته است. همچنین مدتی نام عمان «مزون» بوده است بخاطر وجود تعداد زیادی از چشمه های آب شیرین در این مناطق. همچنین «عمان» نام مکانی بسیار قدیمی بوده است در یمن و از آنجا قبائل عربی بعد از ویران شدن سد مأرب به عمان مهاجرت نموده اند. اما بعضی از مورخان نوشته اند که علت نام گذاری عمان به (عمان بن سبأ بن یغثان بن ابراهیم).

تاریخ

تاریخ عمان به دوران بسیار دور بر می گردد. به گفته باستانشناسان تاریخ عمان به هزاره دوازدهم پیش از میلاد بر می گردد. در آن دوران عمان تازه از عصر یخبندان خارج شده بود. در آن دوران عمان سرزمینی سرسبز و حاصلخیز و پربار بوده است. در نتیجه حفریات و کنجکاوی در مناطق مختلف باستانی و قبرستان های ولایت بریمی در منطقه ظاهره و ولایت ابراء در منطقه شرقیه و محوت در منطقه وسطی و نزوی در منطقه داخلیه و دیگر مناطق سلطنت عمان و به ویژه مناطق ساحلی. از این حفریات پیدا می شود که عمان در آن دوران روابط تجارتی گسترده ای در مابین ایران و هند و «میان رودان» داشته است و این روابط تجارتی متین بوده است.

عمان در هزاره سوم قبل از میلاد

در هزاره سوم پیش از میلاد عمان به نام «مجان» مشهور بوده است. حسب دلال گویش سومریان که به ساخت کشتی و معادن مس می گفتند. نوعی کشتی در عمان وجود دارد که بنام «مجان» معروف است. همچنین مس یکی از کالاهای تجارتی اصلی عمان بوده که با کشتی های «مجان» بارکشی می شده است. در پی کنجاوی و حفریات در طول و عرض کشور عمان آثار معادن مس پیدا شده است. هم اکنون نیز مس یکی از منابع اصلی اقتصادی عمان به شما می آید. بعد از بازسازی توسط جانب دولت یکی از معادن مهم کشور است. تاریخ عمان نشان می دهد که مردم عرب از زمان های قدیم در عمان ساکن شده اند. «عاد و قبیله اش» در تپه های شنی (کثبان رملی) و تلماسه هایی که بین عمان و استان حضرموت قرار دارد زندگی می کرده اند.

عمان در دوران پارس باستان

در قرن ششم پیش از میلاد سپاهیان پارس ( _ ق م)، عمان را فتح نمودند. گفته شده که سازه قنات که به عربی به آن «اَلفَلجَ» و جمع آن «الأفلاج» می گویند در آن دوران احداث شده است. این گونه آبیاری در عمان شهرت فراوانی دارد و در حال حاضر صدها رشته قنات در کشور عمان وجود دارد. همچنین رشته دیگری از قنات نیز در عمان وجود دارد که به نام «داوودی» مشهور است. گفتاره است که «قنات داوودی» از ابتکار نبی الله داوود است.

عمان در دوران ساسانیان

تاریخ عمان نشان می دهد که در دوران ساسانیان از سال های (_ م) عمان و یمن تحت حاکمیت امپراتوری ساسانی بوده است.

عمان و بنی اَزد

در اواخر قرن سوم و اوائل قرن دوم پیش از میلاد سد مأرب در مملکت سبا ویران می شود. با ویران شدن سد شورشی اجتماعی و اقتصادی برپا می شود و تمام مردم سبأ به مناطق اطراف پراکنده می شوند، و پس از ویرانی و انحطاط سد مأرب، قبیله بزرگ بنی ازد به عمان مهاجرت می کنند. در این کوچ بزرگ قبیله بنی ازد به سرپرستی بزرگ قوم مالک بن فهم الأزدی وارد عمان می شوند. بعد از مدتی و پس از استقرار در عمان بنی ازد دست به نبرد مسلحانه با دیگر اقوام بیگانه ای که در عمان وجود داشتند می زند و در مدت کوتاهی بنی ازد می تواند تمام بیگانگان از عمان خارج نماید و استقرار و امنیت در عمان برقرار نماید و اولین مملکت عربی در عمان بنیادگذاری کند. مهمترین جنگ