تعداد بازدید
1 بازدید
ریال98.000

توضیحات

ارائه‌ی فایل پاورپوینت کامل گام های عملی به سوی خودسازی – تجربه‌ای خاص و متمایز!

پاورپوینتی حرفه‌ای و متفاوت:

فایل فایل پاورپوینت کامل گام های عملی به سوی خودسازی شامل 52 اسلاید جذاب و کاملاً استاندارد است که برای چاپ یا ارائه در PowerPoint آماده شده‌اند.

ویژگی‌های برجسته فایل فایل پاورپوینت کامل گام های عملی به سوی خودسازی:

  • طراحی خلاقانه و حرفه‌ای: فایل فایل پاورپوینت کامل گام های عملی به سوی خودسازی به شما این امکان را می‌دهد که مخاطبان خود را با یک طراحی خیره‌کننده جذب کرده و پیام خود را به بهترین شکل انتقال دهید.
  • سادگی در استفاده: اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل گام های عملی به سوی خودسازی به گونه‌ای طراحی شده‌اند که استفاده از آن‌ها بسیار آسان باشد و نیاز به تنظیمات اضافی نداشته باشید.
  • آماده برای ارائه: تمامی اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل گام های عملی به سوی خودسازی با کیفیت بالا و بدون نیاز به ویرایش، آماده استفاده هستند.

کیفیت تضمین‌شده با دقت بالا:

فایل فایل پاورپوینت کامل گام های عملی به سوی خودسازی با رعایت بالاترین استانداردهای طراحی تولید شده است. بدون نقص یا بهم‌ریختگی، تمامی اسلایدها آماده برای یک ارائه بی‌نقص و حرفه‌ای هستند.

نکته مهم:

هرگونه تفاوت احتمالی در توضیحات ممکن است به دلیل نسخه‌های غیررسمی باشد. نسخه اصلی فایل پاورپوینت کامل گام های عملی به سوی خودسازی با دقت و حرفه‌ای تنظیم شده است.

همین حالا فایل فایل پاورپوینت کامل گام های عملی به سوی خودسازی را دانلود کنید و ارائه‌ای حرفه‌ای و تأثیرگذار داشته باشید!


بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل گام های عملی به سوی خودسازی :

«خودسازی» نورانیت و نشاط درونی و پویایی و موفقیت در زندگی را برای انسان به ارمغان می آورد. اما باید دانست هر «گنج» و معدنی «بدون رنج» و تلاش دست یافتنی نیست. بنابراین لازم است گام ها و مراحلی را طی کرد که به برخی اشاره می شود:

تقویت اراده

کسی که تصمیم گرفته خودسازی نماید نیاز به اراده ای قوی دارد تا بتواند در مقابل غرایز سرکش مانند شهوت، غضب و خودخواهی مقاومت کرده و آلوده به گناه و نافرمانی خدا نشود و تنها کسانی می توانند در این راه موفق گردند که از اراده ای پولادین برخوردار باشند و بهترین راه برای تقویت اراده روزه گرفتن است. به راستی اینکه شخصی از اول اذان صبح تا اذان مغرب با احساس گرسنگی و تشنگی و دسترسی به آب و غذا و نبود مانع و رادع و مأموری که جلوگیری کند از خوردن و آشامیدن، فقط و فقط برای خشنودی خداوند متعال روزه می گیرد این بهترین تمرین برای مبارزه با نفس است قطعاً چنین شخصی می تواند در مقابل هوس های خلاف شرع و انگیزه های شر آفرینی که بشر را به ظلم و ستم، تجاوز، گناه و معصیت دعوت می کند ایستادگی و مقاومت نماید.

خیرخواهی

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرمایند:

«احب للمسلمین ما تحب لنفسک و کره لهم ما تکره لنفسک»[۱]

؛ «دوست بدار برای مسلمانان آنچه را که برای خودت دوست می داری و ناپسنددار برای آنان آنچه را برای خودت نمی پسندی».

ما اگر از اینکه دیگران پشت سرمان غیبت کنند ناراحت می شویم یا اگر کسی به ما تهمت بزند و یا دروغ بگوید و یا خیانت کند و یا حق ما را پایمال نماید یا ما را مسخره و یا به ما بی احترامی کند ناراحت می شویم باید بدانیم دیگران نیز مثل ما هستند ما اینگونه برخوردهای بد با آنان نداشته باشیم متقابلًا اگر دوست داریم دیگران به ما احترام بگذارند خوش رفتاری نمایند با اخلاق خوب برخورد نمایند به ما راست بگویند درستکار باشند ما نیز با دیگران چنین باشیم.

آن بد که بخود نمی پسندی

با کس مکن ای برادر من

پس از بیداری و کنار زدن پرده های غفلت و جهل، نخستین قدم در تهذیب نفس و خودسازی، «توبه» است. توبه زنگار آلودگی ها را از صحنه دل و جان می زداید و باتلاق عصیان و تیرگی را به گلشن نور و صفا بدل می سازد.

بار گران و کمرشکن گناه را از پشت انسان بر می دارد و او را برای پیمودن راه بندگی و صلاح آماده می کند.

مرحوم فیض کاشانی، سیمای توبه را چنین به تصویر می کشد: «توبه از گناه و بازگشت به سوی ستار العیوب و علام الغیوب آغاز راه سالکین و سرمایه پیروزمندان است. توبه، نخستین گام مریدان و کلید علاقه مندان و مطلع برگزیدگان و برگزیده مقربان است. چرا فرزندان و نسل آدم علیه السلام به هنگام ارتکاب خطا و لغزش به پدرشان اقتدا نمی کنند؟ خیر محض، کار فرشتگان است. آمادگی برای شر و بدی خوی شیاطین است و بازگشت به خیر پس از خطا، ویژگی حضرت آدم علیه السلام و طبیعت آدمیان است. آن کس که به هنگام ارتکاب گناه و انجام شر به خیر باز گردد، حقیقتاً انسان است»[۲].

خداوند شیفته بازگشت بندگان به سوی او و مشتاق پیوستن آنها به او پس از بریدن و جدا شدن است.

میزان شوق پروردگار به آشتی بندگان با او و وصل پس از فصل، در حدیثی شادی بخش چنین بیان شده است:

«إِنَّ اللَّه تَعَالی أَشَدُّ فَرحًا بِتَوبَه عَبده مِن رَجُلٍ أَضَلّ رَاحِلَته وَ زَادَه فِی لَیلَه ظلمَاء فَوَجَدَهَا»[۳]

؛ «شادمانی خداوند از بازگشت بنده اش بیش از شادی کسی است که مرکب و توشه خود را شبی تاریک (در بیابان) گم کرده و سپس آن را می یابد».

این تعبیر نشان می دهد که توبه، در واقع مرکب و توشه انسان به سوی سعادت و کمال است. انسان با این زاد و توشه، بیابان تیره و ظلمانی گناه و نافرمانی را پشت سر می گذارد و به منزل کمال و نور و رحمت گام می گذارد.

مشارطه

پس از توبه صادق و خالص، قدم بعدی در تهذیب نفس، «مشارطه» است.

مشارطه به معنای شرط کردن و قرار گذاشتن است و منظور شرط کردن با نفس خویش است با تذکرات و یادآوری هایی که هر روز تکرار شود.

هر روز صبح باید نفس خود را مورد خطاب قرار دهیم و به او بگوییم:

«ارزنده ترین سرمایه من، عمر من است که همه هستی من و وسیله رسیدن به حیات ابدی و سعادت جاوید است، ضایع کردن و صرف کردن آن در نافرمانی خدا و ارتکاب جرم و گناه مساوی با از دست دادن آن و دچار شدن به خسارتی بزرگ است. نکند ثمره این سودا، افسوس و حسرت باشد، و من خسارت دیده و زیان رسیده با پیک مرگ رو به رو شوم. ای نفس من! چشم و گوش و زبان و دست و پا و سایر اعضای من، خادمان تو و فرمانبرداران تواند. آنها را با کنترل و مراقبت به کاری وادار که نتیجه اش چشم روشنی و روسفیدی و نجات و سعادت باشد نه رو سیاهی و عذاب و آتش. مبادا این نعمت بزرگ الهی و امانت های خدایی را در راه معصیت او به کارگیری و در امانت خیانت کنی».

در دعای سی و یکم صحیفه سجادیه که معروف به دعای توبه است به موضوع «مشارطه» عنایت خاصی شده است. در فرازی از این دعای پرفیض چنین آمده است:

«وَ لَک یا رَبِّ شَرطِی ألَّا أَعُودَ فِی مَکرُوهک وَ ضِمَانِی أَن لَا أَرجِع فِی مَذمُومِک وَ عَهدِی أَن أهجر جَمِیعَ مَعَاصِیک»

؛ «پرودگارا! با تو شرط می بندم و عهد می کنم که به آن چه نمی پسندی باز نگردم و تضمین می کنم که به سراغ آن چه در نزد تو مذموم و نکوهیده است نروم و پیمان می بندم که از همه گناهانت دوری گزینم».

خلاصه آن که «مشارطه» از گام های مهم و اساسی در تهذیب نفس است.

بدون این عمل، ابرهای تیره گناه و غفلت، آسمان پاک دل را فرامی گیرد و زنگار جرم و فساد آینه دل را می پوشاند و رهایی از آن سخت و دشوار می گردد.

مراقبه

مراقبه از محوری ترین و مؤثرترین گام در خودسازی و تهذیب اخلاق است. مراقبه از ماده «رَقَبَه» به معنای گردن گرفته شده و از آن جا که انسان برای پاییدن چیزی و مواظبت از آن گردن می کشد. این کلمه به معنای نظارت و مواظبت و زیر نظر گرفتن چیزی به کار می رود.

این واژه در تعبیر علم اخلاق و تهذیب نفس در مورد «مراقبت از خویش» به کار می رود و مرحله ای بعد از «مشارطه» است. یعنی انسان پس از عهد و پیمان و شرط بستن با خود برای اطاعت دستورات الهی و پرهیز از گناه باید از پاکی درون و قلبش مراقبت و پاسداری کند تا گوهر ارزنده وجودش مورد دستبرد و غارت حرامیان قرار نگیرد. حال انسان در عالم دنیا مانند کسی است که با خود گوهرهای گران بهایی را حمل می کند که همه سرمایه و دارایی او است در حالی که دزدان و شیادان در کمین او نشسته اند. چنین کسی اگر لحظه ای غفلت کند همه سرمایه او به غارت می رود و او می ماند و انبوهی از اندوه و حسرت.

انسانی که در محاصره هواهای درونی و شیطان های بیرونی است و سرمایه ایمان و تقوای او در معرض هجوم و حمله دشمنان درونی و بیرونی است، اگر از قلب و نیت و اعمالش مراقبت نکند و اخلاق و کردار و انفکارش را تحت کنترل و نظارت کامل قرار ندهد، سرمایه سعادت ابدی او بر باد می رود و با دست خالی به عالم دیگر انتقال می یابد. در آیات قرآن و روایات اسلامی، اشارات بسیاری به موضوع مراقبه شده است:

یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ لْتَنْظُرْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِیرٌ بِما تَعْمَلُونَ[۴]؛ «ای کسانی که ایمان آورده اید! از (مخالفت) با خدا بپرهیزید و هر کس باید بنگرد که چه چیزی برای فردایش فرستاده است، و از (مخالفت) خدا بپرهیزید که خداوند از آن چه انجام می دهید آگاه است».

امیرمؤمنان علیه السلام می فرماید:

«ینبَغِی أَن یکون الرَّجُل مُهینًا عَلَی نَفسِهِ، مُرَاقِباً قَلبَه، حَافِظاً لِسَانَهُ»[۵]

؛ «سزاوار است انسان بر خود مسلط باشد و همواره مراقب قلب خود و نگاه دار زبانش باشد».

محاسبه

بر طبق آیات و روایات متعدد و فراوان، یکی از مراحل سخت و دشواری که همه انسان ها در روز قیامت پیش رو خواهند داشت، محاسبه اعمال و رسیدگی به رفتار و کردار آنها در دنیاست. اعمال و کارهایی که انسان به تدریج و در مدت ع

راهنمای خرید:
  • لینک دانلود فایل بلافاصله بعد از پرداخت وجه به نمایش در خواهد آمد.
  • همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
  • ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
  • در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
نقد و بررسی‌ها

هنوز هیچ نقد و بررسی وجود ندارد.

اضافه کردن نقد و بررسی

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *